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尊醮
尊醮造句
尊位造句
- 朕唯觉可恨的是，一些臣下，竟由此而视朕为软弱可欺之主，居朝廷尊位，食国家俸禄，却结纳赵珏，明来暗往，直欲玩弄朕于掌股之间。
- 众尊位三重沉沉点头，他们也觉察到刚才所发生之事。
- 按照“宴居尚左”的习俗，主座的左手即座北朝南的座位为尊位，自然由项羽的亚父范增占居。
- 水陆俱备?众人尊芮德彰三人尊位坐了?西门梅轩三兄弟左右相陪?可晴?竺芝等四人敬陪末座。
- 因其功劳甚大，特被天帝嘉许赐战神尊位，独享神界尊者之位。
- 他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下；他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。
- 柔得尊位，官禄日实，掩恶扬善，丰财和义;广纳包容，成物之美，自天佑之。
- 不知公子是否愿意加入我教，铲除天下奸凶，使我教成为武林第一大教，到时候我们就能坐享武林盟主的尊位，我也一定不会亏待叶公子的。
- 袁术虽然有着显赫的家世，可上有长辈安排、鞭策，下有兄长压制、甚至迫害，即便窃据嫡子尊位，话语的份量仍是太轻。
- 竹椅前方，一张祭坛布置在那里，分上坛和下坛，上坛供奉着一尊蚩尤的尊位，以及这个即将要被驱邪女子的临时牌位，两侧则是东山圣公和南山圣母的傩神头像。
尊长造句
- 灵师护卫何在，给我拿下这个无法无天目无尊长的狂徒。
- 您的双手如此伟大，可以抚育我成长；您的智慧如此宽广，指导我前进的方向；您的爱如此博大，海纳百川源远流长，重阳节快乐，我的尊长！
- 父母尊长如果说错了，应该和颜悦色、委曲婉转向他们说明，但是心里面还要存著对父母的孝顺之心。
- 凡阳间杵逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，期满押至第四殿。
- 五千年，文明风。行低碳，护绿色。尊长老，传孝慈。乐助人，存善念。守诚信，明礼仪。省吾身，律己心。修仁义，立美德。传经典，扬正气。
- 那是一尊长着两翅，宽吻暴牙，龙面狮身的神兽像，箕踞作势，顾盼生威。
- 那时，人们对皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的，否则就有因犯讳而坐牢甚至丢脑袋的危险。
- 虽然，苟其举动有损与国家大计或名誉者，虽出自所尊长，亦举抗责之，不肯假借，事定之后，亦不肯自宽犯上之罪，而常以身殉之，如鬻?、先轸、魏绛之徒是也。
- 殴打兄长，罚二十大板，不尊长辈再罚二十大板，少而不学，有失我韩府之尊，必须严加惩处，故将韩忠卫逐出家门!
- 随后司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿的宋帝王开口说道“菩萨上天了?”。
尊卑造句
- 多宝道人此时也顾不得长幼尊卑，拿出了他的多宝塔，放出万件宝物一个劲的砸下太上老君。
- 观其分职建官，颇能尊卑相御，内外相维，无畸重畸轻之患。
- 然而很多专家还是认为，亚洲人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。
- 上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。
- 驭下之道，必须恩威并重，要让他感激你的奖赏，敬畏你的权柄，像你这样主仆不分，尊卑无序，早晚生出事来。
- 客气归客气，他的心中却在暗叹可惜，这个年轻人到是个难得的人才，本来可以揽为己用，只是碍在有些桀骜难驯之气，不太懂得上下尊卑的体统，这就不大妥当了。
- 且说那一员官径往西岐前来，见到西岐民丰物阜，市井安闲，做买做卖，和容悦色，来往行人，谦让尊卑。
- 要知道，整个大汉，可是以孝治国的，虽然只是养父子关系，可只要沾上父子关系，就上下尊卑有序，长幼有别，弑父，在哪朝哪代，可都是被人口诛笔伐的罪行。
- 礼即长幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。
- 按尊卑，当由首辅大人第一个上奏，于是史阁老便迈步出班，从袖中拿出奏本，微微躬身道陛下，臣有本奏。
打醮造句
- 拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
- 昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天，大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边，举行“放生”和“放船灯”仪式。
- 长洲街坊称太平清醮为“打醮”，它其实是一场中国传统的道教活动。
- 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
- 以前打醮期间全长洲只有素食供应，连麦当劳也不例外，只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
- 市民中一时间猜疑迭起，有的说是有人在井里放毒，劝人勿饮井水;少数人受店主指使，竟扬言瘟疫流行，出面募款搞打醮活动，祈求神明降福消灾。
- 说明这平安醮是为胤礽而打醮。
- 傩舞历史悠久，带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自娱自乐。
- 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
- 一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。
建醮造句
- 设坛建醮，追摄亡灵，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
- 嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
- 寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。
- 每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
- 北港镇武德宫配合百年大建醮将推出可爱的版令旗。
- 现今我乡下建醮，家家户户，都还会张贴着“天赐祯祥”。
- 至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，诵经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。
- 在这一天，不仅要放河灯、办盂兰盆会、供奉瓜果，还要祭祖，道士建醮祈祷，同时围绕中元节还有鬼门大开的民间传说。
- 一些南音艺人出身于道观、斋堂内的醮师，即建醮打斋的乐师，为喃呒道士唱诵时伴奏。
- 士民数万人拥道攀号，所历村市，悉焚香建醮，祈祐涟生还。
再醮造句
- 用这支金石符笔练习画符，不需要再醮兽血，下笔有神，符力聚而不散，用它练习一张，可以抵地上天哥平时练习十张!
- 当杉男准备伸出手再醮一些时，却猛地被尾木挡了下来。
- 大家席地而坐，肉是无盐淡肉，按祖先规矩，狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
- 举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
- 古哈系郑国宝妻，曾为命妇，国宝死后，遗产颇多，撒梯阴加艳羡，且见古哈尚在中年，自己又值丧偶，遂浼人往讽古哈，劝她再醮。
- 此非小人所有，乃是亲眷人家寡妇房氏之物，他起身再醮，权寄在此，岂是盗赃?
- 三国时社会风俗对再醮之妇，并不歧视。
- 至妻再醮日，屋角有赤练蛇垂首下视，意似眷眷。
- 临终之时，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守节，悉从波便。
- 似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。
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