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营斋
营斋造句
营救造句
- 再不快去营救，人质快没命了。
- 她冒着生命危险尽力庇护和营救狱中难友。
- 大楼失火了，消防队员赶到后就马上开始营救被困在楼房里面的人们。
- 由于解放军的奋力营救，被洪水围困的群众已经脱险。
- 这是一部反映正义与邪恶斗争的电视连续剧，在剧中，他饰演一个机智勇敢的建筑工程师，为营救自己被误判死刑的哥哥，在黑人与白人两派之间游走，有条不紊地实施着越狱计划。
- 我从动物营救中心接她回家。
- 在敌人的白色恐怖下，我们要更加谨慎努力地工作，才能完成党交给的营救狱中战友的任务。
- 营救人员在第三天才打开房门，发现两兄弟竟安然无恙。
- 英国的急救人员正通宵达旦地营救受困于不断上涨洪水的群众。
- 截止目前，难船已经成功营救了130多名遇难人员.
营营苟苟造句
- 其实这世上的人也是一样的，似罗兄你这般的英雄豪杰实在太少，多的却是营营苟苟、尸位素餐的庸碌之辈。
- 回顾这段历史，我们一方面应该看到东林党内确有正人君子，另一方面也应该看到东林党内也不乏营营苟苟之人，整日致力于人事斗争。
- 她应该说是一十足的正经女人，在她身上体现不出半点营营苟苟的龌龊情怀，怎么到了深圳就……
- 他说庸庸碌碌营营苟苟终将失去自我，卑躬屈膝得到生存资格又如何。
- 女人不顾周围讶异的目光，紧紧的抱着顾凉生的大腿，营营苟苟纠缠着!“你放不放手?你再不放手我可报警了。
- 亦足以把一个要轰轰烈烈做大事的人化为一个营营苟苟求生存的人。
- 见利忘义也是一生，营营苟苟也是一生。
营造尺造句
- 周代以八尺为步，秦代以六尺为步，旧制以营造尺五尺为步。
- 按照营造尺测定，五尺为一步，两步为一丈。
- 瞧脚更不能，我也告诉你们，拿营造尺量，不够三寸。
- 最早的京胡担子，全长只有一尺四寸五分，琴筒内膛直径为一寸三分。
- 商尺，传说为商朝的尺，唐以后历代为工部用的营造尺，也称部尺，俗名叫鲁班尺，也叫大尺。
- 周代以八尺为步，秦代以六尺为步，旧制以营造尺五尺为步，所以“一步”究竟有多长呢?就算同一时代使用同一形象语言，也有语义含混的问题。
持斋造句
- 休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
- 此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
- 师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。
- 遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
- 丁左左到公交车站准备回持斋乡派出所。
- 字一门学习持斋打坐，修玄牝之法;再有“动”。
- 他含饴弄孙，他持斋把素，他废除死刑不再杀任何人，他更不想再进行任何战争。
- 为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠，她洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不拜“过房娘”。
- 从这一段可以看出，大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因，是如来那里持斋把素，极贫极苦。
- 那我教你参禅打坐，戒语持斋怎样。
持斋把素造句
- 向后，敖适自于佛门持斋把素，参禅听法。
- 遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
- 他含饴弄孙，他持斋把素，他废除死刑不再杀任何人，他更不想再进行任何战争。
- 从这一段可以看出，大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因，是如来那里持斋把素，极贫极苦。
- 师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。
化斋造句
- 话音刚落，只见那比这陈图南高了将近一头的和尚自化斋的褡裢中摸出一物，他将这东西放在掌心然后给陈图南观瞧。
- 你懂得倒是挺多的吗，以后出去化斋的工作就交给悟空了。
- 悟空欲去化斋，为防止唐僧被妖怪抓走，便准备在唐僧身边画了一个圈。悟空一边画一边嘴里念念有词，八戒见状很好奇便问：“大师兄，你在念什么咒语？”悟空道：“一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈。”。
- 我看你呀，还是到别处去化斋吧!
- 朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
- 光脚僧侣早晨化斋的景象，以及酒店员工路经佛像即刻致意以示尊敬的情景，都为游历泰国平添了不少魅力。
- 玄色苦笑摇头，他是游历天下的和尚，又不是游山玩水的公子，身上从不带银子，都是四处化斋，或者在山中寻点野果充饥的。
- 富和尚几年间一直打算雇船，顺江而下直达南海，却始终没有成行;而穷和尚凭着一个盛水的瓶和一只化斋的钵，步行到达了南海，并顺利返回。
- 而要猪八戒去化斋的时候，猪八戒嘴甜甜地说“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”。
- 小和尚下山去化斋，老和尚有交待：“山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。”。
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