循度造句

循度造句（共0条句子）

循字相关词语造句

循吏造句

笔者正是在前人与时贤的有关研究成果的基础之上，将历史时间界定在西汉昭宣时期，着重对此时期的循吏作了深入探讨。
北宋中期的诗人梅挚生平虽不煊赫，但为官清廉，正直敢言，堪称循吏。
循吏和酷吏在我国历史上分别代表两种不同的官吏类型。
后世专尚慈惠，或以煦煦为仁者当之，失循吏之义矣。
明前期的清官循吏数量较多，形成一个群体，明中后期的清官循吏数量锐减，成为偶发的个体。
同时这一部分还介绍了循吏传播儒家文化的社会背景和时代条件。
有学者遍阅二十五史，发现各代《循吏传》的择人标准都定得十分高，可说是好中选优，优中选萃，百千万中择一。
博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏之风。
皇上近年来提拔寒门将相，惩贪腐，任循吏，步步削夺士族重权。
维系中国社会和文化的传播与发展，循吏承担着特殊的使命和责任。

循名责实造句

调查研究，要先有个名目，然后循名责实。
我们招生时，对每位考生都应循名责实，不能只看分数。
我们应当循名责实，实事求是，切不可做表面文章。
对干部的要求应该是循名责实。
指名实相当，这门学问的核心就是循名责实，赏罚分明。
不仅如此，阐教的广成子游历人间，在人间借用惠子之名创立了名家学术，名家之说也跟阐教思想也完全搭不上边，名家是以提倡循名责实为学说的流派，提倡“正名实”。
游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏，恶无纤而不贬;庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿;终于邦域。
凡此皆循名责实别具只眼，事虽踵旧意则开新，堪为信史者也。
至于循名责实，要求名称与实际进行比较验证，这是不可不予以认真考察的。
由尚交游、重品藻，反动而变为循名责实，归于申韩。

循环往复造句

活着，总有一天生命会燃尽，肉体回归大地，并且会盛开出花草。灵魂化做回忆，在人们的心中永远活下去。世界上的一切，生生不息，循环往复，人的生命也是如此。
有历史记载以来，人类关于自然的思考和其与自然的关系，或是使人类变得渺小，或是使其变得强大；同时，或将人类与自然界分离，或将人类与循环往复的宇宙融合。
在有文字记载的历史长河中，人类关于自然以及与自然的关系有着丰富的思考。种种观点和结论，使人类在大自然面前抑或变得渺小，抑或变得强大；或将人类与自然界分离，或与循环往复的宇宙相融合。
比较常见的有时间是生命的通行证，来也匆匆，去也匆匆，每一个季节的更迭，生命都在不断地消失，新的生命又在不断地降临。循环往复，生命的河流生生不息，获得了永恒。
一个正确的认识，往往要经过由认识到实践，从实践到认识的多次循环往复才能最后完成。
或许是吧人们相信，天下大势合久必分，分久必合，循环往复。
一个正确的认识，往往要经过由实践到认识，从认识到实践的多次循环往复才能最后完成。
最新老公制度妇女节颁布：不让老婆吃醋，吵架先要让步，允许老婆撒欢购物，老公包揽全部家务，自觉履行绝不喊苦。即日执行，到下个妇女节循环往复！
声音有如瓦釜雷鸣在房舍地面之间循环往复，经久不息。
只有外气不断地供给与补充，才能使内气不断地运行与发挥，即我们常讲的吐故纳新，如此循环往复，以至无穷，才能发挥人体之潜能，强身健体，益寿延年。

循例

循良

循序

循常

循理

循环无端

循环论

循古

循法

循环

循环系统

循环论证

循环反复

循环赛

循环经济

循环小数

度字相关词语造句

纬度造句

作者把决定物候现象的四个因素按照影响程度，由大到小，依次排列，纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。这样安排使文章条理清晰。
不同纬度的植物需要的温度和温度的变化不同，光照时间也有要求。
物候现象的来临决定于哪些因素呢？首先是纬度。
纬度的差异是影响物候的第一个主要因素。
初一的地理很简单吧，问题应该是在于初二的吧，把中国的省先背下来和方位，农业和工业找出重要的抄在笔记本上，气候不记得就要去看，经纬度的重要纬线也要看看还有经纬分界线。
但是和格拉斯哥处在同一纬度上的叶卡捷琳堡则太偏南而不可能产生这种自然现象。这意味着火箭喷射物对光线的散射作用是最合理的解释。
，开创了我国船舶航行最南纬度地区的新纪录。
没有一件事情比得上有朋在远方更使这地球显得如此巨大的了；他们构成了纬度和经度。
允许持有对应设备的用户来确定精确的时间、速度、经纬度以及海拔，而误差只有几米。
大型灰鹰栖息在北纬度地区，到了冬季，猎物都隐匿在雪地下，但雪也不能提供真正的保护。