衮衣以归简介
衮衣以归的意思
解释：
衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来
出处：
唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”
语法：
衮衣以归作谓语、定语；用于书面语。
衮衣以归的近反义词
- 近义词
- 衮衣西归
衮衣以归相关词语
- 1 同归于尽
- 一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。出处：战国 郑 列御寇《列子 王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”语法：同归于尽补充式；作谓语、宾语；含褒义。示例：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？（清 姬文《市声》第十四回）
- 2 以眼还眼
- 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出处：《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”语法：以眼还眼偏正式；作谓语、宾语、分句；常与以牙还牙连用。示例：张天翼《新生》：“我们以眼还眼，以牙还牙！敌人用大炮来轰我们，我们也用大炮去回答他们。”
- 3 罪以功除
- 所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”语法：罪以功除作宾语、定语；用于处事。
- 4 白衣送酒
- 穿白衣的人来送酒。指人心想事成出处：南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”语法：白衣送酒作宾语、定语；指心想事成。
- 5 以观后效
- 后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”语法：以观后效偏正式；作谓语、定语；用于犯过错的人。示例：蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，以观后效。（清 李宝嘉《官场现形记》第四十八回）
- 6 以镒称铢
- 用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。出处：《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”语法：以镒称铢作宾语、定语；用于书面语。
- 7 褐衣蔬食
- 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。出处：《史记·游侠列传》：“故季次、原宪终年空室蓬户，褐衣蔬食。”语法：褐衣蔬食作宾语、定语；用于生活等。
- 8 以众暴寡
- 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”语法：以众暴寡作谓语、定语；用于处事。示例：山林独善，不能制群体之曼延，橧巢见并，松栎为摧，以众暴寡，又可睹矣！章炳麟《〈无政府主义〉序》
- 9 聊以自况
- 姑且借助值得效法的人来比拟自己出处：明·何良俊《四友斋丛说·娱老·一》
- 10 以夜继昼
- 犹言以夜继日。出处：《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！”语法：以夜继昼作定语、状语；用于书面语。示例：［子琮］又广拓旁邻，增修宅宇，以夜继昼，未曾休息。《北史·冯子琮传》
- 11 衣裳楚楚
- 裳：裙子；楚楚：鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮出处：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”语法：衣裳楚楚作谓语、定语；用于书面语。示例：梁实秋《男人》：“男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的。”
- 12 一则以喜
- 一方面高兴
- 13 以五十步笑百步
- 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”语法：以五十步笑百步作谓语、定语；用于处事。示例：老舍《四世同堂》：“他和瑞丰原来差不多，他看不起瑞丰也不过是以五十步笑百步罢了。”
- 14 衣紫腰黄
- 身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。出处：明 谢谠《四喜记 帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”语法：衣紫腰黄作谓语、定语；指人有权有势。