长方形的面积公式

面积公式长方形的面积=长×宽S=ab（注：a、b、分别为长、宽，s=面积）相关公式长方形周长公式：C=2(a+b)或C=2a+2b。（C表示周长，a表示长，b表示宽）四边中点：顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形。扩展资料：长方形的特点①两条对角线相等；②两条对角线互相平分；③两组对边分别平行且相等；④四个角都是直角；⑤有2条对称轴（正方形有4条）。⑥既是中心对称图形，也是轴对称图形。⑦将矩形面积平均分成两部分的直线必经过中心对称点。⑧长方形是特殊的平行四边形。

长方形的面积=长×宽S=ab正方形：S=a^2{正方形面积=边长×边长}平行四边形：S=ab{平行四边形面积=底×高}三角形：S=ab÷2{三角形面积=底×高÷2}梯形：S=（a+b）×h÷2{梯形面积=（上底+下底）×高÷2}圆形（正圆）：S=∏r^2{圆形（正圆）面积=圆周率×半径×半径}圆形（正圆外环）：S=∏R^2-∏r^2{圆形（外环）面积=圆周率×外环半径×外环半径-圆周率×内环半径×内环半径}

长方形的面积公式：长方形的面积=长x宽，用字母来表示s＝ab，其中，a表示长方形的长，b表示长方形的宽。这是人教版三年级下册第五单元的学习内容。1、长方形长的那条边叫长，短的那条边叫宽。2、和水平面同方向的叫作长，反之就叫做宽。长方形的长和宽是相对的，长的为长，短的为宽。若S为正方形的面积，a为正方形的边长则：S=axa。长方形的性质两条对角线相等；两条对角线互相平分；两组对边分别平行；两组对边分别相等；四个角都是直角；有2条对称轴（正方形有4条）；具有不稳定性（易变形）；长方形对角线长的平方为两边长平方的和；顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形。长方形的判定1、有一个角是直角的平行四边形是长方形。2、对角线相等的平行四边形是长方形。3、邻边互相垂直的平行四边形是长方形。4、有三个角是直角的四边形是长方形。5、对角线相等且互相平分的四边形是长方形。扩展资料长方形的周长=（长+宽）×2；正方形的周长=边长×4；正方形的面积=边长×边长；三角形的面积=底×高÷2；平行四边形的面积=底×高；梯形的面积=（上底+下底）×高÷2。长方形是有一个角是直角的平行四边形。正方形是四条边长度都相等的特殊长方形。

长方形的面积公式是S=ab，设长方形的长为a，宽为b，面积为S，则长方形的面积为S=ab，通俗表达为：长方形面积=长×宽。

面积：S=ab(注:a为长，b为宽)常见的面积定理：1． 一个图形的面积等于它的各部分面积的和；2． 两个全等图形的面积相等；3． 等底等高的三角形、平行四边形、梯形（梯形等底应理解为两底的和相等）的面积相等；4． 等底（或等高）的三角形、平行四边形、梯形的面积比等于其所对应的高（或底）的比；5． 相似三角形的面积比等于相似比的平方；6． 等角或补角的三角形面积的比，等于夹等角或补角的两边的乘积的比；等角的平行四边形面积比等于夹等角的两边乘积的比

长方形面积=长×宽，S=ab。具体如下图：长方形性质1、长方形的两条对角线相等。2、长方形的两条对角线互相平分。3、长方形的两组对边分别平行。4、长方形的两组对边分别相等。5、长方形的四个角都是直角。6、长方形有2条对称轴（正方形有4条）。7、长方形具有不稳定性（易变形）。8、长方形对角线长度可由长与宽表示。9、顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形（即四边形是菱形）。常见面积定理1、 一个图形的面积等于它的各部分面积的和；2、 两个全等图形的面积相等；3、 等底等高的三角形、平行四边形、梯形（梯形等底应理解为两底的和相等）的面积相等；4、 等底（或等高）的三角形、平行四边形、梯形的面积比等于其所对应的高（或底）的比；5、相似三角形的面积比等于相似比的平方；6、 等角或补角的三角形面积的比，等于夹等角或补角的两边的乘积的比；等角的平行四边形面积比等于夹等角的两边乘积的比；7、任何一条曲线都可以用一个函数y=f(x)来表示，那么，这条曲线所围成的面积就是对X求积分。正方形由四条边构成，四条边相等，其面积公式为正方形的面积=边长x边长。

三年级长方形的面积公式是长方形面积=长*宽。长方形也叫矩形，是一种平面图形，是有一个角是直角的平行四边形。长方形也定义为四个角都是直角的平行四边形。正方形是四条边长度都相等的特殊长方形。长方形的性质为：两条对角线相等；两条对角线互相平分；两组对边分别平行；两组对边分别相等；四个角都是直角；有2条对称轴（正方形有4条）；具有不稳定性（易变形）；长方形对角线长的平方为两边长平方的和；顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形。

面积=长X宽用字母表示：S=aXb

长乘宽

长方形的面积推导是在一个大长方形中一些面积为1平方厘米的小正方形，由小正方形的个数推出长方形的面积由长*宽得到。正方形是特殊的长方形，不用推，用长方形面积公式即可得到。平行四边形沿高剪开，拼成一个长方形，拼成长方形的长等于原平行四边形的底，拼成长方形的宽等于原平行四边形的高，因为长方形的面积＝长×宽，所以平行四边形的面积＝底×高，公式S=ah。扩展资料长方形面积=长×宽长方形长与宽的定义：第一种意见：长方形长的那条边叫长，短的那条边叫宽。第二种意见：和水平面同方向的叫做长，反之就叫做宽。长方形的长和宽是相对的，不能绝对的说“长比宽长”，但习惯地讲，长的为长，短的为宽。参考资料：百度百科——长方形

1正方形c周长s面积a边长周长＝边长×4c=4a面积=边长×边长s=a×a2正方体v:体积a:棱长表面积=棱长×棱长×6s表=a×a×6体积=棱长×棱长×棱长v=a×a×a3长方形c周长s面积a边长周长=(长+宽)×2c=2(a+b)面积=长×宽s=ab4长方体v:体积s:面积a:长b:宽h:高(1)表面积(长×宽+长×高+宽×高)×2s=2(ab+ah+bh)(2)体积=长×宽×高v=abh5三角形s面积a底h高面积=底×高÷2s=ah÷2三角形高=面积×2÷底三角形底=面积×2÷高6平行四边形s面积a底h高面积=底×高s=ah7梯形s面积a上底b下底h高面积=(上底+下底)×高÷2s=(a+b)×h÷28圆形s面积c周长∏d=直径r=半径(1)周长=直径×∏=2×∏×半径c=∏d=2∏r(2)面积=半径×半径×∏

自己想去，你们动不动就抄答案，不会自己想吗，老师给你们布置作业是让你们在网上抄吗

正方体周长的公式。

在数学中解决问题，通常公式是很重要的一部分，记住公式可以很方便的去解决问题，大大减少了工作量和工作时间，一个公式就可以解决一类问题，那么，长方形的面积公式是什么呢？ 面积公式 长方形的面积=长×宽 S=ab（注：a、b、分别为长、宽，s=面积） 相关公式 长方形周长公式：C=2(a+b)或C=2a+2b。（C表示周长，a表示长，b表示宽） 四边中点：顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形。 长方形的特点 ①两条对角线相等； ②两条对角线互相平分； ③两组对边分别平行且相等； ④四个角都是直角； ⑤有2条对称轴（正方形有4条）。 ⑥既是中心对称图形，也是轴对称图形。 ⑦将矩形面积平均分成两部分的直线必经过中心对称点。 ⑧长方形是特殊的平行四边形 长方体 表面积公式 因为相对的2个面相等，所以先算上下两个面，再算前后两个面，最后算左右两个面。设一个长方体的长、宽、高分别为a、b、h，则它的表面积：S：S=2ab+2bh+2ha=2(ab+ah+bh)。 体积公式 长方体的体积＝长×宽×高。设一个长方体的长、宽、高分别为a、b、h，则它的体积：V=abh=Sh 因为长方体也属于棱柱的一种，所以棱柱的体积计算公式它也同样适用，长方体体积=底面积×高,V=Sh。这里的S是底面积。关于长方体的体积公式，写成V=abc是错误的。

长方形面积=长×宽正方形面积=边长×边长

长方形的面积公式：长方形的面积=长x宽，用字母来表示s＝ab，其中，a表示长方形的长，b表示长方形的宽。这是人教版三年级下册第五单元的学习内容。1、长方形长的那条边叫长，短的那条边叫宽。2、和水平面同方向的叫作长，反之就叫做宽。长方形的长和宽是相对的，长的为长，短的为宽。若S为正方形的面积，a为正方形的边长则：S=axa。长方形的性质两条对角线相等；两条对角线互相平分；两组对边分别平行；两组对边分别相等；四个角都是直角；有2条对称轴（正方形有4条）；具有不稳定性（易变形）；长方形对角线长的平方为两边长平方的和；顺次连接矩形各边中点得到的四边形是菱形。长方形的判定1、有一个角是直角的平行四边形是长方形。2、对角线相等的平行四边形是长方形。3、邻边互相垂直的平行四边形是长方形。4、有三个角是直角的四边形是长方形。5、对角线相等且互相平分的四边形是长方形。扩展资料长方形的周长=（长+宽）×2；正方形的周长=边长×4；正方形的面积=边长×边长；三角形的面积=底×高÷2；平行四边形的面积=底×高；梯形的面积=（上底+下底）×高÷2。长方形是有一个角是直角的平行四边形。正方形是四条边长度都相等的特殊长方形。

