化斋造句

化斋造句（共10条句子）

话音刚落，只见那比这陈图南高了将近一头的和尚自化斋的褡裢中摸出一物，他将这东西放在掌心然后给陈图南观瞧。
你懂得倒是挺多的吗，以后出去化斋的工作就交给悟空了。
悟空欲去化斋，为防止唐僧被妖怪抓走，便准备在唐僧身边画了一个圈。悟空一边画一边嘴里念念有词，八戒见状很好奇便问：“大师兄，你在念什么咒语？”悟空道：“一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈。”。
我看你呀，还是到别处去化斋吧!
朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
光脚僧侣早晨化斋的景象，以及酒店员工路经佛像即刻致意以示尊敬的情景，都为游历泰国平添了不少魅力。
玄色苦笑摇头，他是游历天下的和尚，又不是游山玩水的公子，身上从不带银子，都是四处化斋，或者在山中寻点野果充饥的。
富和尚几年间一直打算雇船，顺江而下直达南海，却始终没有成行;而穷和尚凭着一个盛水的瓶和一只化斋的钵，步行到达了南海，并顺利返回。
而要猪八戒去化斋的时候，猪八戒嘴甜甜地说“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”。
小和尚下山去化斋，老和尚有交待：“山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。”。

化字相关词语造句

化身造句

情是爱的灵魂，我是爱的化身，你和我会心心相印，至难舍难分,爱你是我今生最想要的责任。
我乐于流浪，乐于飘零化身一枚孤独的落叶，于是我想从沙漠那里学习荒凉。
它成了我们幸福的化身。
您是运动场上正义的化身。
在希腊神话中，玫瑰既是美神的化身，又溶进了爱神的鲜血，它集爱与美于一身，这在花的国度里，可是相当幸运的了。可以说，在世界范围内，玫瑰是用来表达爱情的通用语言。
可见，阿弥陀佛有无数亿个化身，一人几个都分的过来，所以不必担心。
我们只能改善其化身。
只要胸中的灼热还在，我就将化身为永不熄灭的火焰，哪怕世界不停的改变，你也将是我的唯一。
包龙图是中国古代法不徇情的化身。
我愿化身空气，你每次的呼吸都会把我带进你的心底。

化生造句

城市生态旅游的特点一是以人工化生态资源为主，二是生态资源相对脆弱且敏感，三要求旅游活动与生态环境高度协调。
钙化速率的下降，不仅影响到了浮游性钙化生物，如颗石藻等向底层海洋的碳输送，还会影响到钙化动物的生长和发育。
第三章分析皖中民俗文化生活在庐剧题材内容中的渗透。
它假设流行文化在构造上是可以工厂化生产的，通过这种文化，标准化的产品被制造出来抚慰大众。
主要是重复建设厉害，企业大而全，小而全，没有形成专业化生产，社会化协作体系和规模经济，缺乏市场竞争能力。
起始成熟度过“生油死线”以后，累积二次生烃量快速减少，转而低于一次连续演化生烃量。
为了丰富居民的文化生活，小区里的民校新开设了舞蹈班。
为实现晚香玉的标准化生产，提出了种球质量的客观标准。
通过野外样点调查、样方调查和室内测试分析，对云南省姚安县洋派河小流域退化生态系统实施生态修复后植被恢复效益进行研究。
随着西部旅游的展开，西部民族文化生态受到了一系列的影响。

化蝶造句

如此凄美的雪景，如此妩媚的月色，实在是使人难以忘怀。但也许是我太过于多情了。唉，残雪化蝶入梦飞，夜尽天明几时回？
……我在梦藤中化蝶，祈愿月光下，比翼两相飞……害怕成孤蝶……一去不复回……
长亭引恨，月地埋愁，更断魂一缕。算只有、东邻公子，解道柔肠，漫寄新词，总移筝柱。抛珠滚玉，娉婷谁见，千竿啼竹留旧迹，道年年、憔悴无言语。明朝油壁青骢，化蝶寻芳，为伊记取。
细细品之，眼前宛似出现温柔而秀丽的万绿湖，花色迷人的岸边飞舞着七彩的化蝶，漫舞飘香;微风私过，湖面涟漪荡漾，杨柳纷纷扬扬飘飘荡荡。
张家族长张家郎，起誓青铜巨门旁，灵许归期十年载，我持鬼玺衣飞扬，吴家西冷印社旁，邪盼灵归盼断肠，等花落尽鬓成雪，你颜依旧如往常，回眸十年情不变，来生化蝶定成双，永生永世天宫里，远隔天涯爱作裳。南派三叔
虫修的境界为凝卵，结胎，若虚，幼蕴，成型，归蛹，化蝶，蝉蜕，羽化，九个步骤。
古有梁祝化蝶飞，一路有你不觉累。许仙逆天会白蛇，情动地天永无悔；七七说好鹊桥会，牛郎真心织女陪；蜜意柔情世人追，七夕来啦幸福随。。
董永七妹天仙配，牛郎织女鹊桥会，梁祝化蝶双双飞，白蛇许仙终不悔，我愿仿效诸前辈，与你生死相依偎。不分贱贵，无论错对，生共五味，死亦同碑！
化蝶使故事发展到最高潮时嘎然而止，余音袅袅，给人留下无限想象余地。
深秋霜降，气温骤降。饭要吃饱，衣要穿暖。注意养生，保重身体。冬眠趁早，调整心态。猫冬修炼，忘却烦恼。霜降祝你，温暖快乐。破茧化蝶，早成正果。