女大须嫁简介
女大须嫁的意思
解释：
同“女长须嫁”。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”
语法：
女大须嫁作定语、分句；指女子成年时。
示例：
古来说的：‘男大须婚，女大须嫁。’老太太想，倒是赶着把他们的事办办也罢了。清·曹雪芹《红楼梦》第九十回
英语翻译
- 英语:
A girl should get married on coming of age.
女大须嫁相关词语
- 1 恢廓大度
- 恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。出处：《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”语法：恢廓大度作谓语、宾语、定语；指心胸开阔，气量宏大。示例：秦王恢廓大度，屈己下贤，于人无所不容。（明 冯梦龙《东周列国志》第一百零五回）
- 2 大煞风景
- 煞：同“杀”；损伤；消减。大大损伤风景自然美。形容大大地损伤兴致。出处：唐 李商隐《杂纂》：“其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒禈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”语法：大煞风景动宾式；作谓语、定语；含贬义，用于与好事相对照。示例：漂亮的公园里，鸟语花香，路边却堆着一堆垃圾，真是大煞风景。
- 3 大白于天下
- 大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相出处：蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”语法：大白于天下作谓语、定语；用于事实真相等。示例：季羡林《悼念沈从文先生》：“其怪异的风土人情，通过沈先生的笔而大白于天下。”
- 4 小惩大戒
- 惩：惩处。指稍加惩戒，使受到教训而不致犯大错误出处：清·吴趼人《糊涂世界》第11卷：“不过借此小惩大戒，也叫你东家晓得点轻重，你们要告尽管去上告。”语法：小惩大戒作谓语、宾语；指防微杜渐。
- 5 才疏志大
- 才干有限而抱负很大。出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”语法：才疏志大联合式；作谓语、定语；形容抱负大才能不高。示例：才疏志大不自量，西家东家笑我狂。（宋 陆游《大风登城》诗）
- 6 大大方方
- 指人的行为举止自然不俗气出处：清·李汝珍《镜花缘》第14回：“所以他们但凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。”语法：大大方方作谓语、定语、状语；用于处事。示例：路遥《平凡的世界》第一卷第25章：“他渐渐抛弃了这种虚荣或者说自卑，大大方方站在队列中取他的饭。”
- 7 小受大走
- 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。出处：三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”语法：小受大走联合式；作谓语、定语；用于人。示例：清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“小受大走，直将代孟母投梭。”
- 8 嫁祸于人
- 嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。出处：《南史 阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”语法：嫁祸于人偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：他们这样说，固然也许是因为失败之后，嫁祸于人，或者因为自己变计，须有借口之故。（鲁迅《两地书》一０六）
- 9 大名鼎鼎
- 鼎鼎：声威盛大的样子。出处：清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”语法：大名鼎鼎主谓式；作定语；用于人和事物。示例：你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。（清 李宝嘉《官场现形记》第二十四回）
- 10 五男二女
- 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。出处：《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”
- 11 大明法度
- 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”语法：大明法度作主语、宾语、定语；用于书面语。
- 12 大得人心
- 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。出处：《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”语法：大得人心作谓语、定语；指受拥护。示例：路遥《平凡的世界》第五卷第14章：“他的行为大得人心，双水村有许多人为他歌功颂德。”
- 13 高姓大名
- 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。出处：明 施耐庵《水浒传》第三十五回：“宋江、花荣慌忙下马，扶起那两位壮士道：‘且请问二位壮士高姓大名？’”语法：高姓大名作宾语、定语；用于客气用语。示例：多蒙恩公的美意，改日相谢。不知恩公高姓大名，贵府何处？《粉妆楼》第二十一回
- 14 志大量小
- 志：志向；量：度量，胸襟。抱负很大，而胸襟狭隘出处：宋·苏轼《贾谊论》：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。”语法：志大量小作谓语、定语；用于为人。