长方形面积=长*宽

长方形的面积公式：S=a*b。 S:长方形的面积。 a:长方形的长。 b:长方形的宽。 扩展资料 　　常用面积公式： 　　1、长方形的周长=(长 宽)×2 C=(a b)×2 　　2、正方形的周长=边长×4 C=4a 　　3、长方形的面积=长×宽 S=ab 　　4、正方形的面积=边长×边长 　　5、三角形的`面积=底×高÷2 S=ah÷2 　　6、平行四边形的面积=底×高 S=ah 　　7、梯形的面积=(上底 下底)×高÷2 S=(a b)h÷2 　　8、圆的面积=圆周率×半径×半径

S=ad公式描述；公式中a，b分别为长方形的长和宽，S为长方形的面积。

长方形的面积公式为长方形的面积=长*宽，或是S=ab（注：a、b、分别为长、宽，s=面积）。长方形也叫矩形，是一种平面图形，是有一个角是直角的平行四边形。长方形也定义为四个角都是直角的平行四边形。正方形是四条边长度都相等的特殊长方形。

长方形的周长=（长+宽）×2 正方形的周长=边长×4 长方形的面积=长×宽 正方形的面积=边长×边长 三角形的面积=底×高÷2 平行四边形的面积=底×高 梯形的面积=（上底+下底）×高÷2 直径=半径×2 半径=直径÷2 圆的周长=圆周率×直径= 圆周率×半径×2 圆的面积=圆周率×半径×半径 长方体的表面积= （长×宽+长×高＋宽×高）×2 长方体的体积 =长×宽×高 正方体的表面积=棱长×棱长×6 正方体的体积=棱长×棱长×棱长 圆柱的侧面积=底面圆的周长×高 圆柱的表面积=上下底面面积+侧面积 圆柱的体积=底面积×高 圆锥的体积=底面积×高÷3 长方体（正方体、圆柱体） 的体积=底面积×高 平面图形 名称 符号 周长C和面积S 正方形 a—边长 C＝4a S＝a2 长方形 a和b－边长 C＝2(a+b) S＝ab 三角形 a,b,c－三边长 h－a边上的高 s－周长的一半 A,B,C－内角 其中s＝(a+b+c)/2 S＝ah/2 ＝ab/2·sinC ＝[s(s-a)(s-b)(s-c)]1/2 ＝a2sinBsinC/(2sinA) 四边形 d,D－对角线长 α－对角线夹角 S＝dD/2·sinα 平行四边形 a,b－边长 h－a边的高 α－两边夹角 S＝ah ＝absinα 菱形 a－边长 α－夹角 D－长对角线长 d－短对角线长 S＝Dd/2 ＝a2sinα 梯形 a和b－上、下底长 h－高 m－中位线长 S＝(a+b)h/2 ＝mh 圆 r－半径 d－直径 C＝πd＝2πr S＝πr2 ＝πd2/4 扇形 r—扇形半径 a—圆心角度数 C＝2r＋2πr×(a/360) S＝πr2×(a/360) 弓形 l－弧长 b－弦长 h－矢高 r－半径 α－圆心角的度数 S＝r2/2·(πα/180-sinα) ＝r2arccos[(r-h)/r] - (r-h)(2rh-h2)1/2 ＝παr2/360 - b/2·[r2-(b/2)2]1/2 ＝r(l-b)/2 + bh/2 ≈2bh/3 圆环 R－外圆半径 r－内圆半径 D－外圆直径 d－内圆直径 S＝π(R2-r2) ＝π(D2-d2)/4 椭圆 D－长轴 d－短轴 S＝πDd/4 立方图形 名称 符号 面积S和体积V 正方体 a－边长 S＝6a2 V＝a3 长方体 a－长 b－宽 c－高 S＝2(ab+ac+bc) V＝abc 棱柱 S－底面积 h－高 V＝Sh 棱锥 S－底面积 h－高 V＝Sh/3 棱台 S1和S2－上、下底面积 h－高 V＝h[S1+S2+(S1S1)1/2]/3 拟柱体 S1－上底面积 S2－下底面积 S0－中截面积 h－高 V＝h(S1+S2+4S0)/6 圆柱 r－底半径 h－高 C—底面周长 S底—底面积 S侧—侧面积 S表—表面积 C＝2πr S底＝πr2 S侧＝Ch S表＝Ch+2S底 V＝S底h ＝πr2h 空心圆柱 R－外圆半径 r－内圆半径 h－高 V＝πh(R2-r2) 直圆锥 r－底半径 h－高 V＝πr2h/3 圆台 r－上底半径 R－下底半径 h－高 V＝πh(R2＋Rr＋r2)/3 球 r－半径 d－直径 V＝4/3πr3＝πd2/6 球缺 h－球缺高 r－球半径 a－球缺底半径 V＝πh(3a2+h2)/6 ＝πh2(3r-h)/3 a2＝h(2r-h) 球台 r1和r2－球台上、下底半径 h－高 V＝πh[3(r12＋r22)+h2]/6 圆环体 R－环体半径 D－环体直径 r－环体截面半径 d－环体截面直径 V＝2π2Rr2 ＝π2Dd2/4 桶状体 D－桶腹直径 d－桶底直径 h－桶高 V＝πh(2D2＋d2)/12 (母线是圆弧形,圆心是桶的中心) V＝πh(2D2＋Dd＋3d2/4)/15 (母线是抛物线形)

长方形的表面积公式。①长方形的面积公式是S=a*b（a=长，b=宽）。②长方形没有表面积公式，只有面积公式；长方体才有表面积公式。长方体的表面积公式为S长方体=(ab+bc+ca)*2，也等于2ab+2bc+2ca。面积和表面积的区别。面积的定义指：物体占据的空间是二维空间时，所占空间的大小。表面积的定义是：单位质量物料所具有的总面积，表面积是三维物体的二维表面上的模拟物。面积和表面积，笔者个人觉得大家可以简单看成一个面和多个面。一个面的是面积，多个面的则是表面积。表面积等于每个面的面积相加的结果。长方形也叫矩形，是一种平面图形，是有一个角是直角的平行四边形。长方形也定义为四个角都是直角的平行四边形。正方形是四条边长度都相等的特殊长方形。长方体(又称矩体)是底面为长方形的直四棱柱（或上、下底面为矩形的直平行六面体）。其由六个面组成的，相对的面面积相等，可能有两个面（可能四个面是长方形，也可能是六个面都是长方形）是正方形

长方体的周长计算公式即为总棱长公式：C=4(a+b+h)。长方体有12条棱，相对的四条棱长度相等。按长度可分为三组，每一组有4条棱，亦存在8条棱长度相等的情况。长方体是底面为长方形的直四棱柱（或上、下底面为矩形的直平行六面体）。其由六个面组成的，相对的面面积相等，可能有两个面（可能四个面是长方形，也可能是六个面都是长方形）是正方形。面积与周长如果以同一面积的三角形而言，以等边三角形的周界最短；如果以同一面积的四边形而言，以正方形的周界是最短；如果以同一面积的五边形而言，以正五边形的周界最短。如果以同一面积的任意多边形而言，以正圆形的周界最短。周长只能用于二维图形（平面、曲面）上，三维图形（立体）如柱体、锥体、球体等都不能以周界表示其边界大小，而是要用总表面面积。

a*b

侧面积公式是：（长乘高加宽乘高）乘2。表面积公式是：（长乘宽加长乘高加宽乘高）乘2

长方形由长与宽构成，其面积公式为S=axb，其中S为长方形面积，a为长方形的长，b为长方形的宽。1、长方形，数学术语，是有一个角是直角的平行四边形叫做长方形。也定义为四个角都是直角的平行四边形，同时，正方形既是长方形，也是菱形。2、长方形长的那条边叫长，短的那条边叫宽。和水平面同方向的叫做长，反之就叫做宽。长方形的长和宽是相对的，不能绝对的说“长比宽长”，但习惯地讲，长的为长，短的为宽。长方形的判定1、有一个角是直角的平行四边形是长方形。2、对角线相等的平行四边形是长方形。3、邻边互相垂直的平行四边形是长方形。4、有三个角是直角的四边形是长方形。5、对角线相等且互相平分的四边形是长方形。拓展阅读：长方体的面积公式长方体计算公式面积公式是：=(长×宽+宽×高+长×高)×2。表面积公式：S=2*(ab+bc+ca)。体积公式：v=abc。设一个长方体的长、宽、高分别为a、b、c，则它的表面积为S长方体=(ab+bc+ca)*2，也等于2ab+2bc+2ca;公式：长方体的表面积=长×宽×2+宽×高×2+长×高×2，或：长方体的表面积=(长×宽+宽×高+长×高)×2。长方体特征(1)长方体有6个面。每组相对的面完全相同。(2)长方体有12条棱，相对的四条棱长度相等。按长度可分为三组，每一组有4条棱。(3)长方体有8个顶点。每个顶点连接三条棱。三条棱分别叫做长方体的长，宽，高。(4)长方体相邻的两条棱互相垂直。

