旁门邪道的拼音,旁门邪道的近反义词,旁门邪道是什么意思

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  • mén
  • xié
  • dào

旁门邪道简介

旁门邪道

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:旁門邪道
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:PMXD
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:当代成语
  • 【感情色彩】:贬义成语

旁门邪道的意思

  • 解释:

    见“旁门左道”。

  • 出处:

    萧乾《一本褪色的相册·》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”

  • 语法:

    旁门邪道作宾语、定语;指不正经的东西。

旁门邪道的近反义词

成语造句

  • 1.所谓的魔功并不是指全指一些比较恶毒、践踏人性道德的旁门邪道,当然那些比较恶毒、践踏人性道德的旁门邪道往往都是魔功。
  • 2.近些年此种技艺更被中原武林归于旁门邪道,有志此等门功法的门派皆被各种外力打断了研究。
  • 3.如果碰上宗门势力范围有妖兽扰民或者旁门邪道祸害百姓此类的任务,难度系数就再上一个台阶,相应的奖励也很高。
  • 4.现代社会鬼神符咒的传奇职业特工与旁门邪道的生死对决。
  • 5.而周堂主却一口咬定,说我传授的是旁门邪道,说我是把邪门魔道传入洗颜古派!如此侮辱我的心血,只要我有一点血性,又怎么能忍。

英语翻译

  • 英语:

    heresy

旁门邪道相关词语

1 清门静户
犹言清白人家。
2 沿门讬钵
见“沿门持钵”。出处:清·文康《儿女英雄传》第十二回:“你若借了这事,向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来,就大不是我的意思了!”
3 目不旁视
视:看。形容对身边的事物不关心或不愿看出处:清·无垢道人《八仙全传》第20回:“李玄此时一秉虔诚,目不旁视。”语法:目不旁视作谓语、定语、状语;指人的神情。示例:老舍《骆驼祥子》:“他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。”
4 二道贩子
指非法地买进卖出商品以获利的商贩出处:路遥《平凡的世界》第五卷第13章:“人民币魔力无边,只要肯出高价,二道贩子手里有的是软卧票。”语法:二道贩子作宾语、定语;指小贩。示例:王朔《一点正经没有》:“好的二道贩子是两头在外的二道贩子。”
5 散带衡门
指退官闲居或过隐居生活。出处:《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”语法:散带衡门作宾语、定语;用于书面语。示例:《晋书·何准传》:“充居宰辅之重,权倾一时,而准散带衡门,不及人事,唯诵佛经,修营塔庙而已。”
6 城门失火
因牵连而涉及祸害或损失,也说明事事之间都有一定的因果联系,提醒我们用多个角度去看待问题。属于联系的多样性中的间接联系,城门失火,要用到河里的水,水中生活着鱼。这是比喻祸事的蔓延,必将会伤害到无辜的人。示例:你责怪他我可以理解,但请不要城门失火殃及池鱼,这件事和我一丁点关系都没有。
7 侯门似海
王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。出处:唐·崔郊《赠去婢》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗中;侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”语法:侯门似海作宾语;指显贵之家门禁森严。示例:李国文《冬天里的春天》第二章:“别看他侯门似海,我不羡慕。”
8 东门种瓜
原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。出处:《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东。”
9 邪门外道
指不正当的门路、手段或不正经的事情。出处:《药师经》:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。”
10 枝叶旁牒
牒:记载宗族的谱牌。比喻旁系亲属出处:清·孔尚任《桃花扇·阻奸》:“为何明弃储君,翻寻枝叶旁牒。”语法:枝叶旁牒作宾语、定语;用于比喻句。
11 途途是道
指头头是道。说话或做事很有条理。出处:聂绀弩《题记一》:“女人的幸福是看他的丈夫怎样,应该先努力安排一个家等等,这样或者那样,说得途途是道。”语法:途途是道作状语;指说话做事。
12 经邦论道
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层出处:《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”语法:经邦论道联合式;作谓语;含褒义。示例:今朝喜得登廊庙,佐明君经邦论道,这都是辛苦中博来荣耀。《群音类选·》
13 道存目击
一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。出处:庄周《庄子 田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”语法:道存目击紧缩式;作定语;指一个人的道德修养。示例:宋·苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》:“色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温?”
14 道貌凛然
犹道貌岸然。出处:《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。”语法:道貌凛然作谓语、定语、状语;用于嘲讽人。

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