十谒朱门九不开简介
十谒朱门九不开的意思
解释：
谓豪门皆为富不仁，上门求助多遭拒绝。 元张国宾 《合汗衫》第三折:“则去那娘亲上分付明白，则要你一言説透千年事，俺也不怕十謁朱门九不开。” 元马致远 《荐福碑》第三折:“又不会巧言令色，况兼今日十謁朱门九不开。” 元无名氏 《小张屠》第三折:“由你香焚满斗香，财挑万斗财，是家还舍沿离寨。这早晚十謁朱门九不开。”
十谒朱门九不开相关词语
- 1 不苟言笑
- 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”语法：不苟言笑偏正式；作谓语、定语；形容表情庄重、严肃。示例：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，不苟言笑。（清 梁启超《新中国未来记》）
- 2 喜逐颜开
- 逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“那主人家得了些小便宜，喜逐颜开，一如前番，悄悄先打发他转身。”语法：喜逐颜开作谓语、宾语、状语；指十分高兴。示例：学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。（清 吴敬梓《儒林外史》第七回）
- 3 诲而不倦
- 诲：教诲，教导；倦：厌烦，疲倦。教导人特别耐心，从不厌烦出处：汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“有名物定事之能，独见先睹之效，然犹学而不厌，诲而不倦。”语法：诲而不倦作谓语、定语、状语；指耐心教导别人。示例：《魏书·高允传》：“太皇太后以至德之隆，诲而不倦。”
- 4 矜持不苟
- 矜持：保持庄严的态度；不苟：不草率。端庄严谨，毫不马虎出处：方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”语法：矜持不苟作谓语、定语；指处事认真。
- 5 不安本分
- 本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。”语法：不安本分作谓语、定语；指人不守规矩。示例：鲁迅《坟·寡妇主义》：“她们却以为不安本分了：都有罪。”
- 6 嫠不恤纬
- 寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。出处：先秦 左丘明《左传 昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”语法：嫠不恤纬主谓式；作宾语；比喻忧国而忘家。示例：嫠不恤其纬，忧天如杞人。（清 龚自珍《乞籴保阳》诗）
- 7 用一当十
- 比喻以寡敌众。出处：宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”语法：用一当十作谓语、状语；用于处事。
- 8 遁迹桑门
- 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”语法：遁迹桑门作谓语、定语；指出家为僧尼。
- 9 手不应心
- 犹言力不从心。出处：明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”语法：手不应心作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：可惜才不逮意，手不应心，于是急切中连“简明”、“清晰”、“条理”等一切散文底基本条件都置诸脑后了。沈从文《艺术教育·滥用名词的商榷》
- 10 酒酸不售
- 酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。出处：《韩非子 外储说右上》：“宋人有酤酒者，……着然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：'狗猛则酒何故而不售？'曰：'人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。”语法：酒酸不售作宾语、定语；用于书面语。
- 11 朱朱白白
- 朱朱：花红的样子。红的红，白的白。指各色花木出处：唐·韩愈《感春三首》：“晨游百花林，朱朱兼白白。”语法：朱朱白白作谓语、定语；指花木。示例：宋·陆游《赏花》：“湖上花光何处寻？朱朱白白自成林。”
- 12 手不停毫
- 手不停顿地书写。形容不停地写作。出处：明 冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”示例：亭亭铺下笺纸，手不停毫，草草写去。清 李汝珍《镜花缘》第五十三回
- 13 言之不预
- 没有预先说明。出处：毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”语法：言之不预作谓语；指没有把话说在头里。示例：否则同人当以非常手段对付，勿谓言之不预也。巴金《寒夜》二八
- 14 万恶不赦
- 形容一个人罪大恶极、不可饶恕出处：《威尼斯商人》莎士比亚