摈斥异己简介
摈斥异己的意思
解释：
摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人
出处：
西汉·刘安《淮南子·说林训》：“贤者摈于朝。”
摈斥异己相关词语
- 1 洁己奉公
- 保持自身廉洁，一心奉行公事。出处：《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”语法：洁己奉公作谓语、定语；指廉洁奉公。示例：清·李宝嘉《文明小史》第13回：“万想不到果真总督大人还要当当，真算得洁己奉公第一等好官了。”
- 2 小己得失
- 小己：个人。指个人的得失。出处：《史记·司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。”语法：小己得失作宾语、定语；指个人的得失。
- 3 世殊时异
- 世、时：时代；殊、异：不同，差异。 指时代不同了。出处：三国·魏·曹丕《又报孙权书》：“又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已，世殊时异，人各有心。”
- 4 弃同即异
- ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“吉也闻之，弃同即异，是谓离德。”语法：弃同即异作谓语、定语；用于处事等。示例：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·史传》：“传闻而欲伟其事，录远而欲详其迹，于是弃同即异，穿凿傍说，旧史所无，我书则传。”
- 5 逞己失众
- 逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。出处：清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”语法：逞己失众作谓语、宾语；用于劝诫人。
- 6 奇花异卉
- ①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。出处：北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》：“庭列修竹；檐拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。”《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”语法：奇花异卉作宾语、定语；指稀少的东西。示例：奉命前往洛阳，不问权豪势要之家，选拣奇花异卉，和买花栽子，趁时栽接。元·白朴《墙头马上》第一折
- 7 露己扬才
- 见“露才扬己”。出处：宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”语法：露己扬才作谓语、定语、宾语；指显露自己的才能。
- 8 奇形异状
- 亦作“奇形怪状”。奇异的形状。出处：唐·房玄龄《晋书·温峤传》：“须臾，见水族覆灭，奇形异状，或乘车马著赤衣者。”语法：奇形异状作谓语、定语；形容物体的外形。
- 9 马鹿异形
- 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。出处：《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？”
- 10 薰莸异器
- 薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处出处：清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。”语法：薰莸异器作宾语、定语；用于比喻句。
- 11 安分守己
- 分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。出处：宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”语法：安分守己联合式；作谓语、定语、状语；中性，指为人规矩老实不越轨。示例：从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。（清 曹雪芹《红楼梦》第七十二回）
- 12 时移世异
- 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。出处：唐·牛僧儒《玄怪录·顾揔》：“忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。”语法：时移世异作宾语、定语；用于书面语。示例：朱自清《诗教》：“汉以后时移世异，又书籍渐多，学者不必专读经，经学便衰了下来。”
- 13 直抒己见
- 直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。出处：清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”语法：直抒己见动宾式；作谓语、定语；含褒义。示例：讨论会上，大家热涌跃发言，直抒己见。
- 14 异曲同工
- 异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。”出处：唐 韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”语法：异曲同工联合式；作定语、宾语；含褒义。示例：至诚虽是个小弟弟，又是个“书朋友，他的观察力和记忆力却骎骎乎与大哥异曲同工。（朱自清《序叶氏兄弟的第二个集子》）