七窍生烟简介
七窍生烟的意思
解释:
七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。
出处:
明 吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍生烟。”
语法:
七窍生烟主谓式;作谓语、补语、分句;含贬义。
示例:
听到他不告而别的消息,老李气得七窍生烟,双脚直跳。
成语造句
- 1.老汤气得七窍生烟,双脚直跳。
- 2.她听到这句话,顿时怒火上升,七窍生烟,便破口大骂起来。
- 3.无端的造谣诬陷,气得他七窍生烟,暴跳如雷。
- 4.看了儿子满江红的成绩单后,他不由气得七窍生烟。
- 5.一听说他又要来,她七窍生烟。
- 6.我买的这假烟气得人七窍生烟。
英语翻译
- 英语:
in state of great fury <foam with anger>
- 俄语:
из всех отверстий повалил дым
七窍生烟相关词语
- 1 生死轮回
- 轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!”语法:生死轮回作宾语、定语;用于迷信等。
- 2 怒从心生
- 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来出处:《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”语法:怒从心生作谓语;指心中发怒。
- 3 积习生常
- 指积弊已久,习以为常。出处:晋 左思《三都赋》序:“且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经,而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章,积习生常,有自来矣。”语法:积习生常作宾语、定语;用于人的习惯等。示例:昔魏末不纲,太祖匡辅元氏;有周受命,晋公复执威权。积习生常,便谓法应须尔,岂有三十岁天子而为人所制乎。《周书 齐炀王宪传》
- 4 作作生芒
- 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫出处:蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。”语法:作作生芒作谓语、定语;指人的声名。
- 5 妙笔生花
- 生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。出处:唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”语法:妙笔生花作宾语、定语;指人的文笔。示例:她妙笔生花,顷刻写就一篇好文章。
- 6 三蛇七鼠
- 比喻为害的东西多。出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”语法:三蛇七鼠作主语、宾语、定语;指害人的东西。
- 7 生老病死
- 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。出处:《敦煌变文集 八相变》:“生老病死相煎逼,积财千万总成空。”语法:生老病死联合式;作主语、宾语、定语;用于人。示例:只是在家受不得那爱欲牵缠,生老病死,世态炎凉,人情险恶。(清 陈忱《水浒后传》第三十一回)
- 8 节上生枝
- 节:竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题出处:宋·朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应,若左遮右拦,前拖后拽,随语生解,节上生枝,则更读万卷书,也无用处也。”语法:节上生枝作谓语、宾语、定语;指意料之外的事。
- 9 笔下超生
- 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出处:明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”语法:笔下超生作谓语;指尽可能宽容。示例:巴金《家·附录二》:“果照此说,我实在应该谢谢你笔下超生了。”
- 10 死诸葛能走生仲达
- 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在出处:傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”语法:死诸葛能走生仲达作宾语、分句;指人虽死,余威犹在。
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- 同“如虎傅翼”。出处:明·罗贯中《三国演义》第39回:“今玄德得诸葛亮为辅,如虎生翼矣。”语法:如虎生翼作谓语、宾语、分句;指更加得势。示例:明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“恶人如虎生翼,势必择人而食;志士如鹰在笼,自是凌霄有志。”
- 12 夸诞生惑
- 夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑出处:战国·赵·荀况《荀子·不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。”语法:夸诞生惑作宾语、定语;用于书面语。
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