地灵人杰简介
地灵人杰的意思
解释：
灵：好；杰：杰出。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
出处：
唐 王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
语法：
地灵人杰作谓语、定语；赞扬别人的家乡。
示例：
清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“这正是‘地灵人杰’；老天生人，再不虚赋性情的。”
成语造句
- 1.我们家乡，山清水秀，地灵人杰，我为此而感到自豪。
- 2.古韵今风相融合，地灵人杰育英才.
- 3.我国有地灵人杰之说，其意是说人因地灵而杰，地因人杰而灵。
- 4.我们西双版纳地灵人杰，灵气浓密精纯，正好是修真的好地方。
- 5.“巴山蜀水地灵人杰称觉慧，金相玉质天宝物华造雅园”【 】。
- 6.洛周城繁华美丽、地灵人杰，疆土面积又大，的确是不必姜国风景逊色。
成语故事
- 唐朝时“初唐四杰”的王勃因为他的《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲，路经洪州，恰好是重阳节，洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐，王勃起兴作诗“物华天宝，龙光射斗牛之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
英语翻译
- 英语:
place propitious for giving birth to great men
地灵人杰相关词语
- 1 盘古开天地
- 指人类开始有了历史。出处：《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”语法：盘古开天地作宾语；比喻历史的开端。示例：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今。”
- 2 助人下石
- 帮助别人去作害人的事。出处：鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”语法：助人下石作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 3 舍命救人
- 舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人出处：老舍《老张的哲学》：“人家有急事，咱拉着他跑，这不是舍命救人！”语法：舍命救人作谓语、定语；指牺牲自己去救人。
- 4 不步人脚
- 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。出处：明 李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”语法：不步人脚作谓语、定语；指人敢于创新。
- 5 木人石心
- 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。出处：《晋书 隐逸传 夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”语法：木人石心联合式；作宾语、定语；形容没有感情，不为外物所动。示例：张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
- 6 加人一等
- 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“夫子曰：‘献子加于人一等矣。’”语法：加人一等偏正式；作谓语；比喻学问才能等超过一般人。示例：你这见解，一定加人一等，这等玄妙高超法，我两个怎能帮助你得来（《儿女英雄传》第三十回）
- 7 心有灵犀
- 灵犀：灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会出处：唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”语法：心有灵犀作谓语、定语、宾语；用于交往等。示例：熊召政《张居正》第二卷第35回：“两人心有灵犀。”
- 8 荼毒生灵
- 荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 德祐表诏》：“庶免大军前去，荼毒生灵。”语法：荼毒生灵动宾式；作谓语、定语；含贬义。示例：鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。”
- 9 同道中人
- 走相同的道路，能在一起谋划的。比喻意见或志趣相同并且可以共事的人。
- 10 以小人之心，度君子之腹
- 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。出处：先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”语法：以小人之心，度君子之腹偏正式；作谓语、宾语；含贬义。示例：他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。
- 11 遍地开花
- 遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。出处：魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”语法：遍地开花主谓式；作谓语、定语；比喻好的事物到处涌现。示例：遍地开花闹，冲天干劲传。粮棉大增产，煤铁倍加权。（董必武《祝贺建国十周年》）
- 12 冤天屈地
- 形容非常冤枉委屈。出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”语法：冤天屈地作宾语、定语；用于书面语。
- 13 隔墙须有耳，窗外岂无人
- 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏出处：元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。”语法：隔墙须有耳，窗外岂无人作宾语、定语、分句；用于劝诫人。示例：清·褚人获《隋唐演义》第12回：“那晓得：隔墙须有耳，窗外岂无人。”
- 14 室迩人远
- 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。出处：《诗经 郑风 东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”语法：室迩人远联合式；作谓语；多用于思念远别的人或悼念死者。示例：《晋书·隐逸传·宋纤》：“其人如玉，维国之琛。室迩人远，实劳我心。”