正其谊不谋其利简介
正其谊不谋其利的意思
解释：
正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利
出处：
《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
语法：
正其谊不谋其利作谓语、定语；用于书面语。
成语造句
- 1.正谊书院创立于清同治九年，取汉代大儒董仲舒之语“正其谊不谋其利”的意思。
- 2.董仲舒学有“源委”，曾说过“仁人正其谊不谋其利，明其道不计其功”。
- 3.到后世儒家提倡“正其谊不谋其利，明其道不计其功”时，就每况愈下了，口头上不再承认人们的物质追求，而要把这种私欲掩藏起来。
- 4.在院内墙上写有“进思尽忠，退思补过”，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”等标语。
- 5.“仁人正其谊不谋其利，明其道不计其功”。
- 6.他反对董仲舒以来所谓“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的价值观，主张学术文化，“贵致其实”。
正其谊不谋其利相关词语
- 1 放达不羁
- 纵放旷达，不受拘束。出处：《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“[卢柟]一生好酒任侠，放达不羁，不轻财傲物之志。”语法：放达不羁作定语、宾语；指行为放纵。示例：久闻唐伯虎放达不羁，难道华安就是他？《警世通言·唐解元一笑姻缘》
- 2 焦躁不安
- 焦急烦躁，心神不定。
- 3 义不主财
- 为重义气者不苟取财物。
- 4 不负众望
- 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。出处：熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”语法：不负众望作谓语、定语；指很争气，没有辜负希望。示例：他终于不负众望，成为村里的第一个大学生
- 5 敢不如命
- 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”语法：敢不如命作谓语、定语；指不敢推辞。示例：清·名教中人《好逑传》第17回：“夫人斟情酌理，两得其中，敢不如命！”
- 6 恬不知愧
- 见“恬不知耻”。出处：清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”语法：恬不知愧作谓语、定语、状语；指不要脸。
- 7 一尘不涉
- 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。出处：唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”
- 8 掎摭利病
- 掎摭：指摘；利病：利害，好坏。形容品评优劣好坏出处：三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“刘季绪才不能逮于作者，而好诋呵文章，掎摭利病。”语法：掎摭利病作谓语、宾语；用于书面语。
- 9 不曾序过
- 意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。
- 10 磨而不磷，涅而不缁
- 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”语法：磨而不磷，涅而不缁复句式；作分句；比喻意志坚定的人不受环境影响。示例：清·文康《儿女英雄传》第25回：“其实信得及他这朵妙法莲花出污泥而不染，真有个磨而不磷，涅而不缁的光景。”
- 11 顺从其美
- 美：美德。因势利导，发扬优点出处：宋·王谠《唐语林·政事》：“璟，多所裁断，颋皆顺从其美，璟甚悦之。”语法：顺从其美作谓语、定语；用于处事。
- 12 逼不得已
- 逼：逼迫。迫不得已出处：宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”语法：逼不得已作谓语、定语；指被逼无奈。示例：他逼不得已，只好采取走为上计
- 13 独木不林
- 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。出处：汉 崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”语法：独木不林作宾语、定语；比喻势力单薄，做不成大事。示例：我们都明白独木不林的道理
- 14 守文持正
- 遵守法度，坚持正道出处：《新唐书·姚崇宋璟传赞》