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躬自厚而薄责于人简介

躬自厚而薄责于人

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:八字成语
  • 【繁体】:躳自厚而薄責于人
  • 【注音】:八字成语
  • 【简拼】:GZHEBZYR
  • 【结构】:复句式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

躬自厚而薄责于人的意思

  • 解释:

    躬:自身;责:责备,责问。多严于律己,少苛求别人

  • 出处:

    春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“子曰:‘躬自厚而薄责于人,则远怨矣。’”

  • 语法:

    躬自厚而薄责于人作谓语、宾语;用于处世。

  • 示例:

    清·谭嗣同《报贝远征》:“躬自厚而薄责于人,吾何暇计外洋之欺凌我,虔刘我哉?责己而已矣。”

成语造句

  • 1.“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”只有严于律己、宽以待人,才能远离别人的怨恨。
  • 2.“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”诚哉斯言。
  • 3.不言而喻,为政者躬自厚而薄责于人,方能以政德服人。
  • 4.刘伯承同志光明磊落,作风正派,胸怀坦荡,顾全大局,躬自厚而薄责于人,受委屈而毫无怨言。
  • 5.先哲孔老夫子说“君子求诸已”,要求的就是遇事先反躬身自问,应当“躬自厚而薄责于人”。
  • 6.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

英语翻译

  • 英语:

    require much from oneself and little from others

躬自厚而薄责于人相关词语

1 不以人废言
废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出处:春秋 孔子《论语 卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”语法:不以人废言作谓语;指客观看待问题。示例:清·黄子云《野鸿诗的·90》:“观者不以人废言可也。”
2 必躬必亲
指凡事都要自己经手。出处:《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。语法:必躬必亲作谓语、定语;指亲自。示例:那位伍大令初到任时,便发誓每事必躬必亲,绝不假手书吏、家丁,大门以内的事,无论公私,都有要自己经手。《二十年目睹之怪现状》第四六回
3 好谋而成
好:喜爱;谋:谋划,思考。指遇事勤于思考,能把事情做好出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”语法:好谋而成作谓语、定语;用于处事。示例:《旧唐书·李光进等传论》:“古所谓名将者,不必蒙轮拔距之材,拉虎批熊之力,要以义终始,好谋而成。”
4 人生自古谁无死
人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。出处:宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”语法:人生自古谁无死作宾语、定语;用于感叹等。示例:人生自古谁无死,嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔,不作锦衣归故里。元 高明《琵琶记 风木余恨》
5 贪人败类
贪婪的人当政,危及整个国家、民族。出处:《诗·大雅·桑柔》:“大风有遂,贪人败类。”
6 捆载而归
形容带回的东西很多出处:明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》:“垂纛而入,转眼捆载而归。”语法:捆载而归作谓语;指满载而归。
7 满载而归
满:满满地;载:装载;归:返回。东西装得满满地回来;形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。出处:宋 倪思《经鉏堂杂志》:“里有善干谒者,徒有而出,满载而归,里人无不羡之。”语法:满载而归偏正式;作谓语、定语;含褒义。示例:将卫国府库,及民间存留金粟之类,劫掠一空,堕其城郭,满载而归。(明 冯梦龙《东周列国志》第二十三回)
8 坐而待弊
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。出处:语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”语法:坐而待弊作谓语、宾语、定语;指等死。示例:然坐而待弊,曷若伏而俟命。《新五代史 唐臣传 任圜》
9 见人说人话,见鬼说鬼话
指看人说话与处事。形容人善于说话出处:清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”语法:见人说人话,见鬼说鬼话作谓语、定语、宾语;用于处事。示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“无非‘见人说人话,见鬼说鬼话’,你要想他帮忙,就得先跟他做生意。”
10 夷然自若
指神态镇定,与平常一样。出处:《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”语法:夷然自若作谓语、状语;用于处事。示例:家人进粥曰:“清官亦知有今日耶?”公夷然自若也。清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》
11 于心无愧
愧:惭愧,羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。出处:宋·王令《谢刘成父》:“尘埃隔眼逢何晚,气类相期久愈坚,以义求人今遂得,于心无愧果为贤。”语法:于心无愧作谓语、宾语、定语;用于处事。示例:这叫做知恩报恩,虽告知天地鬼神,亦于心无愧。明·明教中人《好逑传》第六回
12 同日而论
犹言相提并论。出处:西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!”语法:同日而论作谓语、宾语;用于否定句。示例:南朝·宋·范晔《后汉书·李国传》:“明公踵伯成之高,全不朽之誉,岂与外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉!”
13 十步之内,自有芳草
芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才出处:《隋书·炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”语法:十步之内,自有芳草作宾语、定语;指处处都有人才。示例:京剧《将相和》第五场:“老将军,岂不知,十步之内,自有芳草。”
14 人非木石
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。出处:西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”语法:人非木石主谓式;作宾语、分句;常与孰能无情连用。示例:郁达夫《迟桂花》:“她虽则是一个纯真的小孩子,但人非木石,究竟总有一点感情。”

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