纪纲人论简介
纪纲人论的意思
解释：
纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
出处：
《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
纪纲人论相关词语
- 1 天下本无事，庸人自扰之
- 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。出处：《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”语法：天下本无事，庸人自扰之作分句、宾语；指自找麻烦。示例：明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》：“南村野史曰：天下本无事，庸人自扰之。”
- 2 长别人志气，灭自己威风
- 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量出处：明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”语法：长别人志气，灭自己威风作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 3 一人善射，百夫决拾
- 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。出处：春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”语法：一人善射，百夫决拾作宾语、分句；用于评论一个集体。示例：清·康有为《大同书》辛部第12章：“夫一人善射，百夫决拾，众人好施，则风俗随之。”
- 4 侈人观听
- 谓加强人们在观感听觉上的印象。出处：《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”语法：侈人观听作谓语、宾语；用于书面语。
- 5 感人心脾
- 见“感人肺肝”。出处：清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”语法：感人心脾作谓语、定语；指使人内心深深感动。
- 6 耐人玩味
- 耐：禁得起；玩味：鉴赏体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。出处：清·陈廷棹《白雨斋词话》卷一：“《浣溪沙》结句贵情余言外，含蓄不尽。如吴梦窗之‘东风临夜冷于秋’，贺方回之‘行云可是渡江难’，皆耐人玩味。”
- 7 郑人争年
- 年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。出处：《韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”语法：郑人争年作宾语、定语；指瞎争论。
- 8 人妖殊途
- 殊：不同的。人和妖在不同的世道。一般指正义和邪恶是始终不能再一起的。
- 9 神人共悦
- 神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象出处：明·无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”语法：神人共悦作谓语、定语；用于局面。
- 10 王公大人
- 国君重臣。后泛指高官贵人。出处：战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。”语法：王公大人作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：清·龚自珍《明良论一》：“富贵者，天所以待王公大人君子。”
- 11 人强马壮
- 军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。出处：元 武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”语法：人强马壮联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：世言匈奴倚仗人强马壮，不时侵犯中原。（明 洪楩《清平山堂话本 汉李广世号飞将军》）
- 12 论功受赏
- 评定功劳，接受赏赐。出处：宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。”语法：论功受赏作谓语、定语；用于事情结束后。示例：《前汉书平话》中卷：“本主已死，尔却论功受赏，我转来取你，何计与主公报仇？”
- 13 恶人先告状
- 指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实出处：鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。”语法：恶人先告状作宾语、定语；指先出手。示例：请不要相信他的恶人先告状
- 14 人极计生
- 谓人到绝境就会产生计谋。出处：《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。”语法：人极计生作谓语、宾语、定语；用于处事。