礼拜天

礼拜天（共10条句子）

礼拜天，我们去食堂帮采购员卸白菜，替锅炉房的叔叔捡未烧尽的煤核儿，帮保洁阿姨捡拾晾洗散落的床单、枕巾。
礼拜六、礼拜天不扭几下，觉也睡不好，饭也吃不香。
一周五天要上班，周末歇歇心不烦。祝你天天礼拜天，调调口味吃大餐，梦里哈喇流地欢，老板都听咱使唤，工资奖金翻一番，朋友问候别间断。周末开心！
收拾起疲惫的心情，整理好不堪的情绪，不要一个劲提醒自己：今天才周三，哎！要这样：哇---，今天周三了呀，马上礼拜天了呀。这样你就会感觉丹田运起一股奋斗的气，支持你为工作奋斗。
整栋建筑保存完整，内部经过认真装修，由于不是礼拜天没能进入里面，外部却保持着古旧斑剥的历史遗痕，教堂顶杂生的植物不作清理。
礼拜天到了，我拒绝去做礼拜，克拉克舅舅和乔迪舅妈都十分惊讶。
因为我们都住的离学校不远，所以礼拜天偶尔也到学校小天井打会儿乒乓球。
明天打算骑去南投集集，礼拜天按计画出发…应该是说，希望明天还站得起来！
晴天雨天都是天，思念一直不间断，白天黑天都是天，心底默默念平安，雪天雨天也是天，日日牵挂在心间，今天又是礼拜天，愿你天天都能展笑颜！
今日淡水长老教会仍然是淡水地区最大的教会，每礼拜天作礼拜的人数都在四、五百人左右。

礼字相关词语造句

礼拜寺造句

在大城市可能会看到各大宗教的教堂，包括伊斯兰教的礼拜寺和印度教或佛教的寺庙。
到礼拜寺去做礼拜是受鼓励的，因为礼拜寺是穆斯林聚集的地方，在那里我们可以和其它人集体礼拜。
人们在教堂、礼拜寺、犹太教堂等礼拜场合进行祷告。
宗教信仰上，佛郎机人对宗教非常笃信，仪节较为正式，通常隔数日即去礼拜寺。
到礼拜寺去做礼拜是受鼓励的，因为礼拜寺是穆斯林聚集的地方，在那?我们可以和其他人集体礼拜。

礼治造句

到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。
一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。
认为：“以军礼同邦国”是西周、春秋军事法思想的核心内容，其实质是对邦国僭礼行为的军事惩罚、对夷狄干扰中原礼治秩序行为的讨伐。
道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
我们应该正确评价先秦儒家法律思想中的“礼治”思想，取其精华，去其糟粕，以有利于我国社会主义法制建设。
孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。
晏子的礼治思想在这部著作中得到充分体现。
周初制礼作乐，出于礼治文化的需要，对前代礼乐多所损益。
第二层基础是法治和礼治，基于新型的美德，职责与权利理论。
我国古代陵墓建筑根植于正统儒家礼治思想和“比德山水”的审美理想。

礼法造句

厥子罗大郎素性凶狂，又无学术，父官清苦，宦囊久虚，食用奢华，家赀消减，不守礼法，流入棍徒，恣恶恃强，横行乡曲，游手好闲，混为盗贼。
大雪山居住着上古遗族朝族，人员不过万，以雪之子自居，能用雪气修身，擅长冰雪法术，以雪兽为食，不尊礼法，以强者为尊。
中国古代婚姻的条件是封建礼法所决定的，与封建伦理道德密不可分。
阮籍的著名作品《大人先生传》，颇寄托其愤世疾俗、蔑弃礼法之意，而所谓“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化聚散，不常其形”。
这似乎与“礼法”的要求相违背。唐人对女性改嫁再嫁的态度、与前后夫所生子嗣的争执以及多姿之下夫妇的丧葬实态均是影响改嫁再嫁女性与后夫合葬的因素。
见张先颇懂中土文化，华夏礼法，为人极为奸滑，确实是自己改朝换代的得力助手。
在科场盘桓的多年里，朱次琦先后三次为父母守丧，他遵守礼法，每次都守丧三年，守丧期间绝不饮酒食肉。
“夫人生而颖慧，工女红，守礼法，父母爱之不啻若掌上珠，因而择婿颇苛，年二十八始归同郡周君豫才”。
礼法思想和民生思想是他思想体系中的两个重要组成部分。
你是剑客杀人如麻，我是稚童命薄如花；你是相子身埋黄沙，我是将女等你归家；你是商贾放纵年华，我是人妇高绾髻发；你是宗师剑斩礼法，我是公主心怀天下；愿来世，结庐南山，我弹琴瑟起，你吹笙萧和。

