视同秦越简介
视同秦越的意思
解释：
先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
出处：
明·陈汝元《金莲记·赐环》：“激切忠怀一生凭谁说，怎忍得视同秦越。”
语法：
视同秦越作谓语、定语；用于处事。
视同秦越相关词语
- 1 截然不同
- 截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。出处：鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。”语法：截然不同偏正式；作谓语、宾语、定语；形容两件事物毫无共同之处。示例：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。（鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》）
- 2 秦伯嫁女
- 原文 昔秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之媵七十人。
- 3 横眉怒视
- 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。出处：师飙等《金戈铁马少年时》第五章；“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口，一个个横眉怒视，杀气逼人。”语法：横眉怒视作谓语、定语；指人的神态。
- 4 巴山越岭
- 巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走出处：元 关汉卿《单刀会》第二折：“人似巴山越岭彪，马跨翻江混海虬。”语法：巴山越岭作谓语；形容善于登山行走。
- 5 清浊同流
- 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。出处：《晋书·刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”语法：清浊同流作宾语、定语；指好坏不分。示例：我们不能让清浊同流、是非不分的现象存在
- 6 通同作弊
- 作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。出处：元 白朴《墙头马上》第三折：“你与孩儿通同作弊，乱我家法。”语法：通同作弊作谓语；指合伙共同舞弊。示例：臣细谅度，必是祝鹍、刁应祥等，通同作弊，受赂卖放，复将假首诳上，冒功请贷，情迹显然。明 方汝浩《禅真逸史》第十二回
- 7 高悬秦镜
- 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。出处：晋·葛洪《西京杂记》第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”语法：高悬秦镜作谓语、宾语；指公正严明。
- 8 不可同日而语
- 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。出处：西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”语法：不可同日而语复句式；作谓语；形容不能相比。示例：我们现在的生活和改革开放前相比，真是不可同日而语。
- 9 众口同声
- 大家所说的都一样出处：清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。”语法：众口同声作谓语、状语；指大家说得都一样。示例：大家众口同声地称赞她献身于教育事业的精神。
- 10 味同嚼蜡
- 像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。出处：《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”语法：味同嚼蜡主谓式；作谓语；含贬义。示例：但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。（清 吴敬梓《儒林外史》第一回）
- 11 异途同归
- 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。出处：西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。”语法：异途同归联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：丰子恺《我与弘一法师》：“太虚法师与弘一法师，异途同归，各成正果。”
- 12 与受同科
- 行贿和受贿的人受到同等的处罚。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”语法：与受同科作宾语、定语；用于书面语。示例：凡赃私的银，是与受同科的，他怎敢闹出来？清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十六回
- 13 好恶不同
- 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。出处：东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”语法：好恶不同作谓语、定语；用于为人。
- 14 视如陌路
- 见“视若路人”。出处：明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。”语法：视如陌路作谓语、定语；指关系疏远。