施恩布德简介
施恩布德的意思
解释：
施：给予；布：布施。给人以恩德，多行善事
出处：
宋·张君房《云笈七签》第45卷：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄，轻财重道，施恩布德，最为上善。”
语法：
施恩布德作谓语、定语、宾语；用于处事等。
示例：
明·无名氏《魏征改诏》第一折：“我言语可使无虚谬，不脱空，元帅你施恩布德可便相知重。”
成语造句
- 1.她们成仙之后，凭借仙术，到处施恩布德，普济众生。
- 2.朕奉天命，君主天下，一体上帝之心，施恩布德。
- 3.他在治下施恩布德，密切联系群众;招商引资，发展经济;出台政策，强化改革。
- 4.陛下命将亲征，威陵江左，望风慕化，克拔数城，施恩布德，携民襁负，可谓泽流边方，威惠普著矣。
- 5.哼，江湖上都说你们悯农派专好施恩布德，隐姓埋名从不与江湖人交恶，每逢旱涝都会像灾民放粮。
施恩布德相关词语
- 1 德高望尊
- 道德高，声望高出处：明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”语法：德高望尊作谓语、定语；指人声望高。示例：他是我们学院德高望尊的老教授
- 2 布衣之雄
- 布衣：旧指百姓；雄：英雄。 平庸的领袖。出处：《资治通鉴·汉纪·献帝建安五年》：“绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。”
- 3 神施鬼设
- 形容诗文十分精妙。出处：唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”语法：神施鬼设联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：清·魏源《圣武记》第七卷：“方其神施鬼设，伺间出奇，九天九地。”
- 4 德薄才鲜
- 自谦道德修养不足，才能薄弱语法：德薄才鲜作谓语、定语；用于自谦。示例：我自问德薄才鲜，不敢担当这个职位，恐负众望。
- 5 惨礉少恩
- 惨礉：惨急，用法严酷；恩：恩情。形容用法严酷，不近人情出处：西汉·司马迁《史记·老子韩非列传赞》：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”语法：惨礉少恩作谓语、定语；用于执法等。
- 6 丹徒布衣
- 1.借指平民。晋诸葛长民 ，有武功，历官显要。曾督 青扬 二州诸军事，领 青州 刺史，又领 晋陵 太守，镇 丹徒 。 长民 骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧 刘裕 绳之以法，乃叹曰:“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为 丹徒 布衣，岂可得也！”后果为 刘裕 所杀。见《晋书·诸葛长民传》。
- 7 盛德遗范
- 盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范出处：《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’”语法：盛德遗范作主语、宾语、定语；用于书面语。
- 8 好生之德
- 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。出处：《尚书 大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”语法：好生之德偏正式；作主语、宾语；含褒义。示例：赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。
- 9 守约施博
- 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”语法：守约施博作谓语、定语；用于书面语。示例：明·李贽《答耿司寇书》：“此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”
- 10 昭德塞违
- 彰明美德，杜绝错误。出处：《左传·恒公二年》：“君人者将昭德塞违，以临照百官。”孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”语法：昭德塞违作谓语、定语；用于书面语。示例：要选择典型，广泛进行宣传，予以表扬，昭德塞违，以正党风。《天津日报》1979.12.31
- 11 知遇之恩
- 给予赏识或重用的恩情。出处：明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”语法：知遇之恩偏正式；作主语、宾语；含褒义。示例：刘章仪《枭雄吴佩孚》：“大帅的知遇之恩，卑职终身难报。”
- 12 棋布星罗
- 像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。出处：明·沈德符《野获编·内市日期》：“但内府二十四监棋布星罗，所设工匠厨役隶人圉人，以及诸珰僮奴家属，不下数十万人。”语法：棋布星罗作谓语、定语、状语；形容数量多分布广。示例：郑观应《盛世危言·交涉》：“远水近山，高坡大衢，洋房密如栉比，棋布星罗，风景歧异。”
- 13 威恩并行
- 一并施行。 威力与恩德一起用出处：《后汉书·李恂传》
- 14 恩威并重
- 安抚和强制同时施行。出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”语法：恩威并重作谓语、定语；指安抚和强制同时施行。示例：我一向倒是恩威并重，以德服人的。（陈白尘、贾霁《宋景诗》十九）