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八言诗
八言诗
八极造句
- 阴柔男子犹豫不定，但现在他已经完全的处在下风了，处处被唐雨的‘八极拳’给压制住，随时都有败北的可能。
- 唐雨左拳，右拳相互交错，‘阎王三点手’一招强过一招，出拳刚猛而脆裂，每一拳又蕴含着八极拳的沉坠劲，再加上异能的力量，接下来的每一拳，达到空前绝后的强大。
- 王勤听得是眼睛发亮，一阵神往，恨不得自己已经完全的将八极拳修炼成功了，再加上越来越强大的身体，到时候就直接在丧尸群中横冲直闯。
- 瑀分神镇五岳，大定九州四荒八极，神人皆感其德。
- 兴，弘济八极，是用应天顺民，抚有区夏。
- 杨无敌何许人也，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
- 八极拳在发力时都伴以擤气，以气促力、简捷实用，擤气以使气力相合，内外合一。
- 家真传，八极出山，怒惩奸邪、铲除恶霸，杀日本汉奸，挫八国气焰，拥美入怀、天下归心……
- 西安形意拳、八卦拳、八极拳总会是为了进一步开展武术工作，由西安市武术运动协会特别批准成立的全市性社会组织。
- 劈挂掌张世元怒视宋尘，一副要活剐了他的样子，誓要为师弟八极拳雍虎报仇。
八分书造句
- 历来文士流行隶篆相参的八分书，郑氏则再加以行楷笔法，创新为八分之八分，戏称六分半，被前人推为纵横错落、瘦硬错落，“乱石铺阶”。
- 黄谏德性谦和，博学宏才，善诗文，通经史，工八分书。
- 性英断多艺，尤知音律，善八分书。
- 周宣王太史作籀书、李斯作小篆、程邈作隶以及蔡邕以八分书写熹平石经等，是两周、秦、汉对当时流行字规范化而颁定的标准字样。
- 八分书既是古老的书法字体，又是时尚的美术字。
八行书造句
- 一别之后，二地相悬，只说三四月，谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。
- 一别之后，两地相思，只说三四月，谁有知五六年，七弦无人弹，八行书谁可传，九连环从中挫断，十里长亭忘演欲穿。
- 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。
- 七弦琴无心谈，八行书无可传，九连环从中折断，十里江水望眼欲穿。
- 一别之后，二地思念，只是说三四分钟又谁知五六小时七颗心象挑水，八行书无可传，九九长寿人间有，十里长亭我爱你！
- 八行书，吟鞭一指是江湖，蓦然回首千千度。
- 一别之后，二地相悬，是说三四月，有谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。
- 一别之后，两地相思，说的是三四月，谁知是五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈把郎怨。
- 一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
- 七律诗无心作，八行书无处传，九连环从中作断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把你怨。
把酒言欢造句
- 秋风袅袅叶儿飘，情谊暖心云端绕，早睡早起别赖床，适当秋冻防感冒，蜂蜜核桃当零食，银耳百合清肺膏，好友聚聚常聊聊，把酒言欢心情好。愿秋日快乐，健康永伴！
- 情深深，雨蒙蒙，倩女靓影媚眼抛；夜静静，风冷冷，黑白无常勾人魂；扑通通，心慌慌，色鬼抢追为异性；十月底，万圣节，提个南瓜把酒言欢！
- 然如今贱内红拂不知所踪，李靖方寸已乱，恐有负秦王厚爱，待李靖寻得贱内之后必定前去并州，与秦王把酒言欢!
- 请你去赏九月菊，邀你共品重阳酒，把酒言欢，人生几何，重阳佳节，与君同乐，送上祝福，略表心意：重阳节快乐！
- 黄昏离开驿动大堂吧，把酒言欢，这里充溢了令人食指大动的各色茶点，鲜美醇香的咖啡，还有傍晚时分的鸡尾酒。
- 两人把酒言欢，天南海北地聊着天，而雪衣也对吴良有了点初步认识，此人最喜欢游历，几年来走遍大江南北，哪里有热闹就往哪里去。
- 朋友，时光匆忙。千万不要迟疑不决，而当英勇果断的做出决断。要知道，时间不等人，岁月催人老。朋友，再次相会，必与你把酒言欢。不论其他，只述倾肠！
- 九月九是重阳，朋友相约共聚首，不论年龄大与小，不论背景高与低，饮一口把酒言欢，看一眼菊花盛开，忘却尘世烦与恼，幸福活到九十九。
- 白露时节人匆忙，快把硕果装满仓，燥热渐去天转凉，请君记得添衣裳，预防感冒身体棒，淡看琐事不挂肠，把酒言欢尽情唱，祝你白露快乐，如意吉祥！
- 进了小洋楼后，两人把酒言欢，但都浅尝辄止，谈起自己的经历，都忍不住连连叹气。
北方方言造句
- 在北方方言区里，“大”或“大大”曾经是一个普遍的亲属称谓。
- 其方言与湖北其它地方迥然有别，在北方方言区的人们听来，更像日语或粤语。
