无形之罪简介
无形之罪的意思
解释：
犹言莫须有之罪。
出处：
《隋书·炀帝纪》：“绩著经纶，或恶其直道，或忿其正议，求其无形之罪，加以刎颈之诛。”
语法：
无形之罪作宾语；用于书面语。
无形之罪相关词语
- 1 无源之水，无本之末
- 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
- 2 贫贱之交不可忘
- 贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友出处：唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“夫贫贱之交不可忘，珠玉满堂而不足贵，薛大夫其人也。”语法：贫贱之交不可忘作宾语、定语、分句；用于劝诫人。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“你是绝顶聪明的人，总该晓得这两句话：‘糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。”
- 3 一以贯之
- 用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”语法：一以贯之偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义。示例：据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间一以贯之。（刘征泰《苏步青》）
- 4 知之非艰，行之惟艰
- 惟：是。知道它并不难，去做它就难了出处：《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”语法：知之非艰，行之惟艰作宾语、定语；用于劝诫人。示例：郭沫若《论国内的评坛及我对于创作上的态度》：“想起古人‘知之非艰，行之惟艰’的一句话上来，真不免要汗流浃背了。”
- 5 犬马之养
- 供养父母的谦辞。出处：先秦 孔子《论语 为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”语法：犬马之养偏正式；作宾语；含褒义。示例：清·袁枚《随园随笔·诸经》：“臣早失父母，犬马之养，已无所施。”
- 6 钧天之乐
- 钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲出处：《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。”语法：钧天之乐作主语、宾语；指天上的音乐。示例：清·李渔《闲情偶寄·科诨第五》：“虽有钧天之乐，霓裳羽衣之舞，皆付之不见不闻。”
- 7 罪恶昭着
- 罪恶明显（多指罪恶大）
- 8 向隅之泣
- 向隅：面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣出处：宋·陈亮《谢陈侍郎启》：“宁失不经，忍视向隅之泣。”语法：向隅之泣作宾语；用于处事。示例：明·袁宏道《乞归稿》：“因思区区浮名，何益人毛发事，而使七八十老人，有向隅之泣，其若良心何？”
- 9 杳无信息
- 同“杳无音信”。出处：明·汤显祖《邯郸记》第十八出：“一从卢郎征西，杳无信息，不知彼中征战若何。”语法：杳无信息作谓语、定语；指没有一点儿音信。示例：自这一去，杳无信息。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四
- 10 伯仲之间
- 伯仲：兄弟长幼的顺序；老大、老二。就像弟兄们一样。比喻不相上下。出处：三国 魏 曹丕《典论 论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”语法：伯仲之间偏正式；作谓语、补语；用于两人才能、势力不相上下。示例：伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。（唐 杜甫《咏怀古迹》诗）
- 11 稀世之珍
- 世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西出处：宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”语法：稀世之珍作宾语；指稀罕的东西。示例：李国文《冬天里的春天》第一章：“三尺冰下，捉出鱼来，那才是稀世之珍。”
- 12 一无牵挂
- 指没有任何挂念的人和事出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻着了那位帮带。”语法：一无牵挂作谓语、定语；指没有任何牵挂。示例：林予《雁飞塞北》第四章：“这个曾经一无牵挂的年轻人，也开始在嘴边上挂起那么深思的笑纹来了？”
- 13 屠龙之技
- 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。出处：战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”语法：屠龙之技偏正式；作宾语；含贬义。示例：屠龙之技，非日不伟。时无所用，莫若履豨。（唐 刘禹锡《何卜赋》）
- 14 空谈无补
- 空洞不切实际的言论于事没有帮助出处：《新笑史》：“少许胜人，空谈无补。”语法：空谈无补作谓语、定语、宾语；用于说话。