长方形就是矩形

长方体体积=长*宽*高长方体表面积=2*（长*宽+长*高+宽*高）长方体体积=abh长方体表面积=2(ab+ah+bh)长方形面积=长*宽长方形周长=2*（长+宽）长方形面积=ab长方形周长=2（a+b）

小学数学图形计算公式1、正方形C周长S面积a边长周长＝边长×4C=4a面积=边长×边长S=a×a2、正方体V:体积a:棱长表面积=棱长×棱长×6S表=a×a×6体积=棱长×棱长×棱长V=a×a×a3、长方形C周长S面积a边长周长=(长+宽)×2C=2(a+b)面积=长×宽S=ab4、长方体V:体积s:面积a:长b:宽h:高(1)表面积(长×宽+长×高+宽×高)×2S=2(ab+ah+bh)(2)体积=长×宽×高V=abh5三角形s面积a底h高面积=底×高÷2s=ah÷2三角形高=面积×2÷底三角形底=面积×2÷高6平行四边形s面积a底h高面积=底×高s=ah7梯形s面积a上底b下底h高面积=(上底+下底)×高÷2s=(a+b)×h÷28圆形S面积C周长∏d=直径r=半径(1)周长=直径×∏=2×∏×半径C=∏d=2∏r(2)面积=半径×半径×∏9圆柱体v:体积h:高s;底面积r:底面半径c:底面周长(1)侧面积=底面周长×高(2)表面积=侧面积+底面积×2(3)体积=底面积×高（4）体积＝侧面积÷2×半径10圆锥体v:体积h:高s;底面积r:底面半径体积=底面积×高÷3

面积=长×宽

长乘以宽就是面积了，欢迎采纳

现代西方文明是由古希腊罗马文明经由中世纪的基督教而到近代的工业文明独立发展演变而成的.希腊文明和罗马文明共同构成了古代西方文明.希腊文明是西方文明的摇篮,而罗马则是希腊文明的继承者和古代西方文明的统治者,它们为新生的资产阶级发动革命提供了解放的旗帜和思想武器. 西方文明,人们常称之为蓝色海洋文明,其特点是经济上以商品经济为主,政治上拥有议会体制.而具备这一特点的海洋文明,最早出现在希腊半岛,因而希腊半岛成为西方文明的发源地,以后的西方文明在众多方面都承袭了希腊文明的许多因素,因此,希腊文明成为西方文明的摇篮. 古希腊比今天希腊共和国要大得多,古希腊的地理范围以希腊半岛为中心,包括东边的爱琴海和西边的爱奥尼亚海,以及今天土耳其西南沿海,意大利南部及西里西岛东部海岸地区,希腊的自然地理环境明显不同于古代东方,希腊为多山地形,且岛屿较多,荒凉的山坡把平原分割 成小块,土地只适合种葡萄,橄榄等,粮食不能自给.但海岸线很长,海岛密布,多良港,在陆地 交通和交往及其困难的条件下,海洋成为当时的主要运输线. 希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大影响,小块的平原形成了希腊众多小国寡民的城邦,城邦处于土壤相对肥沃的地方或交通便利的地方,因而吸引来更多的移民,成为该地区 的主要城市,许多小城邦就是这样形成的,彼此较为隔绝,而又生机勃勃的发展者.希腊平原少 土地贫瘠,粮食不能自给,决定了只有通过商业贸易才能维持生存与发展,用自己生产的葡萄 酒和橄榄油换回粮食和其他生活用品,而对希腊来说,这种贸易只能是海外贸易,海岸线很长 海岛密布,多良港,又为这种工商业航海贸易提供了最为便利的条件.商业航海贸易须以平等 交换为原则,商业贸易的发展要求自由的环境,以及顾及商业贸易者整体利益的政策,这一切 有助于古希腊人平等观念的形成与民主政治的建立. 阳光,大海,和岛屿是上帝给希腊人的恩赐.在小国寡民城邦一旦由于人口的增加而无法负荷 时,希腊人就利用曲折的海岸,天然极佳的港口到海外建立殖民地,频繁的航海贸易活动使希腊人练就了勇于开拓,善于求索的民族性格,这种冒风险的职业,同时也锻炼了希腊人不畏强暴的精神,职业的流动性又使他们见多识广,对自由的要求也更为强烈. 罗马文明是希腊文明的继续,罗马地处地中海亚平宁半岛,农业条件好于希腊,在历史的发展过程中,罗马人不断地开疆拓土,随着一系列征服扩张活动,罗马将整个希腊都置于它的统治之下,建立了一个囊括整个地中海和不列颠在内的帝国.作为希腊文明的继承者和一个环绕地 中海的帝国.罗马文明基本保持了希腊文明的特点,具有更多的商品经济成分和拥有议会的政治体制. 希腊半岛是西方文明的发源地,希腊是西方文明的摇篮,罗马是希腊文明的继承者和西方世界的统治者,希腊和罗马文明共同构成了古代西方文明. 参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/7030135.html 回答者： bright1132 - 高级魔法师 七级 6-29 09:58古希腊文明之所以被称为西方文明之源主要是因为古希腊文明对后世的影响。古希腊人是欧洲大陆上最早产生并得以保存的文明。古希腊文明不仅在哲学，在文学、戏剧方面都得到了重要的发展。众所周知，古希腊文明中最璀璨的便是古代雅典的民主制，虽然当时的民主有很多的局限性，但是在古代社会中，已经是很进步的了。所以说古希腊人为后世留下了民主，西方人比东方人更民主也是因为这个。 虽然古希腊文明后来被古罗马文明所代替，但是实际上古罗马人继承了古希腊文明，他们征服希腊之后，没有消灭原有的文明，而是对希腊文明在继承的基础上进行了改造，而且古罗马文明由于古罗马帝国的强盛，传遍了整个欧洲大地，对欧洲乃至世界都产生了重要的影响，因此说古希腊文明史西方文明之源。实际上古希腊古罗马文明并称古代文明。

简单说就是 一种技术的最高境界 就是不须刻意追求其之最 而是将其融入自然之中 甚至是将其忘记与其背道而驰 影射的意义 仁者无敌!{<<功夫>>里,最后一段不是小痞子用厉害功夫战胜了火云邪神,而是他用一颗包容慈悲的心,将敌人感化,这正是所谓的不射之射}春秋战国时期，赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师，飞卫告诉他，学射箭首先要学会不眨眼，能睁着眼睛睡觉，还要能把小的看成大的。纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后，练就了一套不眨眼的功夫，睡觉时可以整夜不闭眼睛，同时他又用头发系着虱子吊在窗口，成年累月观看，终于能把虱子看成马一样大。于是飞卫收纪昌为徒，十分赞赏他的射技，称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意，一心要成为天下独一无二的神射手。一次，他又与师父较量，依然不能胜过师父。飞卫告诉他，峨眉山上有一位甘绳老师，箭术高超，与自己相比真有天壤之别。纪昌就去拜甘绳老人为师。老人告诉他，使用弓箭这只不过是“射之射”而已。说罢 ，老人不用弓箭，却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌，这才是“不射之射”。纪昌在甘绳处学艺九年后，回到邯郸。他似乎变了一个人，飞卫才称他为真正的天下第一射手。从此以后，人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌，他再也无心在众人面前炫耀，甚至已经不认识“弓”为何物

西方文明是强调个人实现的物质文明，中国文明是和西方文明相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话。因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。

作为中国影片生产基地，拍摄了许多优秀影片，如《51号兵站》、《羊城暗哨》、《女篮五号》、《红楼梦》、《聂耳》、《李师师》、《枯木逢春》、《李双双》、《舞台姐妹》、《白求恩大夫》、《苦恼人的笑》、《天云山传奇》、《巴山夜雨》、《城南旧事》、《秋天里的春天》、《芙蓉镇》等。1957年，上海电影制片厂曾一度改为上海电影制片公司，下设3个电影制片厂：江南电影制片厂、海燕电影制片厂和天马电影制片厂。不久，撤销江南厂，上海电影制片公司改建为上海市电影局。1973年后，海燕厂（当时名为红旗电影制片厂）和天马厂（当时名为）重新合并为。补充：上美术电影制片厂是中国规模最大的美术电影制片基地，成立于1957年4月。她是融美术片、儿童片的制片、制作、发行、放映及图书、杂志、音像制品、多媒体产品的出版、发行、销售；版权授权经营与开发：儿童卡通服装、玩具、文具礼品的开发与销售为一体的综合性影视文化机构。这里汇集了蜚声动画影坛的编剧、导演、美术设计师、摄影师、作曲家和技术专家，具有较强的影视动画片创作、制作和衍生产品研发实力。50多年来，《铁道游击队》、《牧笛》、《南征北战》、《鸡毛信》、《渡江侦察记》等优秀作品享誉国内外，获得了包括丹麦欧登塞童话电影节“金质奖”、柏林国际电影节“银熊奖”、中宣部“五个一工程”奖及中国电影“金鸡奖”、“华表奖”、“童牛奖”等在内的200多个奖项。在致力于发展中国民族动画片的同时，还和法国、德国、美国、日本、加拿大、澳大利亚等国合作拍摄了《狐狸列那》、《诺亚方舟》、《不射之射》、《环游地球八十天》、《番茄酱》、《鸭子侦探》、《天才发明家》等影视片。上海美术电影制片厂具有较完善的影视发行网络。所创作的影视动画片发行至东南亚和欧美地区；由上海美术电影制片厂制作的动画片电视播放栏目《卡通王》在全国近30家电视台播出。上海美术电影制片厂拥有上海亿利美动画有限公司、上海卡通文化发展有限公司、《卡通王》杂志社和上海美术电影专修学校等实体，以动画产业化发展为目标，为社会各界提供影视片、广告片的制作、形象设计、卡通产品的研制开发、制作和动画片创作人才培养等服务。

