傍观者清简介
傍观者清的意思
解释：
傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
出处：
《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观必审，何所为疑而不申列？”
成语造句
- 1.林深并不知道自己身上的气势给别人的感受，当局者迷傍观者清。
- 2.其他人出来后看了看，便知道发生了什么，所谓傍观者清，当局者迷就是如此吧，只有丁勉出不知道是为什么，所以问了出来。
- 3.夫子太过讲了，在下其实只傍观者清而已。
- 4.我虽然不是企业家，傍观者清，冷眼看去，你说的差不多。
- 5.当局者迷，傍观者清，这就是此阵的做用。
- 6.董事长，你那叫当事者迷，我是傍观者清!
傍观者清相关词语
- 1 清和平允
- 平允：性情平和。形容性情温和出处：《晋书·齐献王攸传》：“及长，清和平允，亲贤好施。”语法：清和平允作谓语、定语；用于书面语。
- 2 矮子观场
- 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广出处：明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”语法：矮子观场主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容没见识、人云亦云。示例：清·夏敬渠《野叟曝言》第一回：“所以意味索然，何尝不众口极力铺张，却如矮子观场，痴人说梦。”
- 3 掌上观文
- 见“掌上观纹”。出处：明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”语法：掌上观文作宾语、定语；用于比喻句。
- 4 得人者昌，失人者亡
- 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。出处：唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”语法：得人者昌，失人者亡作宾语、定语、分句；用于劝诫统治者。示例：作为执政党应该要明白“得人者昌，失人者亡”的道理
- 5 水清无鱼
- 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。出处：汉 班固《白虎通》：“故水清无鱼，人察无徒。”语法：水清无鱼复句式；作谓语、分句；含贬义。示例：谁都知道水清无鱼的道理，你还是得过且过吧
- 6 观于海者难为水
- 观：看。看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高出处：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”语法：观于海者难为水作宾语、定语；用于书面语。示例：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“饮到半晌，真个是观于海者难为水，不但众人心中都有一点不足之意，就是……”
- 7 观者如云
- 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。出处：宋 张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”语法：观者如云作谓语、定语；比喻看的人多。示例：宋·张君房《云笈七签》第113卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”
- 8 清正廉明
- 比喻为官廉洁公正出处：《歧路灯》示例：包拯一生清正廉明,人们送给他“包青天”的美名。
- 9 贤者在位，能者在职
- 有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。”语法：贤者在位，能者在职作定语、分句；用于政务等。
- 10 博者不知
- 博：广。无事不知的人不能专精一门学问或技能出处：春秋·楚·李耳《老子》第81章：“知者不博，博者不知。”语法：博者不知作宾语、定语；指人的学识。示例：他是一个博者不知的人
- 11 能者为师
- 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”语法：能者为师作宾语；指人谦虚。
- 12 不知者不罪
- 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。出处：清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”语法：不知者不罪作宾语、定语；用于口语。示例：起凤道：“牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。牛信道：“不知者不罪。（清 钱彩《说岳全传》第六十三回）
- 13 傍门依户
- 傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立出处：明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”语法：傍门依户作谓语、宾语；形容依赖他人。
- 14 六根清浄
- 佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”