志高气扬简介
志高气扬的意思
解释：
志气高昂而自得。
出处：
《史记 苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”
语法：
志高气扬作谓语、定语、状语；用于处事。
示例：
况且那小器量的人，一旦得了横财，那样志高气扬的态度，自己不觉，旁的人看得甚是分明。清 西周生《醒世姻缘传》第六十五回
成语造句
- 1.那人做股票生意发了大财，一时间志高气扬，不可一世。
- 2.临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。
- 3.途中，梅雪寒一直紧锁眉头，似乎在思考着什么，显然落霞道人出关时发生的那一幕给他的心头压上了什么，不再像刚出发时那么意气风发有点志高气扬了。
- 4.本来已经准备暂时收兵的兽人也看出了要塞的漏洞，原本心有余悸的比蒙一下子又变得志高气扬起来。
- 5.怀着恶搞心情的李清换上他刚下发的鹰扬校尉的军官制服，志高气扬地便踏进了乐陶居。
- 6.临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。
志高气扬相关词语
- 1 扬扬自得
- 十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”出处：语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”语法：扬扬自得作谓语、定语、状语；指非常得意。示例：反使我辈鞭胸杖背，出财为赏，汝曹犹扬扬自得，独不愧天地乎！《资治通鉴·后唐潞王清泰元年》
- 2 稚气未脱
- 就是说还未脱离小孩子的感觉。指年轻人的样子像个小孩子。
- 3 高唱入云
- 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。出处：晋 葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”语法：高唱入云补充式；作谓语；形容歌声嘹亮，直上云霄。示例：拔起千仞，高唱入云，瑕隙尚不易见。（清 谭嗣同《致刘淞芙书》）
- 4 山高水远
- 形容路途遥远。出处：唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。”示例：山高水远,这一别之后,我们不知何时才能见面。
- 5 神气活现
- 形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。出处：《茅盾选集 委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”语法：神气活现主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：最怪的是那批神气活现的流氓，就象狗样。（沙汀《一个秋天晚上》）
- 6 牛高马大
- 比喻人长得高大强壮。出处：《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”语法：牛高马大作谓语、定语；用于口语。示例：三人中那位五十来岁，牛高马大、脸色黧黑的壮年人，抬头看见方爱华的小轿车。牧夫《相思豆》一
- 7 气愤填膺
- 膺：胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。
- 8 占风望气
- 察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。出处：明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”语法：占风望气作谓语、定语；用于处事。示例：其初亦有一二魁杰之士，出一奇，运一策，世竞传之；而占风望气之徒，争相附和，群然国士自命矣。清周亮工《书影》卷十
- 9 艳阳高照
- 灿烂的太阳高高挂在天空普照大地。很好的天气，此词用在人或事上面比喻前程、前景一片光明，呈现出一片大好形势。
- 10 低声哑气
- 犹言低声下气。出处：《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“陈颜低声哑气答道：‘本县知县相公，在此拜方义士。’”语法：低声哑气作谓语、定语、状语；指人卑微。
- 11 气义相投
- 谓志趣、情谊互相投合。出处：金·王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”语法：气义相投作谓语、定语；用于交往等。
- 12 棋高一着，缚手缚脚
- 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”语法：棋高一着，缚手缚脚作分句、定语；指遇到高手就不好发挥。示例：清·唐芸洲《七剑十三侠》第24回：“正是棋高一着，缚手缚脚，所以跟在背后，狄洪道并未知觉。”
- 13 高自标置
- 比喻自己把自己看得很了不起。出处：《晋书 刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。”语法：高自标置紧缩式；作谓语；指自以为是。示例：只是为人却高自标置的很，等闲的人，也入不得他的眼，其学问便可知了！（清 文康《儿女英雄传》第四十回）
- 14 平心易气
- 见“平心静气”。出处：宋·朱熹《朱子语类》第33卷：“横渠论看诗，教人平心易气求之，到他说诗，又却不然。”语法：平心易气作谓语、宾语、状语；用于劝解。示例：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录》：“凡读古人文字，务须平心易气，熟参上下语脉，得其立言本意乃可。”