良好的家庭教育养成他敦厚善良的个性。
鲁迅痛斥这种封建主义家庭教育是“妖魔鬼怪”，一味戕杀儿童。
我的家庭教育大多来自耳濡目染的个人经历。
家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。
从高校视角出发，在信息时代可以用“网络家长学校”的方式开展大学生家庭教育活动。
现代家庭教育中一个很大的问题：父母可以为孩子付出生命，却不肯为孩子付出时间和心思。
如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。苏霍姆林斯基。
家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。
由于家庭教育方式不当，使许多聋儿胆小、懦弱，缺乏自信心。

类字相关词语造句

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
人生处万类，知识最为贤。
更为可悲的是，现在世界上有几百万类似奥斯瓦德的人。
初夏是美的，那是有别于艳阳春的另一种美。如果说春天的美美在百卉争妍，初夏的美就美在万类竞绿。该用什么词来简括初夏的景色呢？“绿肥红瘦”？不，那写的是暮春花事；“绿暗红稀”这才差不离。
耶和华说，我必从地上除灭万类。
知足一生得自在，静观万类无人为。
吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此。
他引用南怀瑾的话说，儒家是粮食店，非吃不可;道家是药店，有病找它;佛家是百货公司，万类纷陈，各归其所。
他对待敌人——天上地下没人救得了你!鹰击长空，鱼龙入海，万类霜天竞自由!绝武神，绝世武神!
大地是生化万类的慈母，她又是掩藏群生的坟墓。莎士比亚。

但是，我们的研究同时也如同哲学般地生发着一种聚合和归一感，学理和身份的界定似乎模糊了我们的视阈，难道真的要等到诸如影视人类学之类异军杀进中原，兵临城下，威胁我们的正统时，方幡然醒悟吗？
文章尝试运用文化人类学功能学派理论分析这一文化现象，这对当代的移风易俗也具现实意义。
印度政府的一名人类学家说，他们逃到了小安达曼岛上的懦艮湾的高地森林中。
此外，历史人类学视档案与文本为特定人群的集体表象，而非仅仅撰述者的个人行为。
地窨院被掩映在树木林荫之中，鸡犬之声相闻而不相见，人声嘈杂而影踪全无，成为别具风情的一种类型，因而备受海内外民俗学、人类学专家的重视。
人类学会用铁制造工具的时代称为铁器时代。
人类学家小心翼翼地将人类以往的每一个时代都贴上标签。
田野的真实与客观只是基本功，在田野工作的基础上给人类营造一种和谐、完美、自然、纯净的意境，才是人类学学科追求的最高境界。
无论对于人类学还是对于科技史，蛊毒都是一个很有吸引力的研究对象。
终身教育既是人的知识和技能的不断构建，又是人类学会生存和发展的能力源和推进器。