礼拜堂

礼让

礼花

礼教

礼服

礼拜

礼貌

礼炮

礼物

礼服呢

礼乐崩坏

礼金

祭礼

虚礼

行礼

见礼

拜字相关词语造句

拜贺造句

王爷和同族长辈以及福晋、府衙官员一同出面，接受人们的拜贺。
今日我与季哥一同前来拜贺吕太公乔迁之喜。
慈禧稍事休息，光绪就带着皇后、妃子前来问安并向慈禧拜贺节日，随后进晚膳。
弱冠结婚后，他常到岳父家拜贺，岳父家中堂悬挂的山水四屏轴风格独特，极具水准，令他流连赞叹，痴痴观赏。
公子做寿，按理说我应去拜贺的，却又多有不便怕人说公子与外官往来过密。
从老一辈的登门拜贺到年轻人的“拇指一族”，再到现在的“全民”微信送祝福，这个传统的节日越过越时尚。
两人提着龙灯、手执“恭贺新喜，某某村龙灯拜贺”的拜贴，挨家挨户递送。
囚臣拜贺大王，大王之疾，己巳日病情将减轻，壬申日将全愈。
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。
太尉、中二千石等奉璧皮帛羔雁雉，再拜贺。

敬拜造句

去事奉敬拜素不认识的别神，是耶和华所未曾给他们安排的。
他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。
一是敬畏、崇拜鬼神，将客体神化，向其敬拜求告，乞求借助伸力，此即原始宗教，具有消极意味。
大约从这个时候开始，他以傲慢不逊的仆人对待主人的态度去敬拜神。
敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。
洗刷一新净门窗，敬拜恭送灶爷王。请来门神来把关，准备年货几大框。鞭炮礼花一箱装，易燃物品放一边。安全第一迎春年，恭迎亲朋送礼单。祝小年喜乐！
大雪纷飞舞满天，风啸席卷滚雪团。驯鹿圣老冒严寒，菩萨善德降人间。送来吉祥和安康，播撒幸福人世上。畅门敬拜纳瑞祥，时代铭记永不忘。愿敬天爷幸福降，朋友你我连年享。
祷告当索马利亚的基督徒寻求敬拜耶稣时，他们能有勇气及鼓励来每天所面对危险和威胁。
大典仪程共九项，分别是“盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和”。
你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。

望尘而拜造句

杨风啧了啧感叹一下这位老者的手段，这样的身手实在是令他羡慕不已望尘而拜。
仰仗他的鼻息，望尘而拜的人物，无法计算。
客厅的沙发上做着以为身材臃肿的老伯，他面色苍白，但平静的气场让人有种望尘而拜的畏惧。
尽管山乡野夫们并认不得其中的意思，但这简简单单的一个字，却足以让沿路所有的官员鸿儒们望尘而拜。

朝拜

求神拜佛

登门拜访

礼拜日

礼拜寺

礼拜堂

礼拜

祭拜

纳头便拜

自我崇拜

长揖不拜

阿塞拜疆

天字相关词语造句

生天造句

王介甫文笔一流，洋洋洋洒洒揭露了当下的时弊和解决社会矛盾的种种良策，让赵桢眼前一亮，特别“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”这样的词汇，更是敲动了赵桢的心门。夜狼啸西风。
天生天杀岂天怒，忍使朝朝喂猛虎。
心灵慢慢平静下来，恍兮惚兮，慢慢体悟，天生天杀道之理也，天地生万物而养人，人和万物之间自有循环，人食五谷体内自会产生荣卫之精气。
陆林感到自己有点玩大了，摸了摸腰间的盒子枪，自己还有点防御力量，也未必不能逃出生天。
人生的风景不会永远风和日丽，也许阴雨绵绵会在明天，也许电闪雷鸣就在现在，不要因为一时的困难而怀疑一切的美好，请坚信美好的未来属于你！只要你抛开烦恼，勇往直前，你的人生天。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基……天生天杀，道之理也。
诞生天使，召募自较年轻的一群，得照料每位新生的宝宝；而较年长的天使，虽老但不阴森的那批，就帮助要死去的人，离开这世界，离开得无悲无痛。
顿时是气得一佛出世，二佛生天。
王士诚本就是个老兵油子，嘴里头不三不四地说着混话，气得安泰一佛出世，二佛生天，挺枪便刺。
但是为了逃出生天，经济必须寻找新的增长点。