鬼火狐鸣简介
鬼火狐鸣的意思
解释：
鬼火闪烁
出处：
《追忆余泊舟西江事次韵》
鬼火狐鸣相关词语
- 1 鸣钟食鼎
- 见“鸣钟列鼎”。出处：汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”语法：鸣钟食鼎作宾语、定语；用于生活。示例：鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。唐·张鷟《游仙窟》
- 2 事火咒龙
- 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
- 3 蹈赴汤火
- 同“蹈汤赴火”。出处：唐·孙揆《灵应传》：“君子杀身以成仁，殉其毅烈，蹈赴汤火，旁雪不平，乃宝之志也。”语法：蹈赴汤火作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：犬马之报，惟力是视，虽蹈赴汤火所不辞。清·王韬《代上广府冯太守书》
- 4 悬河注火
- 谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出处：《梁书·武帝纪》：“况拥数州之兵以诛群盗，悬河注火，奚有不灭？”语法：悬河注火作宾语、定语；用于比喻句。
- 5 百家争鸣
- 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”语法：百家争鸣主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻允许各种学术流派发表意见。示例：没有百家争鸣，就没有学术的繁荣和发展。
- 6 神使鬼差
- 见“神差鬼使”。出处：艾煊《大江风雷》第四部：“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”语法：神使鬼差作宾语、状语；用于处事等。示例：沙汀《范老老师》：“当他刚从本市朱凉粉家里串了门子出来的时候，忽然神使鬼差地一下停在街心。”
- 7 鼓乐齐鸣
- 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象出处：郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。”语法：鼓乐齐鸣作谓语、定语；指气氛热烈。示例：一时间，张灯结彩，鼓乐齐鸣，大街上热闹非凡
- 8 无名孽火
- 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。出处：清 文康《儿女英雄传》第十五回：“那里我一把无名孽火，从脚跟下直透顶门，只得碍着众亲友不好动粗。”语法：无名孽火作宾语、定语；指极大的怒气。示例：清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“昌辉不待他说完，已是无名孽火高千丈。”
- 9 惊风雨泣鬼神
- 惊：震惊；泣：小声哭。 使风和雨震惊，使鬼和神哭泣。原形容诗文极为优美，感人至深。后也用以形容感人的英雄气概或业绩。
- 10 火尽薪传
- 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。出处：明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”语法：火尽薪传作谓语；比喻师父传业于弟子。
- 11 狐鸣篝火
- 见“狐鸣鱼书”。出处：黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”语法：狐鸣篝火作宾语、定语；指起事。
- 12 百鬼众魅
- 各种妖魔鬼怪。出处：《后汉书 方术传下 解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”语法：百鬼众魅作主语、宾语、定语；指坏人。
- 13 神枢鬼藏
- 谓神奇奥妙的兵书。
- 14 传风煽火
- 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。出处：康濯《春种秋收·故事》语法：作谓语、宾语