西方文化有着三大源头，分别是以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊文明，发展为后来的科学传统；古希伯来文明和犹太教从对上帝的敬畏，引发出宗教原罪思想；古罗马的法治文明，为近代法制观念奠定了基础。而最后这三大文明都汇总于基督教，并以宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。1、古希腊文明希腊的地理范围，除了现在的希腊半岛外。还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯，其殖民地还扩展到亚平宁半岛、小亚细亚和塞浦路斯等地，整个文明地域涉及到爱琴海、马尔马拉海、黑海和地中海沿岸。公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。2、古希伯来文明希伯来人原来是闪族的一支。闪族起源于阿拉伯沙漠的南部，起初是逐水草而居的游牧民。他们曾三次大规模地向漠北迁移，进入有名的新月沃地。就在这三次大北征中，吸收了这个人类文明摇篮的各种文化，酿成了有自己特色的希伯来文化。希伯来人，犹太人证明希伯来人是古犹太人或古以色列人的称呼。希伯来文化的辉煌希伯来民族是一个小小的奇特的民族。论疆域，只有我国最小的省份——海南省那么大；但论文化，却和我国一样有着悠久的文化史。他们有流传下来的古代宝贵的文库《圣经》，与中国、印度、希腊的名著并列为影响最深远的四大古文库之一。3、古罗马法制文明文明是西方文明的另一个重要源头，起源于意大利中部台伯河入海处。古罗马在在建立和统治国家过程中，吸收和借鉴了先前发展的各古代文明的成就，并在基础上创建了自己的文明。古罗马文明对西方乃至世界文明发展进程中最重要的贡献有两方面：前半期的罗马律法和后半期的基督教。在西方文明发展史上，古罗马文明起着承前启后的作用。古罗马通常指从公元前8世纪在意大利半岛中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，于公元前1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国。西方文明简介西方文明是强调个人实现的物质文明，中国文明是和西方文明相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话。因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。

