所见略同简介
所见略同的意思
解释：
所持的见解大致相同。
出处：
明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
语法：
所见略同作谓语、定语；指看法一致。
示例：
鲁迅《伪自由书·电的利弊》：“或则是古今英雄，所见略同。”
成语造句
- 1.不禁废卷长叹，天下英雄所见略同。
- 2.英语所见略同啊我的答案和你一样。
- 3.你也对她提出这样的意见!真是英雄所见略同。
- 4.智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。
- 5.我们两个对这个问题都想到相同的解决方式，真是英雄所见略同。
- 6.曹操气的浑身发抖，双眼冒出熊熊烈火，仿佛可以燃近一切，郭嘉在一旁露出了一个果然如此的表情，心里有一种智者所见略同之感。
英语翻译
- 英语:
see eye to eye with
所见略同相关词语
- 1 胸有成略
- 指胸有已成的策略。出处：清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”语法：胸有成略作谓语、定语；用于书面语。
- 2 用违所长
- 违：违背。用人没有使用他的专长出处：《宋史·郭逵传论》：“逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。”语法：用违所长作谓语、定语；用于书面语。示例：清·文康《儿女英雄传》第35回：“只看世上那班分明造极登峰的，也会变生不测，任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
- 3 凤枭同巢
- 凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。语法：凤枭同巢作谓语、宾语、定语；用于比喻句。示例：我们处理事情时不能凤枭同巢，好坏不分
- 4 同心敌忾
- 同怀强烈的愤恨以对付敌人。出处：清·魏源《圣武记》第八卷：“勉以同心敌忾，为长庚雪雠愤。”语法：同心敌忾作谓语、定语；用于书面语。示例：《辛亥革命前十年间时论选集·论国会为治本外交之本》：“是故政府之对国民也，当公听并观，以收同心敌忾，而不可过事猜防。”
- 5 伐异党同
- 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。出处：《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”语法：伐异党同作谓语、宾语、定语；同“党同伐异”。示例：给事中李成名复劾焕伐异党同，焕遂称疾笃，坚不起。（《明史 赵焕传》）
- 6 同浴讥裸
- 在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
- 7 休戚是同
- 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦出处：《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。”语法：休戚是同作谓语、定语；指关系密切。示例：今既盟之后，言归其好，分灾恤患，休戚是同。 《魏书·许谦传》
- 8 见异思迁
- 异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。出处：先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”语法：见异思迁连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。见异思迁，是个自然的道理。（清 黄小配《大马扁》第七回）
- 9 叠见层出
- 叠：重叠；见：同“现”，出现；层出：接连出现。多次重复出现出处：清·王士禛《池北偶谈·谈艺·摘句图》：“至于清词丽句，叠见层出。”语法：叠见层出作谓语、定语、状语；用于重复。
- 10 有福同享，有祸同当
- 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。出处：我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”语法：有福同享，有祸同当作谓语、定语；用于处事等。示例：郭沫若《屈原》第三幕：“子兰：我们将来一定要有福同享，有祸同当，你高兴不高兴？”
- 11 见始知终
- 谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。出处：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”语法：见始知终作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》：“君子视微见著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
- 12 同侪压力
- 同侪指与自己在年龄、地位、兴趣等等方面相近的平辈
- 13 惟所欲为
- 想干什么就干什么，任意而为。出处：清·郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”语法：惟所欲为作谓语、定语；用于处事。示例：蔡东藩《明史演义》第18回：“惟庸既谋毙刘基，益无忌惮，生杀黜陟，惟所欲为。”
- 14 不知死所
- 所：处所。不知道死在那里出处：宋·孔平仲《续世说·尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”语法：不知死所作谓语、定语；用于人等。示例：明·冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“妾不知死所矣！”