尚德缓刑简介
尚德缓刑的意思
解释：
崇尚德政，放宽刑罚
出处：
汉·路温舒《尚德缓刑书》
尚德缓刑相关词语
- 1 尚方宝剑
- 上方宝剑。比喻极大的权力出处：清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。”语法：尚方宝剑作主语、宾语、定语；同“上方宝剑”。示例：张洁《沉重的翅膀》：“杨小东像是得了尚方宝剑。”
- 2 积德累仁
- 积累功德与仁义。出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”语法：积德累仁作谓语、宾语；指积累仁德与功业。示例：唐·梁肃《西伯受命称王议》：“盖取夫积德累仁，为海内所归往，武王因之，遂成大业。”
- 3 跑了和尚跑不了庙
- 指无法逃脱或逃避责任出处：高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。”语法：跑了和尚跑不了庙作宾语、定语；用于口语。示例：古华《芙蓉镇》第二章：“岂知‘跑了和尚跑不了庙’，人世间的有些灾难躲避得了吗？”
- 4 离心离德
- 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。出处：《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”语法：离心离德联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：黎民离心离德，祸生不测。（明 许仲琳《封神演义》第十七回）
- 5 同心同德
- 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。出处：《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”语法：同心同德联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：郭沫若《归国杂吟》：“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”
- 6 德才兼备
- 品德和能力都具备。兼备：都具备。出处：《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”语法：德才兼备主谓式；作定语；含褒义。示例：李扬是个德才兼备的好老师。
- 7 进德修业
- 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。出处：《周易 乾》：“君子进德修业。”语法：进德修业联合式；作谓语、宾语；用于勉励进步。示例：所谓有‘价值’，是必须使人看了在‘进德修业’上得到多少的‘灵感’。邹韬奋《经历》
- 8 至德要道
- 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理出处：《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”语法：至德要道作宾语、定语；用于书面语。示例：章炳麟《检论·商鞅》：“昔者，蜀相行鞅术，至德要道弗踣焉。”
- 9 缓急轻重
- 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。出处：清·顾炎武《日知录》第七卷：“此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”语法：缓急轻重作宾语、定语；指事情的重要程度。示例：分别缓急轻重，争取男女老幼和游民分子一律参加生产。（毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》）
- 10 闲不容缓
- 亦作“間不容緩”。犹言刻不容缓。 龚振黄 《青岛潮》第十章：“是否贊同，迅祈賜覆。千鈞一髮，間不容緩也。”
- 11 德在形先
- [德在形先]指品性德行对人命运的影响重于形相。
- 12 积德裕后
- 指积累德行，则后世昌盛。出处：清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”语法：积德裕后作谓语、定语；用于处世。
- 13 高世之德
- 高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。出处：《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高士之德，遭阳九之会。”
- 14 明德慎罚
- 慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚出处：《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”语法：明德慎罚作宾语、定语；用于施政。示例：南朝·宋·范晔《后汉书·质帝纪》：“《书》云：‘明德慎罚。’方春东作，育微敬始。”