中国电影国际获奖情况 1950年 《中华女儿》获第五届卡罗维发利国际电影节“自由斗争奖”、《赵一曼》获“优秀演技奖”。 1951年 《钢铁战士》获第六届卡罗维发利国际电影节“和平奖”、《白毛女》获“特别荣誉奖”、《新儿女英雄传》获“导演特别荣誉奖”、《中国人民的胜利》、《解放了的中国》获“一等斯大林奖金”。 1952年 《人民的战士》获第七届卡罗维发利国际电影节“争取自由斗争奖”、《抗美援朝第一部》、《抗战的越南》获“劳动人民争取自由和平斗争奖”、《内蒙人民的胜利》获“电影编剧奖”。 1954年 《智取华山》获第八届卡罗维发利国际电影节“争取自由斗争奖”、《梁山伯与祝英台》获“音乐片奖”。 1955年 《梁山伯与祝英台》获第九届爱丁堡国际电影节“映出奖”、《鸡毛信》获“优胜奖”。 1956年 《神笔》获“大马士革第三届国际博览会电影节短片银质第一奖章、威尼斯第八届国际儿童电影节8--12岁儿童文艺影片一等奖； 南斯拉夫举办的第一届国际儿童电影节优秀儿童电影奖”。 1957年 《神笔》获华沙第二届国际儿童娱乐片比赛大会特别优秀奖。 《女篮五号》获第六届世界青年联欢节银质奖章。 《祝福》获卡罗维发利第十届国际电影节特别奖。 1958年 《边寨烽火》获卡罗维发利第十一届国际电影节青年演员奖。 1959年 《老兵新传》获莫斯科国际电影节技术成就银质奖章。 《小鲤鱼跳龙门》获莫斯科国际电影节动画片银质奖章。 1960年 《五朵金花》获第二届亚非电影节最佳女演员银鹰奖。 《聂耳》获第十二届卡罗维发利国际电影传记片奖。 《女篮五号》获墨西哥国际电影周银帽奖。 1961年 《革命家庭》获第二届莫斯科国际电影节银质奖章。 《非洲之角》获第四届国际非洲电影节最高奖----非洲奖。 《小蝌蚪找妈妈》获瑞士第十四届洛迦诺国际电影节短片银帆奖。 《人参娃娃》获民主德国莱比锡国际电影节荣誉奖。 1962年 《小蝌蚪找妈妈》获法国第四届安纳西国际美术电影节儿童影片奖。 《大闹天宫（上集）》获捷克第十三届卡罗维发利国际电影节短片特别奖。 1964年 《小蝌蚪找妈妈》获法国第四届国际电影戛纳斯电影节荣誉奖。 《掌中戏》获澳大利亚第十三届墨尔本国际电影节优秀奖状。 1974年 《小号手》、《东海小哨兵》获南斯拉夫第二届国际美术电影节奖状。 《地雷战》获奥地利第十四届维也纳电影节纪念奖。 1978年 《大闹天宫》（上下集）获伦敦国际电影节最佳影片奖。 《小蝌蚪找妈妈》获“南斯拉夫1978年国际美术电影一等奖。 1979年 《人参娃娃》获埃及第一届亚历山大国际电影节最佳儿童片奖----银质美人鱼头像奖。 1980年 《小花》中的女主角陈冲获第七届索波特“为自由而斗争”电影节最佳女演员奖。 《舞台姐妹》获第二十四届伦敦国际电影节英国电影协会的年度奖。 1981年 《舞台姐妹》、《农奴》获马尼拉国际电影节金鹰奖。 《苗苗》获第二届印度国际儿童电影节最佳儿童片奖。 1982年 《天云山传奇》、《归心似箭》获第一届香港电影节金像奖最佳影片奖。 《四个小伙伴》获意大利第十二届季福尼国际儿童和青年电影节最佳荣誉奖。 《阿Q正传》中的男主角严顺开获第二届国际喜剧电影节最佳男演员奖。 《三个和尚》获第32届西柏林电影节最佳编剧银熊奖和葡萄牙埃斯皮尼奥国际动画电影节奖。 《猴子捞月》获第4届渥太华动画电影节一等奖。 《美在运动中》获意大利科尔蒂纳电影节特别奖。 1983年 《陌生的朋友》获第三十三届西柏林国际电影节特别奖。 《泉水叮咚》获第13届季福尼国际儿童电影节意大利共和国总统奖、第3届印度国际新青年电影节最高奖----金像奖、各族儿童评委会最佳奖、最佳儿童女演员二等奖。 《一盘没有下完的棋》获第七届蒙特利尔国际电影节最佳影片美洲大奖。 《鹿铃》获第13届莫斯科国际电影节特别奖。 1984年 《河南寻古》、《江苏秀色》获法国蓬沙拉国际旅游电影节最高金奖。 《贵州风情》、《丝绸之路上的甘肃》、 《中国人参之乡》、《北京之游》获第18届国际旅游电影节特别奖。 《西藏----西藏》获法国塔布国际旅游电影节旅游片冠军----金比利蕾娜奖。 《鹬蚌相争》获第34届西柏林国际儿童电影节银熊奖、南斯拉夫萨格勒布市第6届国际动画片电影节特别奖、加拿大国际动画片电影节特别奖。 《水面庄稼》获联合国粮食及农业业组织奖。 1985年 《黄土地》获瑞士第38届洛迦诺国际电影节银豹奖、第29届伦敦电影节伦敦电影研究所电影奖、第7届（亚、非、拉）三大洲电影节摄影奖。 《边城》获加拿大第9届蒙特利尔国际电影节评委会荣誉奖。 《泉水叮咚》获伊朗德黑兰第15届国际教育电影节教育类专片比赛铜奖。 《月光下的小屋》获印度第4届国际儿童电影节最佳故事片奖，国际评奖团授予金像奖和儿童评奖团授予的金牌。 《昆虫世界》获第11届国际技术电影节纪录片一等奖。 1986年 《良家妇女》获捷克斯洛伐克第25届卡罗维发利国际电影节主要奖和国际电影评论家组织奖、西班牙第18届大西洋国际电影节最佳影奖、安达鲁西亚电影作家协会评论奖、西班牙电影俱乐部联合电影俱乐部奖、比利时皇家电影博物馆皇家电影资料馆发掘新电影奖。 《移核鱼》获西柏林第14届国际农业电影节金穗奖、捷克斯洛伐克第3届尼特莱国际农业电影节A类一等奖和唯一的联合国粮农组织埃及农业神奖。 1987年 《猴子捞月》获保加利亚卡布洛沃第4届国际喜剧电影节最佳短片奖。 《老井》获第7次夏威夷国际电影节评委特别奖。 《以螨治螨》、《蝴蝶》获圣塔林第14届国际农业与环境电影节特别奖。 1988年 《山水情》获88上海国际动画电影节大奖。 《不射之射》获88上海国际动画电影节特别奖。 《红高梁》获第38届西柏林电影节金熊奖。 《植物内生菌》获第15届西柏林国际农业电影节金穗奖。 《一人一亩地》获第15届西柏林国际农业电影节铜穗奖。 1989年 《红高梁》获布鲁塞尔国际电影节21电台青年评委最佳影片奖。 《晚钟》获第39届西柏林国际电影节特别奖----银熊奖。 1990年 《黄河谣》获第14届蒙特利尔国际电影节最佳导演奖、《山水情》获最佳短片奖。 《本命年〉获第40届柏林国际电影节银熊奖。 《菊豆》法国第43届戛纳电影节路易斯·布努埃尔特别奖、第35届巴利亚多利德电影周金穗奖。 《晚钟》获哥伦比亚第7届波哥大电影节最佳影片、导演和音响效果奖。 《童年往事》获美国洛杉矶奥斯卡学院电影节银奖。 《芙蓉镇》获民主德国电影家协会1989年发行影片最佳外国故事片评论奖。 《三个女人的故事》获第12届克雷黛国际电影节评委特别提名奖。 1991年 《出嫁女》获第17届莫斯科国际电影节特别奖。 《中国岩溶》获西班牙巴塞罗那国家地质学电影节大奖枣最高艺术质量奖。 加拿大、香港、中影合拍故事片《秦俑〉获法国巴黎奇情动作电影展大奖----最受欢迎影片；第10届香港电影金像奖最佳配乐。 西影厂和台湾合拍故事片《大红灯笼高高挂》获第48届威尼斯电影节银狮奖、金格利造型特别奖、国际影评人奖和艾维拉诺莉特别奖。 北影厂香香港合拍故事片《过年》获第4接讷京国际电影节评委特别奖；赵丽蓉获 最佳女演员奖。 1992年 《来自火焰山的鼓手》获第四十二届柏林国际电影节“最佳儿童影片奖”。 《大红灯笼高高挂》获意大利大卫奖评选活动“最佳外语片奖”。 《四十不惑》获第四十五届瑞士洛迦国际电影节”最佳影评奖”。 《秋菊打官司》获第十四届威尼斯国际电影节“金狮奖”和“最佳女演员奖”。 《留守女士》获第十六届开罗国际电影“金字塔金像大奖”和“最佳女演员奖”。 《心香》获夏威夷国际电影节“评委特别奖”。 1993年 《香魂女》（导演：谢飞）、《喜宴》（长春电影制片厂摄制）获第43届柏林国际电影节“金熊奖”。 《血色清晨》、《四十不惑》、《双旗镇刀客》、《妈妈》获第四十三届柏林国际电影节新电影论坛奖。 《天堂回信》（导演：王君正）获第43届柏林电影节“国际儿童青年电影中心奖”；荷兰第7届国际儿童电影电视节最高奖“儿童电影节奖”；美国芝加哥第10届国际儿童电影节成人评委和儿童评委两项最佳影片奖；伊朗第9届国际儿童电影节最佳导演奖。 《找乐》（导演：宁瀛）获第四十三届柏林国际电影节新电影论坛奖和特别荣誉奖；第6接讷京国际电影节青年导演竞赛项目金樱花奖和东京都知事奖；圣塞巴斯蒂安电影节“青年导演大奖”首奖，奖金35万美元；第十五届法国南特亚非拉三大洲电影节金热气球奖，男主角黄宗洛获最佳男演员奖。 由田壮壮执导、北京电影制片厂摄制的《蓝风筝》获第6接讷京国际电影节大奖，最优秀女演员奖（吕丽萍）、新人特别推荐奖和东京都知事奖。 《霸王别姬》（导演：陈凯歌）获法国第46届戛纳国际电影节最高奖——“金棕榈奖”和国际影评联盟大奖；洛杉矶影评家协会最佳外语片奖；日本福冈第38届亚太电影节最佳导演和最佳剪辑奖。 《菊豆》（导演：张艺谋）获保加利亚瓦尔纳市首届国际电影节最佳女演员奖（巩俐），巩俐还获第43届柏林国际电影节荣誉奖。 《秋菊打官司》（导演：张艺谋）获法国影评人协会最佳外语片奖，并名列香港第12届电影金像奖最佳十大华语片之冠。 《大红灯笼高高挂》（导演：张艺谋）获英国影视艺术学院最佳外语片奖、纽约影评人协会最佳外语片奖、比利时电影评论家协会大奖。 动画片：上海美影厂《12只蚊子和5个人》获法国第19届安纳西国际动画电影节教育奖。《悍牛与牧童》获第3届伊斯梅利亚国际纪录片、短片电影节塔胡特银像奖。谢晋导演获法国首届《轩尼诗》创意和成就奖。 1994年： 《火狐》（导演：吴子牛）获第四十四届柏林国际电影节“特别推荐奖”和在法国蒙彼利埃举行的中国电影节金熊猫奖。 中国辽宁电视台拍摄的电视纪录片《两个孤儿的故事》获第二届亚洲电视映像节最高奖赏——最优秀奖，中国中央电视台的电视片《姊妹溪》获优秀奖。 《炮打双灯》获第42届西班牙圣塞瓦斯蒂安电影节评委特别提名奖。女主角宁静获最佳女演员奖。 《黄土高原径流林业》在第11届国际农业电影上，获联合国粮农组织奖。 1995年 《红粉》（导演：李少红）获第45届柏林国际电影节优秀单项奖视觉效果“银熊奖”。 《黑骏马》（导演：谢飞）获第19届蒙特利尔国际电影艺术节最佳导演奖，男主角腾格尔获最佳艺术奖。 《红樱桃》（导演：叶大鹰）获第2届上海国际电影节“轩尼诗记者杯枣最佳创意奖”。女主角郭柯宇获最佳女演员奖。 《二嫫》（导演：周晓文）获第四届国际电影节“玛雅美洲豹”金奖，女主角艾丽娅获最佳女演员奖。 《霸王别姬》（导演：陈凯歌）获日本东京东影评论家大奖、最佳影片奖、最佳导演奖。张国荣获最佳男主角奖。同时该片还获得日本东京每日新闻电影大奖、最佳影片奖。 《阳光灿烂的日子》（导演：姜文）男主角夏雨获第一届新加坡电影节最佳男主角奖；影片被美国《时新周刊》评为年度国际“十大最佳影片”第一名。 《摇啊摇，摇到外婆桥》（导演：张艺谋）获第48届戛纳国际电影节“电影技术奖”；被美国全美影评人联盟评为年度格里菲思电影奖“最佳外语片奖”；获美国第61届纽约影评人协会年度电影奖“最佳摄影奖”。 《女儿红》（导演：谢衍）女主角归亚蕾获捷克第30届卡罗维发利国际电影节最佳女主角奖。 《兰陵王》（导演：胡雪桦）获美国洛杉矶桑塔·克拉里德国际电影节最佳外语片奖；出品人郑凯南获荣誉奖状；摄影顾长卫获夏威夷国际电影节“摄影奖”。 《与往事干杯》（导演：夏钢）获葡萄牙第24届菲格拉达福兹国际电影节国际电影俱乐部联合荣誉奖。 《活着》获香港第14届电影金像奖评选“十大华语片”之一；男主角葛优获“第47届戛纳电影节最佳男演员”奖。 1996年 《摇啊摇，摇到外婆桥》（导演：张艺谋）获69届奥斯卡摄影奖提名。 《太阳有耳》（导演：严浩）获46届柏林国际电影节“国际电影评论协会奖”和最佳导演“柏林银熊奖”。 《红粉》（导演：李少红）获第27届印度国际电影节最佳影片金孔雀奖。 《红樱桃》获第5届不结盟及发展中国家平壤电影节大奖“火炬金奖”，导演叶大鹰获最佳导演奖，女主角扮演者郭柯宇获最佳女演员奖。 1997年 《鸦片战争》（导演：谢晋）获加拿大蒙特利尔电影节“美洲特别大奖”。 《金秋鹿鸣》获第七届开罗国际儿童电影节长故事片金奖和儿童评委奖。 1998年 《变脸》（导演：吴天明）获第29届印度国际电影节“金孔雀奖”。 《我也有爸爸》获印度海德拉巴第10届国际儿童电影节最高荣誉奖“金象奖”。 儿童演员王泉（影片中饰病童大志）获本届影展“特别奖”。导演黄蜀芹获由儿童和青少年观众组成的评审委员会颁发的“最受欢迎的儿童故事片”－－“金匾奖”。 《红色恋人》获第22届开罗国际电影节“金字塔奖”银奖，片中女主角扮演者梅婷被评为最佳女演员。 1999年 《红河谷》获第十七届伊朗“曙光”国际电影节“最佳影幕奖”。 《永乐大钟》获第一届布达佩斯国际科学电影节“国际电影、电视和广播合作理事会奖”。 《一个都不能少》获第五十六届威尼斯国际电影节“金狮奖”。参考资料：http://www.ccnt.com.cn/china/guoqing/huilist/huojiang3.htm

