改行从善简介
改行从善的意思
解释：
见“改行为善”。
出处：
《京本通欲小说·错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
语法：
改行从善作谓语、定语、宾语；用于行为等。
改行从善相关词语
- 1 行百里者半九十
- 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。出处：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”语法：行百里者半九十作分句；用于劝诫人。示例：梁启超《过渡时代论》：“行百里者半九十，掘井九仞犹为弃井。”
- 2 桃李不言，下自成行
- 古谚语。比喻实至名归。出处：晋 潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”语法：桃李不言，下自成行作宾语、分句；指实至名归。
- 3 杖履相从
- 指追随左右。出处：宋苏轼《和》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。”语法：杖履相从作谓语、定语；用于书面语。示例：予虽不及识公，而有斯人在，会当同往，杖履相从，方公之故居，而蹑其遗踪。金王若虚《茅先生道院记》
- 4 迁善去恶
- 见“迁善黜恶”。出处：清·冯桂芬《序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”语法：迁善去恶作谓语、宾语、定语；用于书面语。
- 5 身无择行
- 谓一身行为遵循法则而无其它选择。出处：《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”语法：身无择行作谓语、定语；用于书面语。
- 6 奉行故事
- 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。出处：东汉 班固《汉书 魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”语法：奉行故事动宾式；作谓语；指按照老规矩办事。示例：这起公事到了警察局，伯珍也不免奉行故事，吩咐局里的警兵。（清 李宝嘉《官场现形记》第十回）
- 7 残贤害善
- 残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人出处：明·罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。”语法：残贤害善作谓语、宾语、定语；用于坏人。
- 8 言听计行
- 同“言听计从”。出处：《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”语法：言听计行作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 9 曲学诐行
- 做学问不入正道，行为奸邪不正。出处：宋·陆九渊《与张辅之书》：“古之所谓曲学诐行者，不必淫邪放僻，显显狼狈，如流俗人不肖子者也。”语法：曲学诐行作宾语、定语；用于为人。
- 10 迁善改过
- 谓改正过失而向善。出处：宋·朱熹《朱子语类》：“迁善改过，是修德中紧要事。”语法：迁善改过作谓语、宾语、主语；指改正过错。示例：明·陆深《燕闲录》：“赖英宗迁善改过，方成就此一段好事。”
- 11 枝附叶从
- 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。出处：《文选 陈琳》：“丞相（指曹操）衔奉国威，为民除害，元恶大憝，必当枭夷，至于枝附叶从，皆非诏书所特禽疾。”语法：枝附叶从作宾语、定语；用于书面语。
- 12 枝附影从
- 枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。出处：南朝梁刘勰《文心雕龙 杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。”语法：枝附影从作宾语、定语；用于比喻句。
- 13 败德辱行
- 败坏道德和操守。语法：败德辱行作谓语、定语；用于责备人。示例：请不要干此败德辱行的事情
- 14 横行奡桀
- 横行：不循正道而行；奡：夏代寒浞之子，相传是个大力士；桀：夏桀，暴君。像奡和桀那样横行无道出处：清·洪昇《长生殿·侦报》：“一任他横行奡桀。”语法：横行奡桀作谓语、定语；用于处事。