怡然自得简介
怡然自得的意思
解释：
怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处：
战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
语法：
怡然自得偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义。
示例：
刘厚守听了，怡然自得，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清 李宝嘉《官场现形记》）
成语造句
- 1.他们可以怡然自得的生活在这个自由的国度。
- 2.他虽然身居斗室，但每日与书为伴，倒也怡然自得。
- 3.我的老师怡然自得地向我们讲述她年轻时候的事情。
- 4.爷爷退休后，潜心研究花草种植技术，每天也怡然自得，快乐无比。
- 5.爷爷神态悠闲地品着香茶，怡然自得。
- 6.面对毁灭性打击，如何过得怡然自得？
英语翻译
- 英语:
happy and pleased with oneself
- 日语:
ゆうゆう自適(じてき)
- 俄语:
благодушествовать <с довольным видом>
怡然自得相关词语
- 1 临危自悔
- 悔：懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定出处：元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“您今日遭陷擒缚，方才是临危自悔。”语法：临危自悔作谓语、宾语；用于人的意志。
- 2 道貌俨然
- 见“道貌岸然”。出处：巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”语法：道貌俨然作谓语、定语、状语；用于嘲讽人。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“曾相道貌俨然，出语亦有冷隽的时候了。”
- 3 愚者千虑，或有一得
- 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出处：唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”语法：愚者千虑，或有一得作定语、宾语、分句；用于劝诫人。
- 4 艴然不悦
- 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”出处：典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”语法：艴然不悦作谓语、定语、状语；用于生气时。
- 5 文采斐然
- 指文章中表现出来的典雅艳丽和令人赏心悦目的色彩和风格，说一个人文采好。
- 6 自作门户
- 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。出处：《旧唐书 韦云起传》：“今朝廷之内，多山东人，而自作门户，更相剡荐，附下罔上，共为朋党。”语法：自作门户作谓语、定语；指独立成事。
- 7 自不量力
- 自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。出处：先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”语法：自不量力主谓式；作谓语、宾语；含贬义。示例：就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非真才实学，何敢自不量力，妄自谈文。（《镜花缘》第八十七回）
- 8 欣然命笔
- 欣然：喜悦的样子；命笔：用笔。高高兴兴地提笔写作出处：毛泽东《七律二首·送瘟神》序：“微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”语法：欣然命笔作谓语、定语；指写作。
- 9 自生自死
- 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问出处：宋·吕皓《上孝宗皇帝书》：“宜宥而不获宥，宜诛而不及诛，是虽匹夫之幸不幸，犹蝼蚁之自生自死于天地之间，固无损于造化之功也。”语法：自生自死作谓语、宾语、定语；用于书面语。
- 10 寒灰更然
- 比喻重获生机。然，同“燃”。出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”
- 11 神领意得
- 形容领悟透彻。出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”语法：神领意得作谓语、定语；用于书面语。
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- 反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。出处：西汉戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”语法：反躬自问偏正式；作谓语；含褒义，用于人严于律己。示例：这次事故，你是有责任的，你应该反躬自问。
- 13 人不自安
- 人心惶惶，动摇不定。出处：《魏书 慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”语法：人不自安作谓语、定语、状语；用于社会局势。示例：于是内外恐惧，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮子终。《周书 宣帝纪》
- 14 留得青山在，依旧有柴烧
- 比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”语法：留得青山在，依旧有柴烧作分句；用于劝诫人。示例：留得青山在，依旧有柴烧，身体是革命的本钱