施斋造句

施斋造句（共10条句子）

因为这两年庙里的和尚经常在庙门外的空地搭棚施斋，马皇后在每次降香之余，也进行扶危济困的施舍活动。
在“七夕乞巧会”上，庙主不仅延承了免费施斋，各色巧点诱人又可口，地道的巧果、兰花豆、豇豆麦糕等特色点心更是令食客赞不绝口。
斋月期间，一些清真寺或有钱人出资在各地搭起斋棚，设置“慈善餐桌”，为穷人施斋舍饭。
上个星期天的上午，暂时卸下疲惫的阿淼穿梭于东莞一座佛堂门前，在这里帮忙，为中午的施斋活动准备饭菜。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。
贫僧颇会算命，还请员外给贫僧看小公子一眼，为公子算上一卦，也算感谢员外施斋之恩。
好极!好极!施主说完了吗?如若说完了，快拿酒施斋与我，我将为你打禅祈福。
佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。
当天早晨从清迈府城出来工作办事的人们，包括行斋的僧人和施斋的百姓都纷纷穿上了御寒的厚衣物。
她吩咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。

施字相关词语造句

施用造句

只有通过有效结瘤和生物固氮增加有效氮，施用磷肥才有效应。
通过多点田间试验研究红壤性水田油菜供肥特性和钾肥施用量。
这反映在颜色的施用中，比如来自于砂礓、泥土、植物等的色调。
试验结果表明：以有机肥或以化肥形式配合施用不但可以极大提高土壤生产力，而且有益于增加土壤有机碳储量。
结果表明，施用生物菌肥的田块肥力远高于未施田。
采用这种方法，仅需在垂直于蝗蝻带前进方向很窄的地带上施用该产品即可。
结论种植百合，前期要注意钾肥的施入，后期施用叶面肥，可提高百合的品质。
为验证生物固氮菌肥肥力高的增产效果，探讨用于烤烟的最佳施用量，进行了试验。
烟叶感官评吸质量以施用油菜籽饼肥的山地烟最高，未施用油菜籽饼肥的山地烟最低。
通过田间试验，研究了松嫩平原黑土和黑钙土锌肥的有效施用条件与玉米产量的关系。

施放造句

会后，现场与会员工同时施放手中的黄色气球，与会者彼此互道珍重再见，留下历史画面。
现在的和平空气，不过是施放和平烟幕弹的开始而已。
人类和魅魔的混血儿可以施放加速和减速魔法。
会后，现场与会员工同时施放手中的黄色气球，气球飘向天际，与会者彼此互道珍重再见，留下历史画面。
松土，施放底肥，盖好农膜，立好支架，只等春节一过，就立苗出土。
当时日本刚刚遭受了大饥荒和霍乱的侵袭，八代将军德川吉宗为了悼念死者、驱赶恶灵，在隅田川上举行水神祭与施饿鬼会，与此同时两国桥附近也会施放烟火。
焰火在帝国广场附近指定处施放，五彩缤纷，此起彼落。
燃烧现在可以对暗影之怒的效果施放。
为号，玩毒一项，自然非常在行，定远对她客气，她也不为已甚，不但在招式上留情一二，就是她一身剧毒，也一点没有施放出来。
源自于十分寮的施放天灯民俗，乘载人类的愿望冉冉升空，盼望实现梦想。

施惠造句

好意施惠关系指当事人之间无意设定法律上的权利义务关系，而由当事人一方基于良好的道德风尚实施的使另一方受恩惠的关系。
形状异常，幼颖异拔，俗家巨富，不以经意，长则仁慈好善，见老弱穷困者，恻然衰之，形于颜色，周急施惠。
昨日我蒙梁师施惠，授了套神秘剑法，斩妖除魔都不在话下，想来那些个普通江湖人家更是难敌此剑神威。
施惠于人的力量我是没有了，但我却总有受惠的能力。
为使皇家不致断了血脉，刘骜也曾偷暇将甘露施惠于宫中的其他美人、才人。
帝既施惠天下，诸侯、四夷远近欢洽。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。富兰克林。
如果我们的动机是崇高的，是在行善，是在施惠于人，那些受惠者，将会永远感激你，就像病人感谢白衣天使一样。
施惠最为简单，给利益就行了，这类人最容易收买，可也很容易叛变，一旦给他们的利益让他们得不到满足，他们就很容易另谋出路。

施政

施以

施助

施乐

施救

施药

施医

施号发令

施济

施赈

施法

施与

施谋用计

施施然

施恩望报

唐突西施

斋字相关词语造句

持斋造句

休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。
遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
丁左左到公交车站准备回持斋乡派出所。
字一门学习持斋打坐，修玄牝之法;再有“动”。
他含饴弄孙，他持斋把素，他废除死刑不再杀任何人，他更不想再进行任何战争。
为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠，她洁身自励，持斋茹素，不唱堂会，不拜“过房娘”。
从这一段可以看出，大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因，是如来那里持斋把素，极贫极苦。
那我教你参禅打坐，戒语持斋怎样。

持斋把素造句

向后，敖适自于佛门持斋把素，参禅听法。
遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
他含饴弄孙，他持斋把素，他废除死刑不再杀任何人，他更不想再进行任何战争。
从这一段可以看出，大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因，是如来那里持斋把素，极贫极苦。
师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。

化斋造句

话音刚落，只见那比这陈图南高了将近一头的和尚自化斋的褡裢中摸出一物，他将这东西放在掌心然后给陈图南观瞧。
你懂得倒是挺多的吗，以后出去化斋的工作就交给悟空了。
悟空欲去化斋，为防止唐僧被妖怪抓走，便准备在唐僧身边画了一个圈。悟空一边画一边嘴里念念有词，八戒见状很好奇便问：“大师兄，你在念什么咒语？”悟空道：“一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈。”。
我看你呀，还是到别处去化斋吧!
朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
光脚僧侣早晨化斋的景象，以及酒店员工路经佛像即刻致意以示尊敬的情景，都为游历泰国平添了不少魅力。
玄色苦笑摇头，他是游历天下的和尚，又不是游山玩水的公子，身上从不带银子，都是四处化斋，或者在山中寻点野果充饥的。
富和尚几年间一直打算雇船，顺江而下直达南海，却始终没有成行;而穷和尚凭着一个盛水的瓶和一只化斋的钵，步行到达了南海，并顺利返回。
而要猪八戒去化斋的时候，猪八戒嘴甜甜地说“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”。
小和尚下山去化斋，老和尚有交待：“山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。”。