漫天遍地简介
漫天遍地的意思
解释：
满山遍野，形容众多而密集
出处：
明 施耐庵《水浒传》第88回：“我上高阜处观望辽兵，其势浩大，漫天遍地而来。”
语法：
漫天遍地作定语、状语；形容众多而密集。
示例：
春天来了，漫天遍地都是杜鹃花。
成语造句
- 1.黄沙漫天遍地，灰尘肆意地拍打在我脸上，我踉踉跄跄地走着，想着今天悲惨的遭遇，不觉泪如雨下。
- 2.他站在漫天遍地的纯白里等待她的到来。
- 3.那狂风越来越大，吹动这山脉草木，声响如巨兽之吼，更是将这山脉上的无数枯枝烂叶大都卷起，使得漫天遍地，全部都是草木树叶在急速飞舞。
- 4.荒凉，是这一片天地给人的第一感觉，但是在这漫天遍地都是碎石与尘沙的土地上，却是没有一个人的影迹，这种景象就使此处看起来有了一种浓重的死寂。
- 5.这处空间里漫天遍地都是黑色，没有一点光亮的色彩。
- 6.那是无数的亡灵，漫天遍地都是亡灵生物，他们见到活着的生物就只有一个字。
漫天遍地相关词语
- 1 沸天震地
- 形容声音极其喧腾。出处：叶圣陶《一个朋友》：“那一对小新人面对面站着，在一阵沸天震地的拍手声里，他们俩鞠上三个大躬。”语法：沸天震地作谓语、定语；用于喧哗的环境。示例：于是在沸天震地的锣鼓鞭炮中，这一对人儿——他十五，她十六——如一对羔羊，昏惑而惊惧，被人笑嘻嘻地推到焰光熊熊的龙凤喜烛之前。曹禺《北京人》第一幕
- 2 梭天摸地
- 指上窜下跳。比喻到处逃窜。出处：《醒世姻缘传》第七六回：“素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。”语法：梭天摸地作谓语、定语、状语；指到处逃窜。
- 3 威振天下
- 威：威名。威力和名望使天下人拜服出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“今延寿汤所诛，威振天下，虽易之折售，诗之雷霆，不能及也。”语法：威振天下作谓语、定语；指人威力和名望。
- 4 天下大乱
- 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”语法：天下大乱作谓语、宾语、定语；指时局。示例：如今朝廷不明，天下大乱，天子昏昧，奸臣弄权，我等归顺宋公明，且居水泊。（明 施耐庵《水浒传》第六十七回）
- 5 天道昭彰
- 天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。”语法：天道昭彰作谓语、定语；用于劝诫人。示例：《清朝野史大观》第三卷：“乃恶积贯盈，自行败露，此实天道昭彰，可为天下盗窃虚名妄肆异议者戒。”
- 6 感天地，动鬼神
- 感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深出处：清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》：“向令风雅而不变，则诗为之道，狭隘而不及情，何以感天地而动鬼神乎？”语法：感天地，动鬼神作谓语、宾语、定语；用于事迹等。
- 7 逆天违众
- 谓违背天理人情。出处：东汉·班固《汉书·伍被传》：“夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”语法：逆天违众作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 8 熯天炽地
- 形容火势极猛。出处：明·吴承恩《西游记》第41回：“只见那红焰焰大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真是个熯天炽地。”语法：熯天炽地作宾语；指火势等。
- 9 掀天揭地
- 可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。出处：宋 辛斆《后序》：“莱公两朝大臣，勋业之盛，掀天揭地。”语法：掀天揭地联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：李六如《六十年的变迁》第12章：“说我们湖南出过掀天揭地的人材曾文正公呢？”
- 10 天有不测风云，人有旦夕祸福
- 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”语法：天有不测风云，人有旦夕祸福作宾语、分句；用于劝诫人。示例：梁斌《红旗谱》第一卷：“可也别太高兴了，天有不测风云，人有旦夕祸福啊！”
- 11 不易之地
- 每年可以耕种的肥沃的土地。出处：《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百晦。一易之地家二百晦。再易之地家三百晦。”
- 12 天灾物怪
- 灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异出处：《明史·王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。”语法：天灾物怪作主语、宾语、定语；指灾祸等。
- 13 殷天震地
- 殷：震动。震天动地，形容声音很大出处：《明史·王家屏传》：“今骄阳烁石，小民愁苦之声殷天震地，而独未彻九阍。”语法：殷天震地作谓语、定语；指惊天动地。
- 14 天夺其魄
- 见“天夺之魄”。出处：宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”语法：天夺其魄作宾语、定语；指临死。示例：段业，窃也；仲堪，叛也；天夺其魄，以迷于鬼，而死也固宜。清·王夫之《读通鉴论·晋安帝》