五星连珠简介
五星连珠的意思
解释：
五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头
出处：
《竹书纪年》上卷：“凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”
语法：
五星连珠作宾语、定语；用于书面语。
示例：
《旧唐书·张廷珪传》：“和气上通于天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。”
五星连珠的近反义词
- 近义词
- 五星联珠
成语造句
- 1.据《天机录》所载，那妖邪之物出世前将有五色凶星逐一现于苍穹，而五星连珠之时便是邪物出世之期。
- 2.靠，不是骗人的吧?还九星，我看五星连珠就不错了。
- 3.“日月合璧，五星连珠”，指金、木、水、火、土五颗行星像珠串般排列成一条直线。
- 4.西北军的大刀，威震日寇，他的创始人，武术家马凤图的后世传人楚行健，在一个五星连珠的夜晚，来到一个陌生的星球。
- 5.皇者手中女娲泪，五星连珠女娲身，当皇者拥有五彩神石，女娲真的可以再次回到皇者怀抱?诸神的降临将会怎样重复远古的灾难?轩辕九霄惊天变，一绝赤麟纵巅峰。
- 6.世达在五星连珠下，被另外的世界莱月大陆的人类召唤到他们的世界，莱月大陆有机甲战士，精灵，圣教廷及邪恶的暗势力，莱月大陆由天地五行组成。
五星连珠相关词语
- 1 连甍接栋
- 谓房屋连片。出处：清·王韬《洋泾浜海市说》：“今新街及马路侧，连甍接栋者皆是也。”语法：连甍接栋作谓语、定语；用于建筑物等。示例：清·余宾硕《余陵览古·昭明读书台》：“城中烟火万家，连甍接栋。”
- 2 月约星期
- 期：约定。在星月之夜约会。指男女幽会出处：元·乔吉《行香子·题情》：“海誓山盟，白玉连环。月约星期，泥金小简。”语法：月约星期作宾语、定语；用于书面语。
- 3 拔毛连茹
- 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。语法：鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，～，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。 ★梁实秋《中年》示例：鬓角上发现几根白发，这一惊非同小可，平夙一毛不拔的人到这时候也不免要狠心的把它拔去，拔毛连茹，头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。梁实秋《中年》
- 4 日诵五车
- 一天诵读好多书。五车，形容书多。出处：宋·朱熹《答陈师德书》：“不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”语法：日诵五车作谓语、定语；用于书面语。
- 5 四山五岳
- 泛指四面八方各个地区。出处：明·施耐庵《水浒传》第63回：“引一千余军马，尽是七长八短汉，四山五岳人。”语法：四山五岳作宾语、定语；用于地理等。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第50回：“他从小儿见的世面倒多，跟他父亲四山五岳都走遍了。”
- 6 目如悬珠
- 形容眼睛明亮，有光彩出处：《汉书·东方朔传》
- 7 隔三差五
- 比喻时常发生出处：萧红《回忆鲁迅先生》：“牛奶，鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着。”语法：隔三差五作状语；指时常发生。示例：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“于是，隔三差五，便有新作。”
- 8 屡变星霜
- 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。出处：宋 柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。”语法：屡变星霜作宾语；用于书面语。
- 9 云屯星聚
- 同“云屯雨集”。出处：明·邵璨《香囊记·败兀》：“丘爷爷手下猛将如虎，战士如蜂，云屯星聚，布满四方津要去处。”语法：云屯星聚作定语、状语；用于比喻句。
- 10 翠尘珠坱
- 翠：绿宝石；坱：尘土。翡翠蒙尘，珍珠落土。比喻人才被埋没出处：明·陈与郊《昭君出塞》：“一霎宫闱，万端悲怆，忍使翠尘珠坱。”语法：翠尘珠坱作谓语、宾语；指埋没人才。
- 11 明珠生蚌
- 比喻出色的父亲生出出色的儿子出处：《三辅决录》：“昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。”语法：明珠生蚌作宾语、定语；用于比喻句。示例：明·胡文焕《群音类选·百顺记·王曾得子》：“荷皇天宠赐，一子承宗，纵休夸佳兆为熊，尤幸似明珠生蚌。”
- 12 五零四散
- 形容零星涣散。出处：郭沫若《恢复 怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”语法：五零四散联合式；作谓语、定语；形容零星分散。示例：郭沫若《恢复·怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
- 13 五蕴皆空
- 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。出处：《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”示例：抑闻之，五蕴皆空，六尘不染，是谓和尚。清 蒲松龄《聊斋志异 金生尚》
- 14 郭公夏五
- 《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。 比喻文字脱漏。出处：《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”