八极读音
八极的意思
词语解释：
八方极远的地方：天地之间，九州八极。
引证解释
⒈ 八方极远之地。
引《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”
《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。”
高诱注：“八极，八方之极也，言其远。”
唐李白《大鹏赋》：“余昔於江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”
鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》：“杜威教授有他的实验主义， 白璧德教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”
国语词典
天下至远之地。
词语翻译
网络解释
八极
八极 （词语）
八极造句
- 阴柔男子犹豫不定，但现在他已经完全的处在下风了，处处被唐雨的‘八极拳’给压制住，随时都有败北的可能。
- 唐雨左拳，右拳相互交错，‘阎王三点手’一招强过一招，出拳刚猛而脆裂，每一拳又蕴含着八极拳的沉坠劲，再加上异能的力量，接下来的每一拳，达到空前绝后的强大。
- 王勤听得是眼睛发亮，一阵神往，恨不得自己已经完全的将八极拳修炼成功了，再加上越来越强大的身体，到时候就直接在丧尸群中横冲直闯。
- 瑀分神镇五岳，大定九州四荒八极，神人皆感其德。
- 兴，弘济八极，是用应天顺民，抚有区夏。
- 杨无敌何许人也，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
- 八极拳在发力时都伴以擤气，以气促力、简捷实用，擤气以使气力相合，内外合一。
- 家真传，八极出山，怒惩奸邪、铲除恶霸，杀日本汉奸，挫八国气焰，拥美入怀、天下归心……
- 西安形意拳、八卦拳、八极拳总会是为了进一步开展武术工作，由西安市武术运动协会特别批准成立的全市性社会组织。
- 劈挂掌张世元怒视宋尘，一副要活剐了他的样子，誓要为师弟八极拳雍虎报仇。
八极相关词语
- 1 八恺
- 昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之“八恺”。高阳氏又称颛顼或帝颛顼，是继黄帝以后又一个杰出首领。传统的记载说他是华夏族人的祖先，可是又有其他古书记载说他生在东方，或说他的后裔在南方，或说他的子孙在西方，也有说他是北方民族的祖先。
- 2 八秩
- 八秩，拼音bā zhì，意思是亦作“ 八帙 ”。
- 3 八思巴字
- 八思巴字，由元朝时期皇帝国师八思巴根据藏文（梵文字母体系）制定的，是当时的“国际音标”，它可拼写不同民族的语言，亦称蒙古方体字。现存八思巴字文献，拼写蒙古语和汉语的碑铭各有二十余通。另有拼写蒙古语的牌符、拼写汉语的官印、铜钱、钞币及其他文物。拼写藏语、回鹘语只有少量佛教文献。传世抄本《蒙古字韵》是八思巴字与汉字的对照字典。《事林广记》所收《蒙古字百家姓》也为八思巴字、汉字对照。
- 4 八神
- 八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陆德明 释文：“蜡祭有八神。”详“八蜡”。
- 5 八柱国
- 西魏时期受封的八位柱国大将军，史称“八柱国”，分别为：宇文泰，元欣，李虎（李渊祖父），李弼（李密曾祖父），赵贵，于谨，独孤信（宇文毓和杨坚岳父，李渊的外祖父），侯莫陈崇。
- 6 八字军
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- 8 八十种好
- 八十种好，梵语as/i^ty-anuvyan~jana^ni，为佛菩萨之身所具足之八十种好相，又称八十随形好、八十随好、八十微妙种好、八十种小相、众好八十章。
- 9 八议
- “八议"是中国封建刑律规定的对八种人犯罪必须交由皇帝裁决或依法减轻处罚的特权制度。 “八议”最早源于西周的八辟，在曹魏的《新律》中首次入律。所谓“八议”是指法律规定的以下八种特殊人物犯罪，不能适用普通诉讼审判程序，司法官员也无权直接审理管辖，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体情况减免刑罚的制度。这八种人是：议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾。
- 10 八分书
- 八分书是隶书的一种，人们把带有明显波磔特征的隶书称为“八分书”。亦称“分书”或“分隶”。汉末魏晋之际，“八分”这个名称才在典籍中出现。其中晋卫恒《四体书势》曰：“鹄弟子毛弘教于秘书，今八分皆弘法也。”关于八分书体，后世的解释极为繁杂多变，众说纷纭。秦代上谷散人王次仲创造“八分书”。据记载说是割程邈隶字的八分取二分，割李斯的小篆二分取八分，故名八分。后被汉代蔡邕简化为汉隶用作官方字体，有三体石经流传于世，时称楷书，也称为“真书”。
- 11 八行书
- 八行书，安妮宝贝 等著，新世界出版社出版。书籍由若干短篇散文或小说构成，均出自当今名家或新秀之手。
- 12 八个字
- 《八个字》是千若鸣创作的网络小说，发表于晋江文学网。
- 13 八荒
- 中国古代文学作品也有涉及八荒。《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。””。《诗品》中有“言在耳目之内，情寄八荒之表”。杜甫《寄韩谏议注》“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒”。
- 14 八九不离十
- 八九不离十是一个汉语成语，指与实际情况很接近。出自老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”