积习生常简介
积习生常的意思
解释：
指积弊已久，习以为常。
出处：
晋 左思《三都赋》序：“且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经，而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章，积习生常，有自来矣。”
语法：
积习生常作宾语、定语；用于人的习惯等。
示例：
昔魏末不纲，太祖匡辅元氏；有周受命，晋公复执威权。积习生常，便谓法应须尔，岂有三十岁天子而为人所制乎。《周书 齐炀王宪传》
成语造句
- 1.昔魏末不纲，太祖辅政;及周室受命，晋公复执大权;积习生常，愚者谓法应如是。
- 2.凶门柏装，不出礼典，起自末代，积习生常，遂成旧俗。
- 3.窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。
- 4.然积习生常，难卒改革，一朝肆志，傥不见从。
- 5.宰莅之司，或非良干，未能菲躬俭，苟求盈给，积习生常，渐不知改。
- 6.而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。
积习生常相关词语
- 1 作作生芒
- 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫出处：蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“张雨帅眼光奕奕，常思染指中原，扩张势力，既得老徐密电，正好乘机展足，作作生芒。”语法：作作生芒作谓语、定语；指人的声名。
- 2 妙笔生花
- 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。出处：唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”语法：妙笔生花作宾语、定语；指人的文笔。示例：她妙笔生花，顷刻写就一篇好文章。
- 3 积劳成疾
- 劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。出处：明 冯梦龙《东周列国志》第69回：“公孙归生，积劳成疾，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”语法：积劳成疾连动式；作谓语、分句；指因长期过度劳累而得病。示例：昨在剑南剿灭倭冠，颇为出力，现在积劳成疾。（清 李汝珍《镜花缘》第五回）
- 4 生老病死
- 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。出处：《敦煌变文集 八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。”语法：生老病死联合式；作主语、宾语、定语；用于人。示例：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。（清 陈忱《水浒后传》第三十一回）
- 5 积微成着
- 微：细微；着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。出处：《荀子 大略》：“夫尽小者大，积微成着，德至者色泽洽，行尽而声问远。”
- 6 节上生枝
- 节：竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题出处：宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”语法：节上生枝作谓语、宾语、定语；指意料之外的事。
- 7 积日累岁
- 形容时间长久。出处：明 李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其来已久，以至元气弊亏，痰邪洨结。”语法：积日累岁作状语、分句；指经过的时间长久。
- 8 常胜将军
- 每战必胜的指挥官。出处：《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”语法：常胜将军作主语、宾语；指每战必胜的军官。示例：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“我们不能要求事实上的常胜将军，这是自古以来就很少的。”
- 9 笔下超生
- 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”语法：笔下超生作谓语；指尽可能宽容。示例：巴金《家·附录二》：“果照此说，我实在应该谢谢你笔下超生了。”
- 10 死诸葛能走生仲达
- 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在出处：傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。”语法：死诸葛能走生仲达作宾语、分句；指人虽死，余威犹在。
- 11 积沙成塔
- 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。出处：《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”语法：积沙成塔作宾语、定语、分句；指积少成多。
- 12 习无不精
- 习：学习；精：精通。学习没有不精通的出处：清·徐珂《清稗类钞·战事类》：“自幼好武术，习无不精。”语法：习无不精作宾语、定语；用于处事。示例：习无不精可见学习的作用
- 13 怒从心生
- 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来出处：《斩鬼传》第七回：“钟馗听说一个鬼字，怒从心生，拔剑就砍。”语法：怒从心生作谓语；指心中发怒。
- 14 生死轮回
- 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样出处：明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”语法：生死轮回作宾语、定语；用于迷信等。