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古体诗
古体诗
- 文同古体诗基本上按照宋代通语押韵，但多少显得有些保守。
- 李白在继承前人诗歌形式美成就的基础上，热情地探索与表现内容相符的形式，尤其是在古体诗体格、形式的发展方面对唐诗形式的开创美，做出了可贵的贡献。
古隶造句
- 开始阶段的隶书叫做“古隶”，又叫“秦隶”。
- 学习隶书传统，除东汉时期的碑刻外，还有古隶阶段的木牍、简帛、刻石，其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变，会给学隶书者提供丰富的信息。
- 吴振锋现为陕西省美术博物馆收藏研究部主任、陕西文史馆馆员，曾在全国第八届书法展获“全国奖”，擅古隶，书法风格清逸淡远，潇洒出尘。
- 敦煌汉简的出土，把隶书的成熟期由过去人们公认的东汉晚期提前到了西汉中期，从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟过程。
- 雍容牡丹、清雅梅花在宣纸上“肆意绽放”，遒劲的行草、古隶力透纸背……一幅幅精美的书画作品悬挂在展厅中，吸引了不少市民驻足。
- 享有“砚国明珠”、“石冠群山”等盛誉的龙尾砚为中国四大名砚之一，因婺源古隶歙州，故又称“歙砚”。
- 最拿手古隶鲍贤伦说，在书法里，可以见到一个人的存在。
- 绣花针上逐渐浮现五个中国古代的古隶字——定海神针铁。
- 或者再前探，在简帛书、秦古隶中吸取精华。
- 隶书的演变，是由古隶到今隶。
古昔造句
- 千年一梦，万世浮屠;生若浮萍，证果仙吟;来来回回，古昔泗泾，镜中水月，空遗途程。
- 凶年竞遣心术变，末俗何由古昔同?市近袛今真有虎，物灵犹自避生虫。
- 生齿繁，百物贵，仅树五谷，利薄不足以为养。古昔之农患惰，今之农患拙。
- 在鲜有草木的国家里，这里是一片绿洲，翠绿中零散着古昔兰尼遗址，一座希腊罗马式的神庙城市。
- 舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。
- 世之谱其族者往往有之，然诞者上推古昔以为博，夸者旁援他族以为荣，不几于诬其族乎?今王氏之谱，据所可知而不失之诬，缺其不可考而失之夸。
- 年，苏美尔的城市文明开始了，是安奴拿其在那里重建了古昔的城市，连同着伊利都和尼普一起开始。
- 大荒深处，一尊青石古棺飘在山顶之上，岁月悠久，散发着微弱古昔青光，震耀世间。
- 数十年来，乃见张子政，其先世助王室拓开饟漕于鲸波之间，一代伟事，古昔河渠、货殖，书传之所未载者。
- 带着现代的记忆，她穿越回古昔，一切从头开始。
古礼造句
- 依中国古礼，称呼尊长不可以称他的名。
- 就内容而言，从古礼到新礼的转化也在这一时期开始并基本完成。
- 当晚陶红以一身极具欧洲宫廷气息的复古礼服压轴亮相红毯，大气温柔之余更是凸显了好身材，秒杀菲林无数。
- 古礼中规定天子的妻妾是不准剪指甲、穿耳洞的。
- 自古礼尚往来，所以投桃报李本是应该。
- 除此以外，还有一层无可如何的事情，是因婚姻配合，不按中国古礼，无父母之命，无媒妁之言，双方慕悦即可任情苟合，更没什么人指斥他们不当。
- 祭祖大典循古礼举行，擂鼓三通、鸣钟三响后，伴随着客家民乐，祭旗在祭祀广场缓缓升起，在场的客属乡亲无不神色庄严肃穆。
- 依照仿古礼仪，身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。
- 君一言一动，必循古礼，果为修己计乎?抑犹有几微近名者在乎?君作语录，与诸儒辩，果为明道计乎?抑犹有几微好胜者在乎?夫修己明道，天理也。
- 王莽篡汉建新后，视单字名为古礼。
二体造句
