居仁由义简介
居仁由义的意思
解释：
内心存仁，行事循义。
出处：
战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。”
语法：
居仁由义作宾语、定语；用于书面语。
示例：
宋·陆游《老学庵笔记》第三卷：“居仁由义吾之素，处顺安时理则然。”
成语造句
- 1.居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。
- 2.与会者虽居仁由义，带来的议案却不少。
- 3.他提出仁宅义路、居仁由义，从内在与外在、基础和行为的统一确立了“仁义”道德的根本内核和道德人生的基本取向。
- 4.居仁由义重门凝瑞映曰辉生室青庭留紫照。
- 5.居仁由义，自然心和而体正。
英语翻译
- 英语:
dwell in benevolence and righteousness
居仁由义相关词语
- 1 仁浆义粟
- 指施舍给人的钱米。出处：《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”语法：仁浆义粟作宾语、定语；用于书面语。
- 2 谦恭仁厚
- 指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实出处：明·施耐庵《水浒传》第98回：“今日见宋江谦恭仁厚，愈加钦敬。”语法：谦恭仁厚作谓语、定语；用于为人。
- 3 义不旋踵
- 旋踵：旋转脚跟。在道义上只能奋勇向前，不能退缩。出处：《魏书·邓至传》：“莫不含怒作色，如赴私仇；茹肝涉血，义不旋踵。”
- 4 仁义道德
- 泛指旧时鼓吹的道德规范。出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”语法：仁义道德作宾语、定语；指旧道德标准。示例：你说凡是一口仁义道德的人，都是些伪君子，真是一点也不错。（郭沫若《屈原》第二幕）
- 5 居功自满
- 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大出处：姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。”语法：居功自满作谓语、状语、定语；指骄傲自大。
- 6 见义勇为
- 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。出处：先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”语法：见义勇为连动式；作谓语、定语；含褒义。示例：见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。（明 冯梦龙《东周列国志》第十四回）
- 7 义形于色
- 义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。出处：《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”语法：义形于色主谓式；作定语、补语；含褒义。示例：蒋和森《风萧萧》：“卢携念着念着，声调竟显得那样的激昂，俨然一副义形于色的样子。”
- 8 负恩忘义
- 见“负恩背义”。出处：元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。”语法：负恩忘义作谓语、定语；指做出对不起别人的事。
- 9 忠驱义感
- 谓为忠心所驱使，为正义所感召。出处：唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”语法：忠驱义感作宾语、定语；用于书面语。示例：忠驱义感国恩赊，板荡无将赤手遮。星散诸侯屯渤海。飙回子弟走长沙。清·钱谦益《病榻消寒杂咏》之十八
- 10 身不由主
- 身体不由自己作主。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第52回：“‘哎哟’了一声，就身不由主睡下了。”语法：身不由主主谓式；作谓语、状语；含贬义。示例：叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
- 11 首倡义举
- 倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动出处：明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”语法：首倡义举作谓语、定语；用于书面语。
- 12 拘文牵义
- 拘泥于字义、文义。出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第53回：“非素臣侃侃而谈，若任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？”语法：拘文牵义作谓语、定语；用于处事。示例：黄远庸《平政院开幕》：“因知虚怀蒙嘉纳，按诸定例，尚无明文，或者以越职言事为嫌，终不免拘文牵义之见。”
- 13 穴处野居
- 穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。出处：汉·陆贾《新语·道基》：“天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。”
- 14 羔羊之义
- 旧时指为人或为官清白，有节操。出处：《后汉书·王涣传》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义。”