现代西方文明是由古希腊罗马文明经由中世纪的基督教而到近代的工业文明独立发展演变而成的.希腊文明和罗马文明共同构成了古代西方文明.希腊文明是西方文明的摇篮,而罗马则是希腊文明的继承者和古代西方文明的统治者,它们为新生的资产阶级发动革命提供了解放的旗帜和思想武器. 西方文明,人们常称之为蓝色海洋文明,其特点是经济上以商品经济为主,政治上拥有议会体制.而具备这一特点的海洋文明,最早出现在希腊半岛,因而希腊半岛成为西方文明的发源地,以后的西方文明在众多方面都承袭了希腊文明的许多因素,因此,希腊文明成为西方文明的摇篮. 古希腊比今天希腊共和国要大得多,古希腊的地理范围以希腊半岛为中心,包括东边的爱琴海和西边的爱奥尼亚海,以及今天土耳其西南沿海,意大利南部及西里西岛东部海岸地区,希腊的自然地理环境明显不同于古代东方,希腊为多山地形,且岛屿较多,荒凉的山坡把平原分割 成小块,土地只适合种葡萄,橄榄等,粮食不能自给.但海岸线很长,海岛密布,多良港,在陆地 交通和交往及其困难的条件下,海洋成为当时的主要运输线.

额 小红脸和小蓝脸 就是讲的细菌 小红脸和小蓝脸的学名叫乳酸杆菌，是一种对牙齿非常有害的细菌。故事讲述了小红脸和小蓝脸在小明口腔里安家落户到最后被驱逐出去的全过程，给不爱刷牙的小朋友们以启示。附：上海美术电影制片厂动画作品列表作为制作公司拍摄过的电影: 谢谢小花猫 (1950)小铁柱 (1951) 小猫钓鱼 (1952) 采蘑菇 (1953) 小小英雄 (1953) 好朋友 (1954) 夸口的青蛙 (1954) 粗心的小胖 (1954) 野外的遭遇 (1955) 小熊的旅行 (1955) 大红花 (1956) 我知道 (1956) 中国的木偶艺术 (1956) 金耳环与铁锄头 (1956) 胖嫂回娘家 (1956) 三个邻居 (1956) 机智的山羊 (1956) 骄傲的将军 (1956)拔萝卜 (1957) 一个新足球 (1957) 双胞胎 (1957) 木头姑娘 (1958) 墙上的画 (1958) 小朋友们 (1958) 找小哥哥 (1958) 老婆婆的枣树 (1958) 美丽的小金鱼 (1958) 八月十五庆丰收 (1958) 赶英国 (1958) 歌唱总路线 (1958) 美妙的颜色 (1958) 过猴山 (1958)古博士的新发现 (1958) 小鲤鱼跳龙门 (1958)猪八戒吃西瓜 (1958)火焰山 (1958) 小猴与白胖 (1958) 四只小野鸭 (1958) 为了孩子们 (1958) 三毛流浪记 (1958) 打麻雀 (1958) 谁唱得最好 (1958) 小发明家 (1958) 小农艺家 (1958) 并蒂莲 (1958) 猪八戒吃瓜 (1958) 蜜蜂与蚯蚓 (1959) 布谷鸟叫迟了 (1959) 壁画里的故事 (1959) 大跃进万岁 (1959) 森林之王 (1959) 三只蝴蝶 (1959) 龙虾 (1959) 渔童 (1959) 萝卜回来了 (1959) 一幅僮锦 (1959) 一只鞋 (1959) 砍柴姑娘 (1959) 渔重 (1959) 猴龟分树 (1959) 济公斗蟋蟀 (1959) 雕龙记 (1959) 小蝌蚪找妈妈 (1960)艳阳春 (1960) 急追猛赶 (1960) 原形毕露 (1960) 怕羞的黄莺 (1960) 小燕子 (1960) 牧羊少年 (1960) 大萝卜 (1960) 革新迷 (1960) 降龙记 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因为古希腊这个地方民族比较多，所以文化也比较多，所以文化发展的也比较快。

1. 列子学射（古文翻译） 译文：列子学射箭，射中了靶，向关尹子请教射箭的道理。关尹子对他说：“你知道你为什么能够射中吗？列子回答说：“不知道。”关尹子说：“那还不行。”列子回去以尽苦练射箭。过了三年：又向关尹子报告。 关尹予说：“现在，你知道你为什么能够中吗？”列子回答说：“知道了。”关尹子说：“可以了。紧紧把握隹官不要丢掉。不仅仅射箭是这样，治理国家，与修身养性也都是这样。所以，圣人不考察事物存亡的现状而着重考察为什么会出现这种状况的原因。 原文：子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可”。退而习之三年，又请。关尹子问：“子知子之所以中乎？” 子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。 出处：战国前期列子的《列子·说符篇》。 扩展资料 这则故事揭示了射箭的重要心法之一：察其所以然。关尹子的教育方法简单直接，就是迫使列子自己弄明白“中”与“不中”，或者说是“得”与“失”的道理。 可见，师徒之间信任度是非常之高的。最后再次提升点化他：“非独射也，为国与身亦皆如之”以及“圣人不察存亡，而察其所以然”。世间的事物都有其规律和原则，谁掌握了原则规律，谁就握有主动权，并据此因势利导，随机应变。 不明事理之人则被现象所左右，不是陷入不可知的神秘主义泥潭，就是堕入赌徒世界的侥幸旋涡之中，深受贪婪与恐惧的折磨而不能自拔。 2. 列子为射,文言文题目,帮忙找找翻译,集 列子为射 列御寇为伯昏无人射，引矢盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎⑩？”于是，无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”《庄子·田子方》 【译文】 列御寇为道家师长伯昏无人表演射术。 他拉满弓弦，在肘上放一杯水，然后发射。一箭接一箭，连中靶心，而杯不动，水不洒，姿势稳健，神色不变，好象木偶一般。 伯昏无人看了，说：“你这里为射而射，还不是忘我之射。我试与你登高山，踩险石，临百丈深渊，你能射吗？” 于是，伯昏无人登极踏险，转身背深渊，徐徐后步，直到脚底二分悬空，然后请列御寇上这儿来射箭。列御寇却吓得爬在地下，冷汗淋漓，不敢动弹。 伯昏无人见他这样，笑道：“射术精深的人，上观青天，下测黄泉，纵横八极，神态自若。而你瞻前顾后，胆战心惊，自然很难射中目标了。” 【题旨】有高明的技术，若瞻前顾后，患得患失，就会一事无成。 3. 列子学射 文言文答案 列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。 列子①学射，中矣，请②于关尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎？”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退⑥而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身⑦亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。” 列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。” ①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍 ②请：请教。 ③子：您。 ④所以：……的原因。 ⑤对：回答。 ⑥退：回去。 ⑦为国与身：治理国家和修养自身。 ⑧顷岁：近年来。 ⑨乘间：乘机，乘着间隙。 ⑩工：精，妙。 u246a守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。 4. 【列子为射,文言文题目,帮忙找找翻译,急集】 列子为射 列御寇为伯昏无人射，引矢盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓.当是时，犹象人也.伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也.尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎⑩？”于是，无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之.御寇伏地，汗流至踵.伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变.今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”《庄子·田子方》 【译文】 列御寇为道家师长伯昏无人表演射术. 他拉满弓弦，在肘上放一杯水，然后发射.一箭接一箭，连中靶心，而杯不动，水不洒，姿势稳健，神色不变，好象木偶一般. 伯昏无人看了，说：“你这里为射而射，还不是忘我之射.我试与你登高山，踩险石，临百丈深渊，你能射吗？” 于是，伯昏无人登极踏险，转身背深渊，徐徐后步，直到脚底二分悬空，然后请列御寇上这儿来射箭.列御寇却吓得爬在地下，冷汗淋漓，不敢动弹. 伯昏无人见他这样，笑道：“射术精深的人，上观青天，下测黄泉，纵横八极，神态自若.而你瞻前顾后，胆战心惊，自然很难射中目标了.” 【题旨】有高明的技术，若瞻前顾后，患得患失，就会一事无成.。 5. 列子学射文言文阅读答案+全文翻译 非 A 独 射 也 / 为 国 与 身 亦 皆 如 之/【原文】（作者：列子）选自《列子·说符》列子学射，中矣。 请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰："弗知也。” 关尹子曰：“未可。”退而习之。 三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。” 关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。 故圣人不查存亡，而察其所以然。”2【注释】射：射箭中：射中靶心请：请教子：你者：原因弗：不曰：说未可：不可以（算学会）报：汇报知之矣：知道了守：掌握勿：不独：只是为国与身：治理国家以及自我修养存亡：结果所以然：过程3【译文】列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。 去请教关尹关尹子教射子，说：“我学的差不多了吧”。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”列子回答说：“不知道” 。 关尹子说：“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习。 过了3年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗"？列子说：“知道了"。 关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。 不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。” 【启示】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。 这样的学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。 6. 选自《列子汤问》里的纪昌学射的译文 纪昌学射|《列子汤问》 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰："尔先学不瞬，而后可言射矣。" 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，而不瞬也。 以告飞卫。飞卫曰："未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。" 昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆五山也。乃以燕角之弧，朔篷之擀射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰："汝得之矣。" 译文：甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下。甘蝇的弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇。 纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说："你先学会看东西不眨眼睛，然后再谈射箭。" 纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥尖子扎到他的眼眶子，他也不眨一下眼睛。 纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说："这还不够，接着要学会视物才行。要练到看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样容易，然后再来告诉我。" 纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那麽大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛毛没有断。 纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴的手舞足蹈，说："你掌握了射箭的诀窍了。" 赏析：纪昌掌握了射箭技巧，但他实际没有练习射箭，他只是练习不眨眼睛，视小如大的功夫。这说明打好基础，苦练基本功，是成功的秘诀。 万丈高楼平地起，越是高深尖端的技术，越要求扎实的基础知识。 磨刀不误砍柴功。功到自然成。取法高，平时严，临事便能举重若轻，游刃有余。 7. 文言文《列子学射》翻译.并且告诉我们一个什么样的道理 列子学射箭，偶尔射中了一次，列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗？”列子说：“不知道.”关尹子说：“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后，列子又向关尹子请教.关尹子说：“你知道射中靶心的方法了吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“很好，好好练习把握这个技巧，不要让它荒废了.不光是射箭，治国修身也是这样.所以圣人不关心结果，而注重了解清楚整个过程.” 办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律.只有自觉地按规律办事，才能够把事情办好.。 8. 列子学射文言文全文读音 列子学射文言文全文逐字读音如下： liè列zǐ子xué学shè射，zhòng中yǐ矣，qǐng请yú于guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子yuē曰：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中zhě者hū乎？”duì对yuē曰：“fú弗zhī知yě也。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“wèi未kě可。”tuì退ér而xí习zhī之，sān三nián年，yòu又yǐ以bào报guān关yǐn尹zǐ子。yǐn尹zǐ子wèn问：“zǐ子zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以zhòng中hū乎？”liè列zǐ子yuē曰：“zhī知zhī之yǐ矣。”guān关yǐn尹zǐ子yuē曰：“kě可yǐ矣，shǒu守ér而wù勿shī失yě也。fēi非dú独shè射yě也，wéi为guó国yǔ与shēn身yì亦jiē皆rú如zhī之。gù故shèng圣rén人bù不chá查cún存wáng亡，ér而chá察qí其suǒ所yǐ以rán然。” 译文： 列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。” 寓意： 办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事。

