成败得失简介
成败得失的意思
解释：
得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：
晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
语法：
成败得失联合式；作主语、宾语；指成功、失败、得到与失去。
示例：
孙犁《关于散文创作的答问》：“我们应该从历史上，找出散文创作成败得失的一些规律。”
成语造句
- 1.少点成败得失心，多点及时努力的精进心，成功机率自然会增加。
- 2.生老病死不由我，成败得失风雨中，仁者无敌智者勇，无愧无悔乐无穷。
- 3.有逆袭、有守卫、有幻灭，个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味，非身当其境不能尝食。
- 4.做一日和尚撞一日钟，过一天日子吃一天饭，凡事尽心尽力，放下成败得失。
- 5.以诚待人更要以诚待己，快乐秘诀就是善待自己，成败得失由它去，烦恼忧愁全忘记，偶尔一点小傻气，糊涂未尝不可以，无限欢喜留心里，健康快乐伴随你！
- 6.哆来梦门有风光，千奇百怪任畅想。万事皆能去实现，成败得失尽翱翔。人生成功源梦想，遇事斟酌不慌张。坚定信心不懈怠，总有收获和辉煌。
英语翻译
- 英语:
success or failure
成败得失相关词语
- 1 得人者昌，失人者亡
- 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。出处：唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”语法：得人者昌，失人者亡作宾语、定语、分句；用于劝诫统治者。示例：作为执政党应该要明白“得人者昌，失人者亡”的道理
- 2 一举两得
- 举：做事。做一件事同时得到两种好处。出处：《晋书 束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”语法：一举两得联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：一则免楚之患，二则激晋之来，岂非一举两得？（明 冯梦龙《东周列国志》第六十一回）
- 3 不成器
- 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”语法：不成器作谓语、宾语、定语；指人没有用处。示例：这厮不成器，如何却在这里。（明 施耐庵《水浒传》第十四回）
- 4 握手成交
- 一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定语法：握手成交作谓语、定语；指成交。示例：握手成交的方式现在还在使用
- 5 乘兴而来，败兴而归
- 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”语法：乘兴而来，败兴而归作谓语、定语；用于做事。示例：张怀芝偕冯同至济南，中途告别，冯总统乘兴而来，败兴而归，自回北京去了。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十一回）
- 6 混然天成
- 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“《胡笳十八拍》混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。”语法：混然天成作谓语；形容诗文结构严密自然。
- 7 马上得之
- 旧时比喻以武力夺取天下
- 8 老大无成
- 老大：年老。年纪已老，无所成就。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。”语法：老大无成主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。”
- 9 秀才造反，三年不成
- 秀才：指儒生。秀才反叛朝廷，多年也难以成功。形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”语法：秀才造反，三年不成作主语、宾语、定语；指作用不大的行动。示例：李六如《六十年的变迁》第二章：“要不然，就是秀才造反，三年不成。”
- 10 掩口失声
- 谓忍不住笑出声来。出处：明·马愈《马氏日抄·风异》：“众闻予言，将以为诞也，皆掩口失声。”语法：掩口失声作谓语、状语；用于处事。
- 11 竖子成名
- 指无能者侥幸得以成名。出处：《晋书 阮籍传》：“（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”语法：竖子成名主谓式；作谓语；含贬义。示例：傅専《哭杨笃生》：“鬼雄入梦二三辈，竖子成名千百场。”
- 12 大败涂地
- 一旦失败就肝脑涂地。 形容失败到了不可收拾的地步。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·郭生》：“执叶、缪之余习，狃而不变，势不至大败涂地不止也。”
- 13 志在必得
- 指立志要得到或完成某种愿望。示例：比赛现场,参赛的双方斗志昂扬,志在必得。
- 14 先得我心
- 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。出处：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”语法：先得我心作宾语；用于称赞别人。示例：心之所同然者何也？谓理也，义也，性善也。圣人先得我心之所同然耳，性相近也。（清 陈澧《东塾读书记 孟子》）