醮祠造句

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醮字相关词语造句

打醮造句

拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天，大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边，举行“放生”和“放船灯”仪式。
长洲街坊称太平清醮为“打醮”，它其实是一场中国传统的道教活动。
而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
以前打醮期间全长洲只有素食供应，连麦当劳也不例外，只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
市民中一时间猜疑迭起，有的说是有人在井里放毒，劝人勿饮井水;少数人受店主指使，竟扬言瘟疫流行，出面募款搞打醮活动，祈求神明降福消灾。
说明这平安醮是为胤礽而打醮。
傩舞历史悠久，带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自娱自乐。
而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。

建醮造句

设坛建醮，追摄亡灵，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。
每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
北港镇武德宫配合百年大建醮将推出可爱的版令旗。
现今我乡下建醮，家家户户，都还会张贴着“天赐祯祥”。
至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，诵经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。
在这一天，不仅要放河灯、办盂兰盆会、供奉瓜果，还要祭祖，道士建醮祈祷，同时围绕中元节还有鬼门大开的民间传说。
一些南音艺人出身于道观、斋堂内的醮师，即建醮打斋的乐师，为喃呒道士唱诵时伴奏。
士民数万人拥道攀号，所历村市，悉焚香建醮，祈祐涟生还。

再醮造句

用这支金石符笔练习画符，不需要再醮兽血，下笔有神，符力聚而不散，用它练习一张，可以抵地上天哥平时练习十张!
当杉男准备伸出手再醮一些时，却猛地被尾木挡了下来。
大家席地而坐，肉是无盐淡肉，按祖先规矩，狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
古哈系郑国宝妻，曾为命妇，国宝死后，遗产颇多，撒梯阴加艳羡，且见古哈尚在中年，自己又值丧偶，遂浼人往讽古哈，劝她再醮。
此非小人所有，乃是亲眷人家寡妇房氏之物，他起身再醮，权寄在此，岂是盗赃?
三国时社会风俗对再醮之妇，并不歧视。
至妻再醮日，屋角有赤练蛇垂首下视，意似眷眷。
临终之时，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守节，悉从波便。
似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。

斋醮

祠字相关词语造句

碧霞祠造句

碧霞祠大殿为五楹，九脊歇山式顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。
碧霞祠是一组庞大的高山建筑群，巍峨严整，金碧辉煌，俨然天上宫阙。灵岩寺的四十尊罗汉泥塑，被梁启超称为"海内第一名塑"。
知名的有瑞云禅寺、水母庙、咏归亭、碧霞祠等。
秦刻石现存岱庙中，为保存最早的石刻，立于岱顶碧霞祠东的玉女池旁。
历史上泰山曾建有众多的道观庙宇，保存至今的主要是两大建筑群，即岱庙和碧霞祠。
可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。

祠堂造句

时间过去近两个甲子，八卦山上，一处古树荫翳之中，一门古炮指向不远处的大肚溪，侧后方一座不大的祠堂里供奉着当年保台卫国将士的英灵。
有人登上神殿，跪在二祖的神像下，自长明灯里取了神火，然后将神火送到南岸祠堂前的一块空地上。
如相传明代嘉靖年间，官员冯清到蜀地为京城修建乾清宫择选良木，欲砍取祠堂古柏，却被空中突降的群鸦鸣噪啄咬，被迫放弃。
祠堂作为韩家的安家立业之本，韩立亲自设立了禁制，唯有韩家子弟才能进入。
我知道了在山上的祠堂里供奉的那尊雕像就是桐君老人。
被无名燥火刺激的已经状若疯狂的秦政，指着走进祠堂里的长老大笑道，“你们以为我不知道，从我母亲死的那天开始，你们就要我死了!”。
祠堂的主要捐资者、麻城博达学校董事长李尧东说，族谱已断了数百年，直到前些年多方查证，接上了李氏自老子李耳开始的族谱。
据介绍，民国时，有一官半职的都会在祠堂挂匾，当时苏氏宗祠就曾经挂着一个横匾，俗称“烧猪盆”，这个横匾就是表彰苏廷章的。
期间，狗蛋给祖宗连磕了几个响头，倍儿响，祠堂横梁上終年懒散不动的灰尘被震得活泼起来，其响度估计可以永载族谱了。
我们在村里看到邵氏旧屋的残砖断瓦、祠堂大门的柱座石梁散放在其后人的屋角墙边，在时间的尘埃里寂静地看着四季更替、岁月变迁……

祠庙造句

两厢碑廊上有陈白沙的慈元庙碑、张诩的全节庙碑、杨以城篆写的文天祥《正气歌》，以及明成化、嘉靖年间重修祠庙等石碑十余块。
因凿离堆、引岷水，除害兴利，治水有功，各地都设祠庙供奉。
而那些众多的宗祠庙宇，真正体现出了"木本水源"的历史与现实的蕴涵，犹如历史发展的碑记，迄今仍是福建与海外乡亲联络的感情驿站。
明代中后期，随着三忠祠、胡公祠、育英堂等祠庙的建立，南城麻姑祭祀中心也随之形成。
孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。
此后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉。
明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开，但并不具有持续性和普遍性。
我说过了，赔礼道歉然后滚出这里，先祖祠庙岂容你在此大放厥词!
卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事，及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，少卿为之贰，丞参领之。
岁时伏腊犹祠庙，麟阁勋名孰与班?”。

晋祠

宗祠

家祠

武侯祠

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碧霞祠造句

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