称帝称王简介
称帝称王的意思
解释：
帝：帝王；王：君王。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大
出处：
三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
语法：
称帝称王作谓语、宾语；比喻独断专行为所欲为。
示例：
宋·刘克庄《魏志》诗：“称帝称王非一个，国家不可便无孤。”
成语造句
- 1.我罗霖虽然深受大秦先帝与太子扶苏重若泰山之恩，然而我却并无称帝称王之心。
- 2.一个人达到了斗宗便可以开山立派，或者立国称帝称王。
- 3.于是相聚萑蒲，胃毛而起，大则跨州连郡，称帝称王，小则千百为群，攻城剽邑，流血成川泽，死人如乱麻，炊者不及析骸，食者不遑易子。
- 4.不想称帝称王，只是随波逐流，命运将他推上一次次不能回避的挣扎。
- 5.皇帝不算什么，整个九州大地称帝称王的不知又多少，李家虽然国号唐，但毕竟不是那个天朝上国。
- 6.单纯从年号上看，名正言顺的三国时代开始于魏文帝曹丕废汉献帝刘协，三国各自称帝称王。
英语翻译
- 英语:
declare oneself king or emperor
称帝称王相关词语
- 1 称赏不已
- 赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。出处：《五代史平话 周史》：“讨论撰定，皆合事宜，威称赏不已。”语法：称赏不已作谓语、定语；用于书面语。示例：面对如此精细的工艺，我们称赏不已
- 2 称体载衣
- 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。出处：《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
- 3 称贤使能
- 称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长出处：《逸周书·大聚》：“泉深而鱼鳖归之，草木茂而鸟兽归之，称贤使能、官有材而士归之。”语法：称贤使能作谓语、宾语；用于选拔人才。
- 4 公子王孙
- 指王公贵族子弟出处：西汉 刘向《战国策 楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”语法：公子王孙联合式；作主语、宾语；指王公贵族子弟。示例：赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。（明 施耐庵《水浒传》第十六回）
- 5 霸王别姬
- 形容英雄末路的悲壮情景。出处：毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。”语法：霸王别姬作宾语、定语；指强行办事。
- 6 称奇道绝
- 觉得奇怪难得。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“宝玉听了这呆话，独合了他的呆性，不觉又喜又悲，又称奇道绝。”语法：称奇道绝作谓语、宾语；用于奇特的事物。
- 7 王顾左右而言他
- 指离开话题，回避难以答复的问题。出处：《孟子·梁惠王下》
- 8 拍掌称快
- 称：称道。拍着手掌叫痛快。形容仇恨得到消除出处：清·刘鹗《老残游记》第一回：“众人一齐拍掌称快。”语法：拍掌称快作谓语、补语、宾语；指特别高兴。
- 9 击节称赏
- 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”语法：击节称赏作谓语、定语；指对诗文、音乐等的赞赏。示例：刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第五章：“要在平时，钱谦益心折之余，自必击节称赏一番。”
- 10 拍手称快
- 拍着手喊痛快。形容人们因正义得到伸张；公愤得到消除时高兴愉快的样子。出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“说起他死得可怜，无不垂涕。又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。”语法：拍手称快连动式；作谓语、补语、宾语；含褒义。示例：这个在乡里为非做歹的二混子，从前仗着他爹当乡长没人敢惹他，如今他爹丢了乌纱帽，他也被抓起来，真是令人拍手称快。
- 11 王佐之材
- 佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传赞》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以加。”语法：王佐之材作宾语；用于书面语。
- 12 称臣纳贡
- 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东小国，无不称臣纳贡。”语法：称臣纳贡作谓语、定语；指臣服。示例：清·西周生《醒世姻缘传》第73回：“使那十个团脐个个称臣纳贡，稽首投降。”
- 13 王祥卧冰
- 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。出处：《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”语法：王祥卧冰作宾语、定语；用于孝子。示例：鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》：“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。”
- 14 天无二日，民无二王
- 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王出处：战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”语法：天无二日，民无二王作宾语、定语；用于政治等。示例：明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“天无二日，民无二王。今只无我一人，汝等尽皆乱做。”