天灾物怪简介
天灾物怪的意思
解释：
灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异
出处：
《明史·王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。”
语法：
天灾物怪作主语、宾语、定语；指灾祸等。
天灾物怪相关词语
- 1 天高听卑
- 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。出处：西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”语法：天高听卑主谓式；作宾语；称好的帝王了解民情。示例：三国·魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”
- 2 穷天极地
- 比喻极边远之处。出处：明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。”语法：穷天极地作宾语、定语；用于地方。
- 3 敖世轻物
- 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”出处：《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
- 4 遮天映日
- 同“遮天蔽日”。出处：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。”语法：遮天映日作定语、状语；用于书面语。示例：人人动嘴，个个低头。遮天映日，犹如蝗蝻一齐来；挤眼掇肩，好似饿牢才打出。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十二回
- 5 扫除天下
- 扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。出处：《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”语法：扫除天下作谓语、定语；指肃清坏人。示例：男子汉当以扫除天下为己任
- 6 天差地远
- 比喻两者相差极大。出处：鲁迅《<准风月谈>前记》：“他们是弟兄，所见的又是同一的东西，想到的用法却有这么天差地远。”语法：天差地远联合式；作谓语、定语；比喻相差极远。
- 7 人天永隔
- 人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。
- 8 谋事在人，成事在天
- 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。出处：明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”语法：谋事在人，成事在天复句式；作分句；可分开使用。示例：“谋事在人，成事在天”，不可强也。（明 罗贯中《三国演义》第一百三回）
- 9 义薄云天
- 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。出处：《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”语法：义薄云天主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：面对持枪歹徒的威胁，他面不改色地大声斥责，毫不畏惧，表现出共产党人义薄云天的英雄气概。
- 10 嚎天喊地
- 见“嚎天动地”。出处：《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”语法：嚎天喊地作谓语、状语；指极端悲痛。
- 11 昂首天外
- 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。出处：清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”语法：昂首天外作谓语、定语；指人的态度。示例：某些人做事不从实际出发，往往昂首天外。
- 12 撑天柱地
- 撑：抵住；柱：支撑。介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任出处：明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。”语法：撑天柱地作谓语、定语；指高大。
- 13 圈牢养物
- 圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。出处：三国魏·曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”语法：圈牢养物作主语、宾语；用于比喻句。
- 14 天有不测风云，人有旦夕祸福
- 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”语法：天有不测风云，人有旦夕祸福作宾语、分句；用于劝诫人。示例：梁斌《红旗谱》第一卷：“可也别太高兴了，天有不测风云，人有旦夕祸福啊！”