不射之射春秋战国时期，赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。他从小就梦想成为天下第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师，飞卫告诉他，学射箭首先要学会不眨眼，能睁着眼睛睡觉，还要能把小的看成大的。纪昌回到家里盯 着织布机的梭子练习眼功。两年后，练就了一套不眨眼的功夫，睡觉时可以整夜不闭眼睛，同时他又用头发系着虱子吊在窗口，成年累月观看，终于能把虱子看成马一样大。于是飞卫收纪昌为徒，十分赞赏他的射技，称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意，一心要成为天下独一无二的神射手。一次，他又与师父较量，依然不能胜过师父。飞卫告诉他，峨眉山上有一位甘蝇老师，箭术高超，与自己相比真有天壤之别。纪昌就去拜甘蝇老人为师。老人告诉他，使用弓箭这只不过是“射之射”而已。说罢 ，老人不用弓箭，却使苍鹰落地。甘蝇告诉纪昌，这才是“不射之射”。 纪昌在甘蝇处学艺九年后，回到邯郸 。他似乎变了一个人，飞卫才称他为真正的天下第一射手。从此以后，人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌，他再也无心在众人面前炫耀 ，甚至已经不认识“弓”为何物。纪昌死后，邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑了。

西方文明的发源地古希腊,古罗马以为中心众所周知,现代西方文明是由古希腊罗马文明经由中世纪的基督教而到近代的工业文明独立发展演变而成的.希腊文明和罗马文明共同构成了古代西方文明.希腊文明是西方文明的摇篮,而罗马则是希腊文明的继承者和古代西方文明的统治者,它们为新生的资产阶级发动革命提供了解放的旗帜和思想武器. 西方文明,人们常称之为蓝色海洋文明,其特点是经济上以商品经济为主,政治上拥有议会体制.而具备这一特点的海洋文明,最早出现在希腊半岛,因而希腊半岛成为西方文明的发源地,以后的西方文明在众多方面都承袭了希腊文明的许多因素,因此,希腊文明成为西方文明的摇篮. 古希腊比今天希腊共和国要大得多,古希腊的地理范围以希腊半岛为中心,包括东边的爱琴海和西边的爱奥尼亚海,以及今天土耳其西南沿海,意大利南部及西里西岛东部海岸地区,希腊的自然地理环境明显不同于古代东方,希腊为多山地形,且岛屿较多,荒凉的山坡把平原分割 成小块,土地只适合种葡萄,橄榄等,粮食不能自给.但海岸线很长,海岛密布,多良港,在陆地 交通和交往及其困难的条件下,海洋成为当时的主要运输线. 希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大影响,小块的平原形成了希腊众多小国寡民的城邦,城邦处于土壤相对肥沃的地方或交通便利的地方,因而吸引来更多的移民,成为该地区 的主要城市,许多小城邦就是这样形成的,彼此较为隔绝,而又生机勃勃的发展者.希腊平原少 土地贫瘠,粮食不能自给,决定了只有通过商业贸易才能维持生存与发展,用自己生产的葡萄 酒和橄榄油换回粮食和其他生活用品,而对希腊来说,这种贸易只能是海外贸易,海岸线很长 海岛密布,多良港,又为这种工商业航海贸易提供了最为便利的条件.商业航海贸易须以平等 交换为原则,商业贸易的发展要求自由的环境,以及顾及商业贸易者整体利益的政策,这一切 有助于古希腊人平等观念的形成与民主政治的建立. 阳光,大海,和岛屿是上帝给希腊人的恩赐.在小国寡民城邦一旦由于人口的增加而无法负荷 时,希腊人就利用曲折的海岸,天然极佳的港口到海外建立殖民地,频繁的航海贸易活动使希腊人练就了勇于开拓,善于求索的民族性格,这种冒风险的职业,同时也锻炼了希腊人不畏强暴的精神,职业的流动性又使他们见多识广,对自由的要求也更为强烈. 罗马文明是希腊文明的继续,罗马地处地中海亚平宁半岛,农业条件好于希腊,在历史的发展过程中,罗马人不断地开疆拓土,随着一系列征服扩张活动,罗马将整个希腊都置于它的统治之下,建立了一个囊括整个地中海和不列颠在内的帝国.作为希腊文明的继承者和一个环绕地 中海的帝国.罗马文明基本保持了希腊文明的特点,具有更多的商品经济成分和拥有议会的政治体制. 希腊半岛是西方文明的发源地,希腊是西方文明的摇篮,罗马是希腊文明的继承者和西方世界的统治者,希腊和罗马文明共同构成了古代西方文明.

