不愤不启简介
不愤不启的意思
解释：
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
成语造句
- 1.不愤不启，不悱不发，你再想想，这也算是我对你儒学功底的一个考核，悟透了这一层，对你修炼此功有莫大的好处。
- 2.不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。
- 3.不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。孔子
- 4.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
- 5.孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”。
不愤不启相关词语
- 1 不腆之仪
- 腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。出处：先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”语法：不腆之仪作宾语；送礼的谦辞。示例：不腆之仪，预以犒从者。（明 冯梦龙《东周列国志》第六十九回）
- 2 避而不谈
- 有意回避；不去谈论。出处：徐迟《一九五六年序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”语法：避而不谈连动式；作谓语、定语；形容有意避开话题不谈。示例：尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。（徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》）
- 3 千古不磨
- 流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。出处：清 李渔《闲情偶寄 结构第一》：“《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣。”语法：千古不磨作谓语、定语；用于功绩等。示例：郭沫若《革命与文学》：“周代的变风、变雅和屈子的《离骚》，都是在革命时期中所产生的千古不磨的文学。”
- 4 江海不逆小流
- 江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。出处：汉·刘向《说苑·尊贤》：“太山不辞壤石，江海不逆小流。”语法：江海不逆小流作宾语、定语；指人的气度。
- 5 话不虚传
- 谓传言不假，与实际相符。出处：元·郑光祖《王粲登楼》第二折：“人说此人矜骄傲慢，果然话不虚传。”语法：话不虚传作宾语、定语；用于口语。示例：清·钱彩《说岳全传》第30回：“话不虚传，果然岳家兵厉害。”
- 6 低回不已
- 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。出处：《史记·司马相如列传》：“低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。”
- 7 自爱不自贵
- 自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己出处：春秋·楚·李耳《老子·德经》第72章：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”语法：自爱不自贵作谓语、定语；用于书面语。
- 8 极恶不赦
- 罪大恶极，不可饶恕。出处：清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》：“按《唐律》屠牛者，在极恶不赦内。”语法：极恶不赦作谓语、定语；指罪恶极大。
- 9 坚持不懈
- 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”语法：坚持不懈补充式；作谓语、定语、宾语；形容做事持之以恒。示例：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。（毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》）
- 10 开怀不已
- 高兴的不能停止
- 11 不即不离
- 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。出处：《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”语法：不即不离联合式；作谓语、定语、状语；用于形容对人的态度。示例：刘本人打着保境安民的旗号，隐隐地以湖北的政治中心自命，对于南北两方都采取着不即不离的态度。（郭沫若《革命春秋 北伐途次》）
- 12 半间不界
- 间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。出处：宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人，自有不可及处，直要做到底，不做个半间不界底人。”语法：半间不界联合式；作谓语、定语；指不彻底。示例：宋·朱熹《朱子语类》第129卷：“其所引援，皆是半间不界无状之人，弄得天下之事日入于昏乱。”
- 13 士可杀不可辱
- 指士子宁可死，也不愿受污辱。出处：语出《礼记 儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”语法：士可杀不可辱作宾语、定语、分句；用于处事。示例：鏊谓谨曰：‘士可杀不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’《明史 王鏊传》
- 14 不食盗食
- 讽刺那些所谓讲仁义的人。