挟人捉将简介
挟人捉将的意思
解释：
挟：挟制。在战斗中能够制服敌人，活捉其将领
出处：
元·李文蔚《蒋神灵应》楔子：“挟人捉将干般勇。武艺精熟敢战争。”
语法：
挟人捉将作谓语、定语；用于作战等。
挟人捉将的近反义词
- 近义词
- 捉将挟人
挟人捉将相关词语
- 1 文人无行
- 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。出处：明 胡应麟《少室山房笔丛》：“文人无行，信乎？”语法：文人无行主谓式；作谓语；含贬义。示例：决不能让文人无行的现象继续存在。
- 2 人心皇皇
- 见“人心惶惶”。出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”语法：人心皇皇作谓语、定语、状语；指惊恐不安。示例：但一月无君，人心皇皇，每日议立议迎，全无成说。清·孔尚任《桃花扇·阻奸》
- 3 登坛拜将
- 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。出处：唐 杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行师。”语法：登坛拜将连动式；作谓语；指任命将帅。示例：这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。（清 钱彩《说岳全传》第四回）
- 4 才略过人
- 比喻才能谋略超过一般人。
- 5 寂若无人
- 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。出处：南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”语法：寂若无人作谓语、定语；形容非常安静。
- 6 佛是金装，人是衣装
- 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”语法：佛是金装，人是衣装作宾语、分句；指佛靠涂金装点，人靠衣饰。
- 7 任人唯贤
- 任用人只选择德才兼备的人。出处：《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”语法：任人唯贤兼语式；作谓语、定语、宾语、分句；含褒义。示例：选拔干部应当是任人唯贤。
- 8 东道主人
- 见“东道主”。出处：《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”语法：东道主人作主语、宾语、定语；指主人。示例：我虽不能做诗，这些诗人竟不厌俗，容我做个东道主人。《红楼梦》第三七回
- 9 大匠能与人规矩，不能使人巧
- 大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”语法：大匠能与人规矩，不能使人巧作宾语、定语；用于劝诫人。示例：明·王骥德《曲律·杂论》：“大匠能与人规矩，不能使人巧也。其所能者，人也；所不能者，天也。”
- 10 捉影追风
- 比喻说话做事没有确凿依据，随意而行出处：明·郑若庸《玉玦记·博弈》：“许人话捉影追风，骗人财探囊取物。”语法：捉影追风作谓语、定语、宾语；用于比喻句。
- 11 习俗移人
- 指风俗习惯可以改变人的本性出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！”语法：习俗移人作宾语、分句；指风俗习惯可以改变人。示例：清·夏燮《中西纪事》后序：“嗟嗟，习俗移人，贤者不免；是非所判，行路皆知！”
- 12 高人一等
- 超过一般人。比别人高出一个等级。出处：明 归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”语法：高人一等偏正式；作补语、定语；指高过一般人。示例：他常常自以为高人一等，实际上很平庸。
- 13 将明之材
- 将：执行；明：辩明。旧指有辅佐帝王，执掌政事的才能。出处：《诗经·大雅·烝民》：“肃肃王命，仲山甫将之；邦国若否，仲山甫明之。”《汉书·刑法志》：“有司无仲山父将明之材，不能因时广宣主恩，建立明制，为一代之法。”
- 14 英雄欺人
- 指非凡人物逞才欺世出处：明·李攀龙《序》：“太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英雄欺人耳。”语法：英雄欺人作宾语、定语；用于书面语。示例：茅盾《化悲痛为力量》：“都是针对当时政治形势，有的放矢，不拘泥于历史事实，而随意发挥，虽云自我作古，却非英雄欺人。”