能掐会算简介
能掐会算的意思
解释：
能用手指掐算。指有未卜先知的本事
出处：
吴运铎《把一切献给党 在矿井里》：“大家都说老鼠能掐会算，老鼠算到有灾难，早就逃走了。”
语法：
能掐会算作谓语；指有未卜先知的本事。
示例：
他能掐会算，能预见未来。
能掐会算的近反义词
- 近义词
- 神机妙算
成语造句
- 1.我姐夫上知天文下知地理能掐会算，还精通双陆关扑，受邀理所当然，你们这些人聒噪个甚!
- 2.林兄弟，公孙兄弟，你们两个人不愧是有学问的人，都能掐会算的，算出来日本人会来咱们绺子。
- 3.怎么了，诸葛亮能掐会算，人家高阳不也是一样能预知未来吗!把高阳比作诸葛亮又怎么了，我看一点也不过分吗!
- 4.一口气问出三个问题，虽然说是问句，却说的分明斩钉截铁，似乎真是高人能掐会算出来的。
- 5.我要能掐会算的，第一个就把你掐成头驴!冯大眼扬起烟袋杆子作势要敲杨棒子。
- 6.想起前世小说杂闻中读过的，神仙能掐会算的传说，项彬莫名觉得有些不安，但他还是站起身来，跟着项海山走了过去。
英语翻译
- 日语:
うらないが上手(じょうず)である。予見(よけん)が的確(てきかく)にあたる
能掐会算相关词语
- 1 不以规矩，不能成方圆
- 比喻做事要遵循一定的法则。出处：《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
- 2 玄机妙算
- 神妙莫测的计谋出处：明·许仲琳《封神演义》第79回：“运督军需，智擒法戒，玄机妙算，奇功莫大。”语法：玄机妙算作宾语、定语；用于书面语。
- 3 秀才不出门，能知天下事
- 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情出处：清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”语法：秀才不出门，能知天下事作宾语、分句；指学习的作用。示例：梁遇春《途中》：“俗语说道：‘秀才不出门，能知天下事。’”
- 4 奇才异能
- 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。出处：唐 吴兢《贞观政要 择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有～。”语法：奇才异能作主语、宾语、定语；指人的才能。示例：清·文康《儿女英雄传》第11回：“竟是一个奇才异能之辈，路见不平做出来的。”
- 5 论德使能
- 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”语法：论德使能作谓语、定语、宾语；用于选拔人才。
- 6 遭遇际会
- 犹言逢遇时机。出处：晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。”语法：遭遇际会作谓语、定语；用于处事。示例：遭遇际会，毕力遐方。唐·房玄龄《晋书·宣帝纪》
- 7 谨能胜祸
- 谨：小心慎重；祸：灾难。做事谨慎可避免灾祸出处：北魏·贾思勰《齐民要术序》：“力能胜贫，谨能胜祸。”语法：谨能胜祸作宾语、定语；用于劝诫人。
- 8 全智全能
- 无所不知，无所不能。出处：毛泽东《党内团结的辨证方法》：“我看要是自称全智全能，像上帝一样，那种思想是不妥当的。”语法：全智全能联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节：“它是'知周乎万物而道济天下'的全智全能。”
- 9 摇头不算点头算
- 明确表态出处：老舍《茶馆》：“你看，姑娘一过门，吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎，这不是造化吗？怎样，摇头不算点头算，来个干脆的！”语法：摇头不算点头算作宾语、分句；指明确表态。
- 10 成算在心
- 心中早已经算计好了如何应付的办法。出处：宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’”语法：成算在心作谓语；用于处事。
- 11 巧能成事
- 巧：灵巧、机敏。 灵巧机敏能成就事业。出处：《孙子·九地》：“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”
- 12 天纵多能
- 天纵：天所放任，意思是上天所赋予。 旧指上天使之成为杰出的人物。出处：《论语·子罕》：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也？’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’”
- 13 碌碌无能
- 碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。出处：宋 吴箕《常说》：“上书昭王，切而不迫；君臣纵谈，观者色变，此岂碌碌无能之人？”语法：碌碌无能偏正式；作谓语、宾语；含贬义。示例：沙汀《淘金记》：“而在这一点上，人种已不复是一个碌碌无能的少爷，而是社会风习的改革者了。”
- 14 进贤任能
- 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。出处：《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。”语法：进贤任能作谓语、宾语；指选拔人才。示例：治兵训武，进贤任能，以公族屈完为贤，使为大夫。（明 冯梦龙《东周列国志》第二十回）