於乎哀哉简介
於乎哀哉的意思
解释：
於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋
出处：
《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
语法：
於乎哀哉作谓语；含讽刺意味。
示例：
战国·荀况《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也，於乎哀哉，不得成也。”
於乎哀哉的近反义词
- 近义词
- 呜呼哀哉
英语翻译
- 英语:
go to another world <come to naught>
於乎哀哉相关词语
- 1 豪管哀弦
- 指管弦乐。出处：秦牧《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，在豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”语法：豪管哀弦作宾语、定语；用于音乐等。示例：我喜欢听豪管哀弦
- 2 瞠乎其后
- 瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。出处：庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”语法：瞠乎其后偏正式；作谓语；用于书面语。示例：乾隆朝的“十全武功”固然瞠乎其后，就是康熙朝的平三藩之乱，论规模、论艰难，也都不如。（高阳《玉座珠帘》上册）
- 3 不亦乐乎
- 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。出处：先秦孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”语法：不亦乐乎偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步。示例：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。（郭沫若《屈原》第五幕）
- 4 喜怒哀乐
- 形容人感情上几种不同的表现。出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”语法：喜怒哀乐联合式；作主语、宾语；表现人的心情。示例：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。（清 陈忱《水浒后传》第三十一回）
- 5 哀感中年
- 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”语法：哀感中年作谓语、定语；用于人的感情。示例：神丹浪说解还童，哀感中年遇谢公。（清 丘逢甲《东北感春诗》）
- 6 鸿雁哀鸣
- 哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”语法：鸿雁哀鸣作宾语、定语；用于比喻句。示例：明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“鸿雁哀鸣，此小民之失所；狡兔三窟，诮贪人之巧营。”
- 7 迥乎不同
- 见“迥然不同”。出处：清·刘鹗《老残游记》第十回：“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”语法：迥乎不同作谓语、宾语、定语；用于两者之间比较。示例：值得注意的是山的南北，自然条件迥乎不同。翦伯赞《内蒙访古》
- 8 堂哉皇哉
- 犹堂而皇之。出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“他有了这个引子，就格外的打点，格外的应酬，不到半年便放了海关道，堂哉皇哉的带了家眷，出京赴任。”语法：堂哉皇哉作谓语、定语；指公然如此。示例：据说是曾和现代派的‘主将’在‘北京文艺界’上交过战了。好不堂哉皇哉。鲁迅《而已集·革“首领”》
- 9 情见乎言
- 同“情见乎辞”。出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”语法：情见乎言作谓语、定语；指心意在言辞中显露。
- 10 哀感顽艳
- 哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。出处：三国 魏 繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”吕延济注：“顽钝艳美者皆感之。”语法：哀感顽艳联合式；作谓语、宾语、状语；形容作品哀怨、感伤。示例：这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的哀感顽艳。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回）
- 11 慨乎言之
- 慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。出处：清·柴萼《梵天庐从录》：“庐山僧光熊哭兄诗云：‘身经刀过头方贵，尸不泥封骨始香。’沈着痛快，慨乎言之。”
- 12 超乎寻常
- 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义出处：孙力《都市风流》第五章：“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。”语法：超乎寻常作谓语、定语；指超出以前的。示例：这件事情的影响超乎寻常
- 13 哀哀欲绝
- 悲痛得将要气绝；指异常悲痛。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”语法：哀哀欲绝补充式；作谓语、定语、补语；形容极度悲哀。示例：那安太太进门，一眼便看见姑娘，哀哀欲绝的跪在那里……便一直的奔了姑娘去。（清 文康《儿女英雄传》第二十回）
- 14 乐尽哀生
- 犹言乐极生悲。出处：唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”语法：乐尽哀生作宾语、定语；用于劝诫人。