- 万州方言属于汉语北方方言区西南官话成渝方言片的万州话点。
- 在方言分区上，兰考方言属于北方方言区中原官话的一个方言点。
- 因此，博山方言的声、韵、调，在山东方言乃至北方方言中都极具特色。
- 这舞蹈的名字来自泰国北方方言，含义是在吉祥的典礼里一起向某人祝贺的举动。
- “不”是否定前缀，“给力”是中国北方方言，意思是，酷，兴奋。
- 北方方言当中阳平声，俗称第二声，其实就是浊辅音。
- 从方言分区上看，泗阳方言属北方方言区江淮次方言。
- 由于迁徙时间集中，侨寓地区集中，侨居方式又多是聚族而居，因此北方方言必然要对土著方言发生冲击。
杯酒言欢造句
- 科林虽然穿梭在人群中，杯酒言欢，但心思一直放在萧衍身上。
- 他们或正在杯酒言欢成功，或垂头丧气愤怒败北，不过，是非成败，任读者评说。
- 玄真道长修为之高，为雷某仅见，要不是处此两难之局，雷某定和玄真道长杯酒言欢。
- 话说荆俊与令狐冲把酒言欢，喝的那叫一个酒兴高至、杯酒言欢。
- 可以杯酒言欢，也可以道人相向。
- 当然，这番话风雨也不会傻得对王眺和盘托出，当下双方自然是杯酒言欢，不亦乐乎的兴尽而归。
- 席间武所长避而不谈处罚的事，郭晓燕也就不说，只是杯酒言欢而已。
- 今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。
采诗造句
- 乘警迅速将其控制住，发现其行李袋内一瓶“采诗”牌男士洗面奶有猫腻，份量和手感都不对，一晃动还有硬物撞击瓶壁的声响。
- 周朝朝廷为了观风俗、知得失，专门设有采诗官，深入民间采集，形成了影响深远的《诗经》。
- 摄制组采用多种拍摄效果，生动地表现了西周时民间采诗、周太师尹吉甫编撰《诗经》、古房陵人在乡野水畔唱《诗经》民歌等相关场景。
- 所以，周文王特别置了一个采诗官，让他采集民间的歌谣，从中分析老百姓的所思所想，为其治国纲领的制订提供依据，这实在是一个好的传统啊!
- 立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。
- 就这样，林镇才再次推出了采诗的拳头产品。
- 市民可放心使用采诗正牌产品，存在质量问题的所谓“采诗面膜”是经非正常渠道供货的假冒伪劣产品。
- 从古代采诗官搜集的民谚、歌谣，到文人编撰的“杂纂”、对联，再到现代的顺口溜，这些都是不同形式的段子。
- 记者日前从有关人士处证实，广州采诗已经被同为民企日化巨头的广州立白整体收购。
- 这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。
唱诗班造句
- 唱诗班既唱圣乐也唱世俗歌曲。
- 我出生于热心公教家庭，母亲是爱唱歌的人，不仅在教堂唱诗班咏唱，也总会把一些圣歌带到家里，现在唱的一些圣歌就是从母亲那里学来的。
- 教堂婚礼”的仪式包括赞美歌、本有纪念意义的“仪典安排”手册、位风琴手、个唱诗班、领上的配花，以及个人选择的圣经章节。
- 为听起来更真切，你身体的声音类似一混合唱诗班表演一优雅、古典宗教剧。
- 品葡萄酒去唱诗班随你挑来康帝过童话圣诞节南都讯圣诞近了，康帝国际酒店延续圣诞季活动，建造起了童话世界，欢度圣诞节。
- 可是让一些阉人参加唱诗班却大煞风景他们唱出什么调调呢?
- 唱诗班需要高音部，但是高音部却变成了次中音。
- 精心雕饰的木或石屏，用于将唱诗班和大教堂其他区域分隔开来。
- 唱诗班表演、幸运大抽奖、钢琴演奏以及圣诞老人派礼物。
- 几年之后，当他们听说我参加过教堂的唱诗班时，就邀请我加入一个被称为“秃头诺伯”的四重唱，其成员都是牧师。
唱诗造句
- 教堂婚礼”的仪式包括赞美歌、本有纪念意义的“仪典安排”手册、位风琴手、个唱诗班、领上的配花，以及个人选择的圣经章节。
- 精心雕饰的木或石屏，用于将唱诗班和大教堂其他区域分隔开来。
- 撒谎需要一个点子多多，功能健全的大脑来把谎言加工得跟真的一样，并且用唱诗班男孩们的认真劲把谎言跟说的煞有其事。
- 影片中温暖动人的交响乐曲配搭着唱诗班天籁般的合唱，孩子们的歌声和纯洁的音品犹如来自天界的声响。
- 李新悄悄的从侧门进去，教堂的唱诗班还在吟咏，这个时候贸然去打扰显然不是一个明智的做法。
- 从前他在卢甘斯克工厂的唱诗班里做事，有挺。
- 为听起来更真切，你身体的声音类似一混合唱诗班表演一优雅、古典宗教剧。
- 唱诗班需要高音部，但是高音部却变成了次中音。
- 看一场教堂或社区表演的话剧，或是庆祝耶稣基督的诞生、音乐剧、朗诵会、唱诗班的演唱、一顿特别的佳肴等等，庆祝这个节日给予我们的一切。
- 路上商南化装成男人模样打点一切，陈小姐看到一路风光迤逦便忘记了以前的伤感，在酒肆里、客栈里她们饮酒唱诗卿卿我我欢喜万分。
大家在看
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