求志达道简介
求志达道的意思
解释：
谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
出处：
语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
语法：
求志达道作谓语、定语、宾语；用于儒家思想。
示例：
明·李贽《世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”
求志达道相关词语
- 1 反求诸己
- 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”语法：反求诸己动宾式；作宾语、定语；含褒义。示例：君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。（《二程全书 伊川易品三》）
- 2 求马唐肆
- 唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。出处：《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”语法：求马唐肆作宾语、定语；指方法不对。
- 3 求亲告友
- 请求亲友救济。出处：李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”语法：求亲告友联合式；作谓语；指向亲友乞求帮助。示例：我一时周转不灵就只好求亲告友，东挪西借
- 4 神眉鬼道
- 形容花样多，有些神秘莫测。出处：老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。”语法：神眉鬼道作谓语、定语；用于口语等。
- 5 达人雅志
- 达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。 人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
- 6 嫌好道恶
- 见“嫌好道歉”。出处：清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”语法：嫌好道恶作谓语、定语、宾语；用于处事等。
- 7 打家截道
- 谓到人家里和在路上抢夺财物。出处：元·关汉卿《四春园》第二折：“一生杀人放火，打家截道，偷东摸西。”语法：打家截道作谓语、宾语、定语；指拦路抢劫。示例：这厮待强风情打家截道拚着做，那里讨护身符。明·贾仲名《对玉梳》第三折
- 8 志在四海
- 犹志在四方。出处：北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”语法：志在四海作谓语、定语、状语；指有理想。
- 9 玩物溺志
- 指一心玩赏所喜爱的东西，就会消磨掉进取的意志。出处：宋·张栻《南轩文集·与曾节夫抚干》：“若求增不已，却恐亦为玩物溺志，不可不察也。”
- 10 通人达才
- 通人：学识渊博的人；达才：通达事理的人。知识渊博通达古今的人才出处：西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》：“《易》之为术，幽明远矣，非通人达才熟能注意焉！”语法：通人达才作宾语、定语；用于书面语。
- 11 居无求安
- 指不去一心追求安适舒服的居所。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。”语法：居无求安作谓语、宾语、定语；用于不追求享受。
- 12 道貌岸然
- 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”语法：道貌岸然主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于嘲讽人。示例：因看见端甫道貌岸然，不敢造次。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）
- 13 安心定志
- 指安下心来。出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”语法：安心定志作谓语；指安下心来。
- 14 尊师重道
- 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”语法：尊师重道联合式；作定语；含褒义。示例：郭沫若《洪波曲》第11章：“中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有'天地君亲师'的香位牌。”