洁身守道简介
洁身守道的意思
解释：
指保持自身纯洁，坚守正道
出处：
《晏子春秋·问上》
洁身守道相关词语
- 1 啖饭之道
- 啖：吃。指谋生的途径、方法出处：鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”语法：啖饭之道作宾语；指谋生，含嘲笑意思。示例：人离不开啖饭之道
- 2 胡说八道
- 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。出处：宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”语法：胡说八道联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容说话没根据。示例：为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。（鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》）
- 3 乐道安贫
- 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。出处：《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”语法：乐道安贫作谓语、宾语、定语；同“安贫乐道”。示例：清·西周生《醒世姻缘传》第33回：“圣贤千言万语叫那读书人乐道安贫。”
- 4 津津乐道
- 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。出处：清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”语法：津津乐道偏正式；作谓语、定语；形容对有兴趣的事说个没完。示例：十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道。（秦牧《一幅古画的风味》）
- 5 正道直行
- 按照正道行事语法：正道直行作谓语、宾语、定语；比喻办事公正。示例：为人要正道直行，不耍阴谋诡计
- 6 操身行世
- 犹言立身处世。出处：明 方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”语法：操身行世作主语、宾语；指人待人接物的态度。
- 7 守分安常
- 信守本分，安于故常。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”语法：守分安常作谓语、定语、宾语；用于为人。示例：那些百姓如果要守分安常的凿井耕田，纳有限太平租税，又何等大不快活？清·文康《儿女英雄传》第四十回
- 8 通身是胆
- 形容胆量大，无所畏惧。出处：《三国志·蜀书·赵云传》
- 9 粉骨碎身
- 指身躯粉碎，牺牲生命。出处：唐 蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”语法：粉骨碎身作谓语、定语、状语、宾语；用于人。示例：俺不免乘此，到那厮跟前，痛骂一场，出了这口愤气。便粉骨碎身，也说不得了。清 洪昇《长生殿 骂贼》
- 10 身无寸缕
- 谓身上没有一寸线。形容极其穷困。出处：宋·无名氏《张协状元》第43出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。”语法：身无寸缕作谓语、定语、状语；用于人的境遇。
- 11 邪魔歪道
- 指不正当的言行或途径。出处：袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”语法：邪魔歪道作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：柯岗《逐鹿中原》第一章：“这人是个好心肠，直筒筒，一向见不得邪魔歪道。”
- 12 身自为之
- 身：亲自。亲自去做到它出处：清·褚人获《隋唐演义》第82回：“那奚落他的人，昔日肆口乱道诽谤之言，至今日一一身自为之。”语法：身自为之作谓语、定语；用于处事等。
- 13 设身处地
- 设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。出处：宋 朱熹《礼记 中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”语法：设身处地动宾式；作谓语、状语；含褒义。示例：若非梦往神游，何谓设身处地？（清 李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》）
- 14 道三不着两
- 道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际出处：明·胡文焕《群音类选·苏王文》：“道三不着两，四下乱倡扬，取得经来唐三藏，再莫管他人瓦上霜。”语法：道三不着两作谓语、定语；用于说话。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“文杏又小，道三不着两的。莺儿一个人，不够服侍的，还要买一个丫头来你使。”