惟施是畏简介
惟施是畏的意思
解释：
施：通“迤”、“迆”，斜行，这里指斜路。最怕的是走斜路。
出处：
《老子》第五十三章：“使我介然有知，行于大道，惟施是畏。”
惟施是畏相关词语
- 1 唯邻是卜
- 指找住房应该选择邻居。出处：《左传·昭公三年》：“非宅是卜，唯邻是卜。”语法：唯邻是卜作谓语、定语；用于处事。
- 2 公是公非
- 公认的是非。出处：唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”语法：公是公非作主语、宾语、定语；指是非。示例：公是公非订弟兄，徐行疾行携子侄。清·赵翼《戏为叠字体》
- 3 头头是道
- 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。出处：《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”语法：头头是道主谓式；作状语、补语；含褒义。示例：再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。清 姬文《市声》第十三回
- 4 倒行逆施
- 倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。出处：西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”语法：倒行逆施联合式；作主语、谓语、定语；含贬义。示例：在压迫得透不过气来的时候，疏解和抗议都无用，压迫者是可以任所欲为，倒行逆施的。（邹韬奋《患难余生记 离渝前的政治形势》）
- 5 坐如是观
- 作这样的看法。表示对某事某物的观点。 是：此，这样。出处：鲁迅《而已集·大衍发微》：“将冠冕堂皇的‘整风学举’的盛举，只坐如是观，虽然大煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”
- 6 行之惟艰
- 惟：是。知道它并不难，去做它就难了出处：《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”语法：行之惟艰作宾语、定语；用于劝诫人。示例：郭沫若《论国内的评坛及我对于创作上的态度》：“想起古人‘知之非艰，行之惟艰’的一句话上来，真不免要汗流浃背了。”
- 7 时变是守
- 顺应时势的变化，采取适当的措施出处：《史记·太史公自序》
- 8 畏葸不前
- 不敢向前。葸：害怕。出处：《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”语法：畏葸不前偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：在困难面前畏葸不前，不是我们的作风。
- 9 是古非今
- 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。出处：东汉 班固《汉书 元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”语法：是古非今联合式；作谓语、定语；指保守复古。示例：范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“聚谈《诗》《书》的人斩首，是古非今的人灭族。”
- 10 刻画无盐，唐突西施
- 刻画：描绘；无盐：战国时齐国的丑女；唐突：冒犯；西施：春秋时越国美女。比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的出处：《晋书·周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”语法：刻画无盐，唐突西施作宾语、定语；用于处事。
- 11 惟我独尊
- 《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。出处：《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”语法：惟我独尊作谓语、定语；指妄自尊大。示例：梁遇春《“春朝”一刻值千金》：“惟我独尊地躺着，东倒西倾的小房立刻变做一座快乐的皇宫。”
- 12 贪生畏死
- 贪恋生存，害怕死亡。出处：东汉·班固《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵朴阳病，侥幸得逾于须臾。”语法：贪生畏死作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章：“对于此等贪生畏死、误国误民之辈，朝廷就当严加惩处。”
- 13 说是道非
- 见“说是谈非”。出处：明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。”语法：说是道非作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 14 威无所施
- 无处施展威力出处：宋·苏轼《孟德传题语》