西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明最相异的，这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话。因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。 指的是西欧、北美的现代文化,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。与西方这个词相对应的是东正教、亚洲或者伊斯兰国家，或者第三世界发展中国家。也曾被对应于前苏联共产主义国家。 西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。这些传统大都在被列入西方经典。 西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。 西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。 西方文化在文学、音乐、哲学、宗教方面，已经有了极为丰富的发展。重要的传统包括：经院哲学天主教新教人文主义文艺复兴启蒙时代世俗化科学方法公元前1世纪，罗马帝国攻陷希腊后，吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并此基础上作进一步的发展。 在接下来的500年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化，但随着罗马的衰落，希腊与罗马(Greco-Roman)的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。 随着罗马基督教地位的提高，圣经成为西方文艺中的核心部分，几乎影响到了西方文化的所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。罗马基督教成立了许多神学院，现在的许多大学、学院即起源于此，总体而言这些学院促进了早期西方文化的传播。阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马的知识，随着十字军东征，西班牙、黎凡特的摩尔人所具有的阿拉伯文化，对西欧产生影响，终于在14世纪，希腊的文化遗产重又被西欧发现，于是文艺复兴诞生了。 16世纪之后，文艺复兴的西方文化被探险者、殖民者、商人以及传教士传播到新大陆。随后的启蒙时代，在美国革命、法国大革命时达到顶峰。一些理念，比如民权、法律面前人人平等、司法公正以及民主，这些社会构成的理想，第一次被付诸实践。如今这些准则已经成为现代西方文化的基石。 19世纪，美国开始发展自成一体的西方文化，1950年代后，占据了主导地位，连同美国时尚、娱乐、技术以及政治，流行于其他西方世界，对其社会文化的各个方面造成了巨大的影响。 在世界范围内，西方文化中的元素对其他文化具有很强的影响力。许多文化背景的人，包括西方与非西方的，都将"现代化"与"西化"等量齐观，当然也有许多非西方人士，反对将采纳西方理念与价值，作为所有社会的必然。一些非西方世界的成员，他们将科技进步跟西方的不同价值观相联系，由于西方价值观与他们当地社会的价值理念大相径庭，以此作为理由，来反对大部分的"现代化"。 无可争议的是，组成所谓"现代化"概念的技术、社会模式中的大部分，都发展自西方世界。但这些技术和社会模式，是否就是西方文化的本质部分，这个问题则较难回答。许多人根据实证科学，认为这个问题无法回答，取而代之的是，一个"价值"问题，必须在其价值系统中 (如哲学、宗教、政治理论)才能找到答案。当然，现在人类学中的许多部分，都显示在物理环境与日常活动，跟文化形成(发现自文化生态)之间的关系。因此，"现代化"与"现代"技术，就不仅仅指"科学"方面 (即物理上)，也可能与某种文化紧密相联，比如西方文化，如果没有这些科技，现在的西方文化就跟古往今来为人熟知的状况有天壤之别。 由于在文化、艺术、文学、历史方面的基石作用，西方文化在欧美学校课程中占据了支配地位。1970年代开始，一种被称为多元文化政策的新文化觉醒，开始鼓励在西方学习非洲、亚洲的文化、历史与艺术，这项政策在进入1990年代后进展加快。 除了食品、文学、艺术、音乐、宗教以及政治，西方文化中还有许多方面有别于世界上的其他文化。 自由作为最重要的价值，引发了其他许多种亚文化； 具有很强的科技创新能力，同时坚信进步； 对隐私和民权有很强的意识； 对性、一夫一妻制的态度多少有些随意； 与其它内敛的文化不同，个人的荣辱很少会导致职责自杀、为名自杀； 一致认为政治腐败将导致经济上的效率低下； 专注于核心家庭，而不是大家庭。但是其建国理念有别于其它西方国家的美国又有所不同。 西方世界的一大特色就是致力于科学与技术，并善于创造新加工、新材料，进而形成新产品。正是在西方，蒸汽机得到了发展，并被应用于工厂，以产生电力。四冲程循环和内燃机的发明和前期发展也都发生在西方。核电站则发明于芝加哥。 发电机、变压器、马达以及电灯，可以说几乎所有熟悉的电器，都源自西方。新的通讯设备与系统，比如电报、电话、传真、海底电缆、无线电以及电视、通讯与导航卫星、因特网、万维网，这些都可以归功于西方。一些司空见惯的材料，比如混凝土、铝、明亮的玻璃、合成橡胶、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，这些都是西方的发明。钢铁造的轮船、桥梁以及摩天大楼，首先出现在西方。疫苗接种、麻醉、MRI、口服避孕药，以及所有纯的抗生素都来自西方。晶体管、集成电路、存储芯片、计算机、鼠标以及硬盘都在西方问世，还有铅笔、圆珠笔、CRT、LCD、LED、摄影、静电复印、激光打印机、等离子显示器等。轮船的经度仪、引擎带动的螺旋桨、火车头、自行车、汽车以及飞机，都发明自西方。眼镜、望远镜、显微镜、电子显微镜，各种色谱法、蛋白质、DNA排序、CT、核磁共振、X射线，还有白光、紫外线、红外线的光谱研究，都首先在西方的实验室、医院、工厂里开发并应用。生化疾病、糖尿病、细菌病源论也是由西方人发现。根除古代被称为天谴的天花，则是在西方人唐纳德·汉德森领导下展开。 在数学中，微积分、统计、逻辑学、矢量、张量、复分析、群论以及拓扑学都发展自西方。生物学中，进化论、染色体、DNA、遗传学以及分子生物学用到的方法，都在西方首创。物理学中的力学、量子力学、相对论、热力学、统计力学都由西方人创造。原子、原子核、电子、中子和质子都由西方人揭示。大部分的化学元素，包括其组成等，都在西方被发现。固氮和石化产品也是西方人的功劳。化学正是在西方发展成为科学的一员。 西方人也以对地球与太空的探险著称。第一次环球航行的是西方人，第一次踏足南极、第一次登陆月球的都是西方人。

01 古希腊 欧洲文明的发源地在古希腊。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。 古希腊是欧洲文明的发祥地，在公元前5世纪，古希腊经历了奴隶制的民主政体，形成了一系列城邦国家。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。 西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。 古希腊是一个文明，是属于一段时期的希腊历史，持续了从古老的第8世纪至公元前6世纪的古代的末尾。这一 时期后立即开始了早期的中世纪拜占庭时代，包含在古代希腊古典希腊时期，繁荣时期。

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西方哲学在其发展过程中特别是在其发展的初期古希腊哲学时代表现出多元的态势，西方哲学的发展过程既体现着希腊精神也体现着希伯来精神，既有理性传统也有非理性传统包括所谓神秘主义传统，但理性传统在西方哲学的发展中逐渐取得主导地位。最早的关键性变化是由柏拉图实现的，柏拉图以理念理解存在，对理念世界与现象世界作出了区分，理念被高扬，现象遭贬抑，其结果是感觉与超感觉、自然与超自然、现象与本质的分裂、对立。柏拉图哲学开创了以理性方式认知人、认知存在的历史，怀特海称“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已”

熊猫京京，哪吒闹海、神笔马良，等

欧洲文明的发源地在古希腊。西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。古希腊是一个文明属于一段时期的希腊历史，持续了从古老的段8日至公元前6世纪的古代的末尾。这一时期后立即开始了早期的中世纪拜占庭时代。包含在古代希腊古典希腊时期，繁荣时期，公元前4世纪第五。古典希腊开始与排斥的波斯入侵，雅典人的领导。因为被亚历山大大帝征服、古希腊文明的蓬勃发展，从中亚的西端地中海。

这是一个看完了依然一头雾水的故事。 整整一宿，我都不由自主沉浸在N种猜想里。 邯郸城里一个叫纪昌的人，一心学箭，拜师飞卫。 相当刻苦和专注，从躲在妻子织布机下修炼“不眨眼功夫”到“悬丝观虱”，终于百发百中。其中练“睁眼”，蜘蛛都在睫毛上结了网了，真是生动。 但纪昌想成为第一弓箭手，遂在比武中想处理了师傅，最终是打了平手。师傅也是有危机感啊，于是介绍纪昌西游拜甘蝇为师。 “射之射，练的还可以。那不射之射呢？”甘师傅于是演示了终级功法：不用箭也能把高空飞翔看似芝麻大小的白鸢射了下来。 于是，纪昌跟着甘蝇学了九年。回来后，目无表情，犹如木偶。大家很想见识一下他的神功，但是他连箭都没碰过， “至为无为，至言无言，至射无射”。 于是，民间流传的故事里，纪昌成为一个神一样存在的人物。心存邪念的人绕他家而走，连飞鸟都不敢从他家飞过。 “已经无彼此之分，是非之别，眼如耳，耳如鼻，鼻如口”。四十年后的老纪昌就这样目无表情地过完了他的后半生，连弓箭都已经不认识了。 故事就这样结束了，看到了什么？ 这就是问题所在： 你一定要看到什么，才觉的是看了书的？ 非常俗气的几个猜想： 1.“名人传”，一定要有点名人的腔调。面无表情，人家看不到你的喜怒哀乐，也就无从知晓你的生活所欲所求。于是，你的腔调造就一种神秘感，才有各种传说的可能。 2.射箭之人不摸箭、不谈箭、不认识箭。那谈什么？谈哲学啊！谈各种道道道啊！就事论事非名人啊！ 3.当然，纪昌到底跟甘蝇学了什么？不得而知。是故意要装成这个样子，还是执拗成为了这个样子，亦或是走火入魔变成了这个样子？他到底有没有练成了“无射之射”的功夫了吗？不知道。 4.最后，“无射之射”成为了邯郸城的潮流：画师不拿画笔了，琴师剪断琴弦了，工匠扔了规矩了……潮流，某种短期内追求的一致性，往往不知为何而起，可能只是一个无厘头。模仿着，就成了时尚。 5.大隐隐于市。如果纪昌还能如普通人一般过好自己的日子，如夫妻关系，亲子关系，朋友关系之类都无异常人，那真真正正才是有修为的人了。如今呢？ 哈哈，这些猜想，其实就是摆弄手中之箭了，纯属娱乐，也是一个纪昌而已。 不过，中岛敦的《山月记》，来自中国的《人虎传》，真是隐喻太深，说的太透彻，看的很过瘾。 一些耳熟能详的文字，分享一下： 1.在此之前，我明明还在奇怪自己怎么会变成一只老虎，可是这几天我无意间发现我竟然在想自己以前为什么会是一个人！这实在太恐怖了。 2.因为害怕自己并不是一颗明珠，所以就不敢去刻苦研磨；然后又大致相信自己应该是一个明珠，所以也无法慵慵碌碌无为的跟那些瓦砾之辈为伍。 3.有人说世人皆为驯兽师，而所谓的兽，其实就是每个人的性情。 4.打湿我毛发的，又何止只是夜晚的清露呢？ 我是丁若木，相信叙事的力量。 坚持叙说578天，坚持锻炼585天。