救世济民的拼音,救世济民的近反义词,救世济民是什么意思

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  • shì
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救世济民简介

救世济民

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:捄丗濟民
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:JSJM
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:近代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

救世济民的意思

  • 解释:

    挽救天下,拯济百姓。

  • 出处:

    清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。”

  • 语法:

    救世济民作宾语、定语;用于书面语。

救世济民的近反义词

成语造句

  • 1.按说诸公朴一行散修聚在一起只为救世济民,与沈君山、洛久诚这样的人相比,他们修为既低,又没有什么珍稀的仙品可供交易,之前根本没想过要来蓬莱仙阁。
  • 2.今夜的仙灵殿之中还有四位身着黄金战甲的将军,四位将军生的唇红齿白,手拿神剑,宝刀,怎么看也不像是久经沙场的将军,更像是救世济民的书生。
  • 3.其中众多的神性英雄,以其百折不饶的顽强意志,向往自由的追求意识和救世济民的殉道精神,对中华民族的文化心理产生深远的影响。
  • 4.我们祖师爷留下话来,要门下弟子救世济民,我们只是谨遵祖训而已。
  • 5.刘二是花家村的混混儿,因缘际会之下,刘二体内的一丝开天神鼠的血脉觉醒,如果刘二救世济民,那是天下苍生之福,可是他偏偏是个混混儿,一个非常混蛋的混混。
  • 6.古医籍书名中表现的忠孝仁爱、救世济民、学识广博等素养,就是古代医学家人文精神追求的最好说明。

救世济民相关词语

1 一世之雄
雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。出处:宋 苏轼《赤壁赋》:“固一世之雄也,而今安在哉!”语法:一世之雄偏正式;作宾语;含褒义。示例:冰心《再寄小读者》:“有许多感想,真不知从哪里说起——先从‘一世之雄’的‘大英帝国’说起吧!”
2 惊世震俗
见“惊世骇俗”。出处:宋·王安石《余姚县海塘记》:“今世吏者,其愚也固不知所为,而其所谓能者,务出奇为声威,以惊世震俗。”语法:惊世震俗作谓语、定语;用于言行或事件等。
3 超世绝俗
见“超俗绝世”。出处:《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。”语法:超世绝俗作谓语、宾语、定语;用于人或事物。示例:元·刘壎《隐居通议·理学》:“其所得如此,想当时必有超世绝俗之论,惜不传也。”
4 禅世雕龙
指文章世代相传。出处:《后汉书 崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”语法:禅世雕龙作谓语;指好的文章。示例:明·梅鼎祚《玉合记·赠处》:“你雄谭非马,禅世雕龙。”
5 匡时济世
匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。出处:《后汉书·荀淑传》:“平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。”语法:匡时济世作谓语、定语;指挽救动荡的局势。
6 独夫民贼
独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。出处:《尚书 泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”语法:独夫民贼联合式;作主语、宾语;含贬义,指残暴的统治者。示例:袁世凯是一个地地道道的独夫民贼。
7 匍匐之救
谓竭尽全力的救助。出处:《诗经·邶风·谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”语法:匍匐之救作主语、宾语;用于书面语。示例:南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》:“有忠和之救,匍匐之救。”
8 不通世务
指不了解社会上的情况语法:不通世务作谓语、定语;指不懂为人处世。示例:他是个书呆子,一点也不通世务
9 绝世无双
绝世:冠绝当代;无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。出处:元 李好古《张生煮海》一:“我看此女妖娆艳冶,绝世无双。”语法:绝世无双作谓语、定语;指独一无二。示例:英姿绝世无双,用之将帅,必能扶弱鼎于安澜。(明 吾丘瑞《远甓记 师阃宾贤》)
10 同敝相济
犹同恶相济。出处:南朝·宋·范晔《后汉书·宦者传序》:“同敝相济,故其有繁,败国蠹政之事,不可单书。”语法:同敝相济作谓语、定语;指狼狈为奸。
11 见世生苗
比喻眼前就会收效得利。出处:元·无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。”语法:见世生苗作谓语、定语;用于书面语。
12 与世无竞
世:世人,周围的人出处:《战国策·楚策四》
13 离世遁上
超脱世俗,回避君上。出处:《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
14 为民除患
为:替。替老百姓铲除祸害出处:南朝·宋·刘彧《与诸方镇及诸大臣诏》:“为民除患,兄弟无复多人,弥应思吊不咸,益相亲信。”语法:为民除患作谓语、定语;指杀坏人。

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