出何经典简介
出何经典的意思
解释：
谓不知所说出自何书，有无根据。
出处：
《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
语法：
出何经典作谓语；指诘问有何根据。
出何经典的近反义词
- 近义词
- 出何典记
出何经典相关词语
- 1 欲加之罪，何患无辞
- 要想加罪于人，不愁找不到罪名。出处：先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”语法：欲加之罪，何患无辞复句式；作宾语、分句；含贬义。示例：郭小川《学习笔记》：“把学习文化和'死啃书本'混为一谈，也是一种诡辩，真是'欲加之罪，何患无辞'！”
- 2 日出而作，日入而息
- 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。出处：《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”语法：日出而作，日入而息作谓语、宾语、定语；用于简朴的生活。示例：席匠铺的人日出而作，日入而息，按节令耕种收打，按政策交售爱国粮，过着平平静静的生活。《花城》1981年第6期
- 3 合盘托出
- 指全部显露或说出出处：清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”语法：合盘托出作谓语；比喻全都讲出来。示例：我很为你恳挚纯真的感情，无保留合盘托出的气度和敏锐深入的思考所打动。刘心武《写在水仙花旁》
- 4 老鸹窝里出凤凰
- 老鸹：乌鸦；凤凰：古代鸟王。比喻在卑微的环境中出了高贵的人物出处：清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’：又红又香，无人不爱，只是有刺扎手，——可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰！’”语法：老鸹窝里出凤凰作宾语、定语；用于口语。
- 5 诞幻不经
- 怪诞虚幻，不合常理。出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”语法：诞幻不经作谓语、定语；指荒谬。示例：我不相信这诞幻不经的事情
- 6 经营擘划
- 经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划出处：郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。”语法：经营擘划作宾语、定语；用于处事。
- 7 浑身出汗
- 全身都流汗
- 8 出疆载质
- 疆：边疆；质：同“贽”，古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益，投靠外国出处：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。”语法：出疆载质作谓语、定语；用于卖国。
- 9 圣经贤传
- 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”语法：圣经贤传作主语、宾语、定语；作经典著作。示例：我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
- 10 经国之才
- 指治理国家的才干出处：晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”语法：经国之才作宾语；指治理国家的才干。示例：《晋书·刘坤传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”
- 11 曾几何时
- 曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。出处：宋 赵彦端《介庵词 新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”语法：曾几何时偏正式；作分句；指时间过去不久。示例：曾几何时，他自己去做了一个小小的官儿回来，而他又劝我去学法政了。（郭沫若《少年时代 反正前后》）
- 12 出凡入胜
- 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。出处：《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”语法：出凡入胜作谓语、定语；指超出一般。
- 13 反经合道
- 见“反经合义”。出处：明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”语法：反经合道作谓语、定语；用于做事。
- 14 红杏出墙
- 红色的杏花穿出墙外。指春天一派繁荣景象；也喻指大好形势。出处：宋 叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来。”语法：红杏出墙主谓式；作主语；指妻子有外遇。示例：公园里柳树婀娜，红杏出墙，该是孩子们换上春装，游园的好季节了。