单复之术简介
单复之术的意思
解释：
术：手段、策略。指军事上的正规作战及出奇制胜的战术
出处：
晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“臣知无古人单复之术，加卒奉大略。”
语法：
单复之术作宾语；用于战争。
单复之术相关词语
- 1 风树之感
- 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤出处：汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”语法：风树之感作主语、宾语；指父母亡故的悲伤。示例：《南齐书·虞玩之传》：“特以丁运孤贫，养礼多阙，风树之感，夙自缠心。”
- 2 高世之主
- 世上最好的君主出处：《晋书·江统传》
- 3 返哺之私
- 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩出处：清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。”语法：返哺之私作宾语；比喻报答亲恩。
- 4 内助之贤
- 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
- 5 渑池之功
- 渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。出处：《史记 廉颇蔺相如列传》
- 6 司马牛之叹
- 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。出处：《论语 颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”语法：司马牛之叹作宾语；用于书面语。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“咱们也算同病相怜，你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’？”
- 7 赫赫之光
- 赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。出处：汉 杨雄《法言 五百》：“赫赫乎日之光，群目之用也。”语法：赫赫之光作宾语；指人的威势和声望。示例：高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。唐 韩愈《与于襄阳书》
- 8 过庭之训
- 用以指父亲的教诲。出处：晋 袁宏《后汉纪 安帝纪上》：“苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚。”语法：过庭之训偏正式；作宾语；指父亲的教诲。示例：宋·张元幹《贺陈都丞除刑部侍郎启》：“夙奉过庭之训，克遵良冶之传。”
- 9 普天之下
- 指整个天下；遍天下。出处：《诗经 小雅 北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”语法：普天之下作宾语、定语；指整个天下。示例：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘普天之下，莫非王土’，中国的土地是不能卖给外国洋人的，这就不能不想个变通办法了。”
- 10 出于水火，登之衽席
- 登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们出处：章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。”语法：出于水火，登之衽席作宾语、定语；指为别人解困。
- 11 国中之国
- 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”语法：国中之国作宾语；用于口语。
- 12 肺腑之谈
- 肺腑：内心。发自内心的真诚的话出处：清·文康《儿女英雄传》第17回：“我东人曾说，倘得见面，命我……替他竭诚拜谢，还有许多肺腑之谈。”语法：肺腑之谈作主语、宾语；用于口语。
- 13 聚而歼之
- 聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章：“也不敢大胆放手诱敌深入，聚而歼之。”语法：聚而歼之作谓语；用于战争。
- 14 风木之悲
- 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”语法：风木之悲作宾语；指父母亡故的悲伤。示例：风木之悲何及！清·顾炎武《与李湘北书》