- 封况嘿嘿咧嘴一笑，也不解释，按照他的意思，下午这一仗，是一定要打的，小小的高二体育班，加上一个新来的转科生，竟然欺负到高三头上了。
- 此组公式的解与二体问题解有很好的可比性。
- 刘二是花家村的混混儿，因缘际会之下，刘二体内的一丝开天神鼠的血脉觉醒，如果刘二救世济民，那是天下苍生之福，可是他偏偏是个混混儿，一个非常混蛋的混混。
- 详细介绍了用于轨道设计的坐标系统和时间系统，分析了二体轨道特性和发射窗口的基本特性。
- 为满足卫星轨道递推计算需要，根据天体力学、航天动力学理论，建立起二体条件下的卫星轨道动力学模型。
- 用质心坐标系分析了二体问题的运动方程，并用质心系讨论了两个粒子间的弹性碰撞问题。
- 后来道力构进，忽得奇书，顿悟前非，无如生具二体，积恶已深，难于挽救;总算平生不曾伤害好人。
法体造句
- 何智辉涉嫌贿赂的司法官遭羁押，这是司法体系基于摘奸发伏办其所该办。
- 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
- 生命里那段最难熬的时光，成了日后刻在美好时光钻石上的横切面，它们带着外人无法体会的疼痛，成了今天你看到的浮华的璀璨。
- 书法体文如甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等百书不一，尤篆、隶、草、行、楷五体重在“法度”。
- 这种死刑常常针对黑人城镇中所谓“人民法庭”宣判的罪犯，这样可以避开种族隔离的司法体系。
- 当你指望用真情去交换什么时，你的真情就已变质。你换回来的都可能是假意。许多人一辈子都活在假意中，原因是他们的真情被他们死死的捏着。捏着的真情永远是种子，它不可能发芽、开花、更不会结果。不愿付出真情的人无法体会到真情绽放时的愉悦和幸福。
- 不过，司法体制改革复杂而艰难，具体到内设机构的改革上，更不能拘泥于“一亩三分地”，否则，“顽疾痼病”就很难祛除。
- 方法体外培养人脐静脉内皮细胞，通过传代形成细胞的衰老模型。
- 原来黑与白的界限并不是用简单的逻辑就能分清，就如同温室里的花永远无法体会被践踏的小草的苦痛。
- 这一立法体系每遇闰年会重置一次，将时间稍微错后一些，直到一个非闰世纪年再一次推动春秋分日准时降临。
仿宋体造句
- 这是一枚铜印，上面刻着仿宋体的“四川省人民政府印”。
- 如今，在电脑上打字，还可以选择“仿宋体”的字体，曾几何时，这种字体风靡一时，曾在标语横幅、图书内页、电影字幕上，占据着国人的视野。
- 丰满偏高，口厚腹壁薄，铜质不如明代精，耳孔多半圆如洞，款识仿宋体渐多，楷篆书并存。
- 当时做标牌，上面写的字，都是人工手写的，要去上海请专门的师傅，用很规范的仿宋体来写。
- 翻阅碑帖，成了找寻字形变化的游戏，甚至对当时凸版印刷字体如老宋体、仿宋体、真楷体，都觉得其中蕴含无穷奥妙。
- 、书写时一定要字迹工整、清晰，最好用仿宋体或正楷字书写。
- 翻开歌谱，仿宋体的歌词，整齐地跟着谱子排列。
- 左下角为仿宋体“中国南京”四字，下盖“香烟”二字之篆章。
- 在中国，规定汉字必须按长仿宋体书写，字母和数字按规定的结构书写。
- 仿宋体”的由来直接仿照宋版书的雕版字体而来。
采诗造句
- 乘警迅速将其控制住，发现其行李袋内一瓶“采诗”牌男士洗面奶有猫腻，份量和手感都不对，一晃动还有硬物撞击瓶壁的声响。
- 周朝朝廷为了观风俗、知得失，专门设有采诗官，深入民间采集，形成了影响深远的《诗经》。
- 摄制组采用多种拍摄效果，生动地表现了西周时民间采诗、周太师尹吉甫编撰《诗经》、古房陵人在乡野水畔唱《诗经》民歌等相关场景。
- 所以，周文王特别置了一个采诗官，让他采集民间的歌谣，从中分析老百姓的所思所想，为其治国纲领的制订提供依据，这实在是一个好的传统啊!
