望尘拜伏简介
望尘拜伏的意思
解释：
见“望尘而拜”。
出处：
《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
语法：
望尘拜伏作谓语、定语；指敬畏的神态。
示例：
范文澜《引言》：“神秀所到之处，王公士庶望尘拜伏，每天受上万人的礼拜。”
望尘拜伏的近反义词
- 近义词
- 望尘而拜
望尘拜伏相关词语
- 1 毋望之福
- 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。出处：《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”语法：毋望之福作主语、宾语；用于书面语。
- 2 德高望重
- 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。出处：宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”语法：德高望重联合式；作谓语、定语；含褒义，用于称颂老人。示例：龚师傅德高望重，既有主张，自然力量不小。（《续孽海花》第四十回）
- 3 清雅绝尘
- 绝尘：不沾尘土。清新雅致，一尘不染出处：冰心《寄小读者》：“这屋里清雅绝尘，有加无已的花，把我围将起来。”语法：清雅绝尘作谓语、定语；指清新雅致。示例：我有一帮清雅绝尘的小朋友跟着，怎么能不活力四射呢？
- 4 车尘马足
- ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”语法：车尘马足作宾语、定语；用于书面语。示例：一旦别去，何时复望车尘马足邪？宋·洪迈《容斋续笔·李林甫秦桧》
- 5 陟岵瞻望
- 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。出处：《诗经 魏风 陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”语法：陟岵瞻望作宾语、定语；用于书面语。示例：陟岵瞻望，惟日惟岁。《后汉书 李膺传》
- 6 望风希指
- 指说话行事见机迎合他人意旨。出处：晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”语法：望风希指连动式；作谓语；含贬义。
- 7 引首以望
- 抬头远望。形容殷切盼望。出处：《孟子 梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史 唐臣传 郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”语法：引首以望作谓语、定语；指渴望。
- 8 施恩望报
- 施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答出处：清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”语法：施恩望报作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 9 倚闾望切
- 闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“亲老多病，倚闾望切，屡屡寄信前来叫卑职回去。”
- 10 福兮祸所伏，祸兮福所倚
- 指福祸互为因果，互相转化。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”语法：福兮祸所伏，祸兮福所倚作宾语、分句；指福祸互为因果，互相转化。示例：福兮祸所伏，祸兮福所倚。忧喜聚门兮，吉凶同域。（汉 贾谊《鹏鸟赋》）
- 11 尘垢秕糠
- 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。出处：庄周《庄子 逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”语法：尘垢秕糠联合式；作宾语；比喻卑微无用的东西。示例：世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者，则知以书籍图史教人，必不为教育之良法，而况圣人不死，有大盗不止之惧邪。（章炳麟《与吴君遂书》
- 12 昼伏夜动
- 白天埋伏，夜晚活动。出处：《左传 襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。”语法：昼伏夜动作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 13 观望不前
- 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。出处：《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”语法：观望不前作谓语、定语；形容犹豫不决。示例：接连又得知弟浣密书，教他切勿入朝，入朝必死，他越加恐惧，观望不前。（蔡东藩《五代史演义》第六回）
- 14 望洋兴叹
- 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。出处：元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”语法：望洋兴叹偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。（清 吴趼人《糊涂世界》卷六）