- 立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。
- 就这样，林镇才再次推出了采诗的拳头产品。
- 市民可放心使用采诗正牌产品，存在质量问题的所谓“采诗面膜”是经非正常渠道供货的假冒伪劣产品。
- 从古代采诗官搜集的民谚、歌谣，到文人编撰的“杂纂”、对联，再到现代的顺口溜，这些都是不同形式的段子。
- 记者日前从有关人士处证实，广州采诗已经被同为民企日化巨头的广州立白整体收购。
- 这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。
唱诗班造句
- 唱诗班既唱圣乐也唱世俗歌曲。
- 我出生于热心公教家庭，母亲是爱唱歌的人，不仅在教堂唱诗班咏唱，也总会把一些圣歌带到家里，现在唱的一些圣歌就是从母亲那里学来的。
- 教堂婚礼”的仪式包括赞美歌、本有纪念意义的“仪典安排”手册、位风琴手、个唱诗班、领上的配花，以及个人选择的圣经章节。
- 为听起来更真切，你身体的声音类似一混合唱诗班表演一优雅、古典宗教剧。
- 品葡萄酒去唱诗班随你挑来康帝过童话圣诞节南都讯圣诞近了，康帝国际酒店延续圣诞季活动，建造起了童话世界，欢度圣诞节。
- 可是让一些阉人参加唱诗班却大煞风景他们唱出什么调调呢?
- 唱诗班需要高音部，但是高音部却变成了次中音。
- 精心雕饰的木或石屏，用于将唱诗班和大教堂其他区域分隔开来。
- 唱诗班表演、幸运大抽奖、钢琴演奏以及圣诞老人派礼物。
- 几年之后，当他们听说我参加过教堂的唱诗班时，就邀请我加入一个被称为“秃头诺伯”的四重唱，其成员都是牧师。
唱诗造句
- 教堂婚礼”的仪式包括赞美歌、本有纪念意义的“仪典安排”手册、位风琴手、个唱诗班、领上的配花，以及个人选择的圣经章节。
- 精心雕饰的木或石屏，用于将唱诗班和大教堂其他区域分隔开来。
- 撒谎需要一个点子多多，功能健全的大脑来把谎言加工得跟真的一样，并且用唱诗班男孩们的认真劲把谎言跟说的煞有其事。
- 影片中温暖动人的交响乐曲配搭着唱诗班天籁般的合唱，孩子们的歌声和纯洁的音品犹如来自天界的声响。
- 李新悄悄的从侧门进去，教堂的唱诗班还在吟咏，这个时候贸然去打扰显然不是一个明智的做法。
- 从前他在卢甘斯克工厂的唱诗班里做事，有挺。
- 为听起来更真切，你身体的声音类似一混合唱诗班表演一优雅、古典宗教剧。
- 唱诗班需要高音部，但是高音部却变成了次中音。
- 看一场教堂或社区表演的话剧，或是庆祝耶稣基督的诞生、音乐剧、朗诵会、唱诗班的演唱、一顿特别的佳肴等等，庆祝这个节日给予我们的一切。
- 路上商南化装成男人模样打点一切，陈小姐看到一路风光迤逦便忘记了以前的伤感，在酒肆里、客栈里她们饮酒唱诗卿卿我我欢喜万分。
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